明清江南商路的经济内涵

明清时期,江南地区四通八达的江湖水路,形成了其特有的商品流通活跃频繁、自成体系的水上交通网络.各主要商路的分布走向,明晰地反映了江南地区以市镇为基础的城乡之间、镇与镇之间的工商业活动的空间关系结构以及商品流通的动态轨迹;江南各主要商路的主要连接点或中转枢纽,多为明清时期富有特色的各类米粮、棉纺或丝织业专业市镇.明清时期的江南商路对江南地区商品市场体系的形成及市场功能的运转,具有无可替代的影响,体现了丰富的经济内涵.     

明清时期安吉县的社会经济结构──明清江南典型县份个案研究之四

作者选择江南地区四个典型县份进行个案研究，通过比较，以揭示社会经济结构的一般规津。本文是系列研究成果之一。文中全面分析以山林经济为主体的安吉县的社会经济结构，认为该县已卷入商品经济漩涡，并进而指出明清江南经济已进入一个新时期。     

明清时期南浔镇的社会经济结构——明清江南市镇史研究之七

南浔镇是明清时期江南市镇群体中的一个巨镇,它经历了七百多年,跨越了四个朝代(南宋、元、明、清)而经久不衰。它既有江南市镇一般共性,又有它的独特性。它的高度发展则是在近代,并很快适应了经济体制的变化,成为近代江南首屈一指的名镇。对它作一历史的、全面的研究,对了解明清以来江南经济的发展是有裨益的。为此,我就择取南浔镇作个案研究,以探讨近代外国资本主义经济侵入对我国固有的并已相当发达的商品经济到底起什么影响作用。     

滨岛敦俊著《明清江南农村社会与民间信仰》解析

兴起于20世纪80年代的民间信仰研究从未像今天这样繁荣,只要简单地检索一下,就能发现这一研究已成为当前国内史学视野中的热点题目之一。日本的滨岛敦俊教授正是这一领域的著名学者,他的中国民间信仰研究起步较早,成果卓著,所著《明清江南农村社会与民间信仰》一书,是近几年海外中国民间信仰研究领域中的高水平著作,其中有许多对明清时期江南地域社会中的民间信仰的独到见解。是书现已由朱海滨先生译成汉语、厦门大学出版社2008年9月出版。笔者研读此书数遍,并将此书主体分四部分做一解析。     

明代吕坤的社会保障思想——明清江南地区慈善家系谱研究

吕坤是晚明政坛、学界颇有个性、独具特色的历史人物。在传统民本主义思想的基础上,吕坤关注社会问题,时刻以民生为念,他在备荒救灾、救助弱势群体、优抚军士等社会保障各方面提出了一系列的设想,并在一定范围内进行实践。其社会保障思想的丰富全面、先进合理乃至影响,均有超越前人之处,在社会保障思想史上占有重要的地位。     

因土成俗：明清江南地区的自然地理环境与葬俗

江南地区水浅土薄的自然地理环境,给人们的营葬提出挑战。为了避免水泉之湿、虫蚁之患,人们从选择葬地、浅土葬埋、灰隔葬法以及葬后培土等方面着手应对,实践证明,综合运用这些葬法,可以在一定程度上避免自然环境带来的不利因素,达到固护棺骸的目的。反映了区域丧葬习俗与自然地理环境之间的重要关系。     

明清江南商人资本市场结构与功能初探──兼析该地区货币财富形态的品性

明清江南地区市场上的商人资本由外地资本与本地资本组成。江南市场机能主要受资金雄厚的外地商人资本控制，由于多重阻障，它们的商业资本无法在当地向生产资本转化，却通过长途贩运贸易、高利贷业、旧式金融信用业带走大量财富；活动范围局限于市镇等地方小市场的本地商人资本分散、细小，无力转化为从事扩大再生产的产业资本，而且妨碍着外地商人资本的转化。故此该地区财富虽然普遍表现为货币形态，但大都滞留在流通领域，或用作贮藏手段。由于缺少产业资本投入，商品性生产没能出现质的跃进，这是资本主义生产方式难产的一个重要原因。     

江西整村推进项目的经济和社会效果评价

为评价参与式整村推进扶贫项目对江西省各项社会指标的影响,我们对江西省86个贫困村中项目户和非项目户进行了基线调查和后续调查.分析数据表明,没有发现该项目对住户的收入产生影响,但发现项目能够使住户更容易地获得安全的饮用水,也改善了住户居住环境和卫生条件.     

运作于压力型科层制与乡土社会之间的乡镇政权:以桔镇为研究对象

乡镇政权运作的悖论在于其形式上的科层制设置与实质上的非正式运作,这不仅体现在权力运作的技术和策略上,更表现在乡镇对自身结构的转换上。本文以桔镇为典型个案,通过桔镇政权的职能与机构的组织配置以及“财”与“政”的运作,清晰地展现了乡镇政权非正式运作的实态,进而透析了其非正式运作的内在逻辑。研究发现,乡镇政权的非正式运作源于乡镇的一种“上下之间”的独特处境,即乡镇既位于一种自上而下的压力型科层制之下,又被置于一个非程式化的乡村社会之上。这种处境使乡镇嵌入三种关系之中：压力体制与科层体制的关系,压力性任务与资源匮乏的关系,以及程式化科层组织与非程式化乡村社会的关系。这三种关系的存在使乡镇政权组织必须在压力型体制、科层制和乡村社会的胶结状态中寻求自洽的生存之道,并最终型塑了乡镇政权运作的逻辑与特征。     

“悬置”的基督教：关于基督教在当代社会结构中位置问题的探讨——以浙南Y县X镇基督教教会为个案

近些年来，宗教作为一种社会现象日益引起政府和社会的关注。如果说此前所谓的“宗教热”这一描述性术语还值得商榷的话，那么，视中国当前宗教为一股社会“潜流”应不为过。其中，基督教的发展不仅表现在信徒人数的快速增长上，而且还表现在基督教作为一个社群团体自身组织性格的呈现及社会影响力的扩大上，从这个意义上讲，宗教或基督教已经“不仅存在于个人意识之外，