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1.
聂双 《湖北师范学院学报(哲学社会科学版)》2011,31(5):76-79
大提琴艺术在中国的生存发展之道不能简单地以"融合"或"为我所用"的概念一言以蔽之,大提琴本土化的实践证明大提琴艺术丰富拓展了中国音乐,而中国音乐也丰富拓展了大提琴艺术,渗透在中国大提琴作品中的中国元素所带来的音乐语言的繁荣和演奏艺术的拓展是世界性的艺术成果,是对世界大提琴艺术的贡献和积累。 相似文献
2.
康国晶 《淮北煤炭师范学院学报(社会科学版)》2011,32(1):193-194
音乐是一种声音的艺术,更是一门以"听"为本的艺术,这是由音乐的本质所决定的。而声乐课的主要特点就是从听觉世界来培养学生的感受能力、音乐鉴赏力和技艺精湛的歌唱能力。因此,训练学生感受音乐的耳朵,培养审美感受能力是音乐审美教育的基础课题。 相似文献
3.
依健 《辽宁工学院学报(社会科学版)》2011,(1):66-68
自佛教梵呗音乐传入中国后,凭借它异域的曲调和宗教的涵义征服了中国人。经过了语言、文化、地域、等诸多的变通融合,形成了具有"中国色彩"的梵呗艺术表现形式。本文从佛教梵呗的历史传承来探究其发展,进而从有千年历史的佛教梵呗音乐的艺术表现形式来理解与现代社会的关系及其文化影响。从音乐美学角度和社会文化的层面来探讨梵呗音乐的艺术价值。 相似文献
4.
于晓宁 《贵州大学学报(社会科学版)》2010,28(5):147-153
"中和"是中国哲学、美学中最重要的范畴之一,本文试图从先秦儒家孔子、孟子以及《礼记.乐记》所论及的音乐美学的角度,通过对他们的"中和"观念在哲学与美学、道德与艺术之间关系上的交互阐释与辨析,将孔孟为代表的儒家音乐美学传统下的"中和"基本含义归结为"生命中定常之体的即体即用,道德与艺术的融通为一"。 相似文献
5.
包明德 《齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版)》2009,(6):190-192
高校音乐表演音乐专业必须体现出音乐艺术的专业特点和音乐教育的发展方向。同时也不能照搬高等艺术院校音乐专业或高师音教专业的模式。而应在高师音教专业和高等艺术院校音乐专业之间,构建一种与前两者既有联系又有区别的新的办学模式,即普通大学音乐专业的办学模式,或称"第三种办学模式",培养出在专业技能上要高于音教专业、在综合素质上要强于专业院校学生的"基础厚、素质高、专业强、后劲足的复合型高级专门艺术人才"。 相似文献
6.
吴静 《西南农业大学学报(社会科学版)》2012,10(9):64-65
声乐艺术是音乐与文学相结合的艺术,语言是声乐演唱的重要组成部分。歌唱者必须有准确、清晰的咬字、吐字技术,才能达到"字正腔圆"的艺术要求。文章通过分析声乐演唱中"字与声"的特点和关系,详细论述了歌唱中吐字、咬字的训练方法。 相似文献
7.
乔静波 《赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版)》2012,(1):243-244
《音乐新课程标准》中明确要求:"要使学生了解我国各民族优秀的民族民间音乐,激发学生热爱祖国音乐艺术的感情和民族自豪感、自信心,并强调在众多的教学内容中要突出民族音乐艺术的地位。"在二十一世纪的当下,如何更好地继承和弘扬民族音乐文化,是摆在每一位音乐教师面前的重要课题。本文从我国民族音乐文化的现状以及我国民族音乐文化教育... 相似文献
8.
李文斌 《江汉大学学报(人文科学版)》2010,29(4):36-39
一个鲜为人知的事实是,印度近现代诗哲罗宾德拉纳特.泰戈尔不仅仅是一个诗人,他还是一个很有成就的音乐家,他是印度和孟加拉两国国歌的作者。泰戈尔的音乐创作实践充满了创新精神,不仅注意挖掘和汲取印度民间音乐的宝藏,而且能够不带任何偏见地向西方音乐学习。以有限表达无限是泰戈尔对音乐艺术的基本观点。泰戈尔的音乐美观是其艺术美观的具体展示,是"美在和谐、统一"美学观在音乐艺术领域的演绎。 相似文献
9.
10.
浅谈中国流行乐坛的“中国风”现象及意义 总被引:1,自引:0,他引:1
周美彤 《沈阳师范大学学报(社会科学版)》2011,35(3):173-176
"中国风"在得到广大青少年的青睐和推崇的同时,对越来越多的音乐爱好者的审美情趣、个性情感产生了巨大的影响,这种影响自然与"中国风"的核心特征和内涵密切相关。"中国风",就是指那些流行音乐作品融入了具有中国民族化的音乐元素、传统的艺术表现形式、古诗词,或具有中国古典文学意蕴的歌词及中华民族古老的艺术审美和优秀的传统品格。"中国风"流行音乐之所以深入人心、激动人心,是因为这种意境内涵能够引起本民族最普遍的美学与道德的共鸣。因此,能否和如何利用当代青少年对"中国风"流行音乐喜爱的现实,通过音乐教育培养审美、塑造品格的功能,增强青少年对中国传统艺术、民族道德理想的理解和认同,对青少年教育具有极其重要的学术价值和现实意义。 相似文献
11.
豆子 《中华儿女(海外版)》2014,(9):32-33
9月15日,朱哲琴"声觉"声音艺术展开幕,作为一位享有国际声誉的音乐艺术家,朱哲琴无论对自己的音乐还是身边的每一件事都有着极高的标准。"声觉"是朱哲琴的第一个声音艺术展,这既是她一直以来艺术体验累积后的展示,又是一次全新的创作。在这次与今日美术馆的合作中,朱哲琴也是再三思量最终决定为观众呈现一个"声音的建筑"。这一次,她做的不是音乐,而是声音和视觉艺术。作为一位跨音乐、设计、声音及视觉艺术领域的艺术家,朱哲琴创作并演绎的"新音乐"、曾为中国音乐在国际乐坛缔造了里程碑,此次她将声音为媒介在美术馆现场进行的艺术创作与互动也将对当代艺术与文化带来深远影响。 相似文献
12.
试析音乐艺术 总被引:1,自引:0,他引:1
孙淑敏 《赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版)》2012,(7):202-203
在艺术家族中,音乐是一个最为神秘的门类,原因是凡音乐作品均只可意会不可言传,只可感悟不可描摹。音乐是什么?中国作曲家冼星海说":音乐,是人生最大的快乐;音乐,是生活中的一股清泉;音乐,是陶冶性情的熔炉。"罗马尼亚作曲家艾涅斯库说":音乐,是一种语言,它能准确地反映个人和人民的精神品质。……音乐,是表达内心感受的各种微妙... 相似文献
13.
李惠芬 《赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版)》2011,(3):169-171
"罗城乡民间小调"是甘肃河西地区民间音乐文化中很具典型性和代表性的歌唱艺术,从表现的主题看,主要有三类:情爱类、农事类和规劝类。这些小调,大都反映了音乐作为抒情艺术的典型特征;从它的唱词、曲本、曲体结构来看,有着自身的风格和鲜明的色彩。本文主要从这种民间小调歌词所呈现出的表现手法和修辞手法两个方面来分析它的语言美和艺术... 相似文献
14.
艺术何以可能? 总被引:3,自引:0,他引:3
严俊 《中国农业大学学报(社会科学版)》2010,27(2):106-113
艺术社会学的通常研究试图处理"艺术是什么"的哲学命题。由于过分强调审美的时代和社会条件,常常招致"庸俗社会学"的批评。美国社会学家霍华德.贝克尔①充分意识到这一点,将问题视角转向"艺术何以可能"。从20世纪70年代开始,他将艺术视为集体行动,研究多方参与者构成的不同"艺术世界",并尝试以"常规"作为中心概念来分析艺术世界里形形色色的社会互动,形成了一系列研究成果,其中最为著名的就是1982出版的《艺术世界》。以两个核心概念为线索,本文结合包括音乐、绘画、雕塑、电影和其他艺术门类的现象评述了《艺术世界》和贝克尔的其他一些相关研究,并对他拓展一般社会学行动理论的努力进行了讨论。 相似文献
15.
李道平 《浙江师范大学学报(社会科学版)》1994,(2)
简论音乐指挥艺术风格的形成李道平风格,从广义上说,是指"一个时代、一个民族、一个流派或一个人的文艺作品所表现的主要思想特点和艺术特点。"(见《辞海》古往今来,任何一个成功的艺术品或一个出色的艺术家都必然具有自己独特的艺术风格,具有与众不同的思想特点与... 相似文献
16.
马晓歌 《江苏教育学院学报》1997,(1)
几千年来,音乐作为听觉艺术,运用人声和乐器的声音作为材料,将乐音有组织的构成艺术形象,来表达人的思想感情,反映社会生活和描绘大自然。人们通过听觉感观对音乐艺术进行审美实践,以达到美的陶冶和享受。音乐艺术和其它艺术一样,是伴随时代、伴随经济基础的变化发展而变化发展的。随着当今世界现代科学技术的极大发展,人们对音乐艺术也随之提出了新的要求。因此,音乐艺术的现代化已成为音乐艺术今后发展的必然方向。当今,国际音乐艺术在创作、理论、演唱、演奏、音乐教育、音乐工业、音乐经营、社会音乐文化的推广等方面,正在不… 相似文献
17.
崔亚珏 《赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版)》2012,(7):109-110
新版《艺术家的生涯》在导演的二度创作之下,将一百多年前的巴黎拉丁区的生活穿越时空带入当代中国艺术家聚集地"798",真实地表现了几位艺术家与他们的恋人之间的情感与生活,关怀了今天"北漂"的生存环境和心理状态,再现了歌剧作家普契尼的精神情感世界,达到了理想与现实、艺术与生活的完美融合。 相似文献
18.
郑伟 《赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版)》2012,(1):215-216
在刚接触连奏时要把重点放在学习歌唱性的旋律上,良好的触键方法、合理的分句、巧妙的踏板艺术、以至乐器制造的改进等等,都有助于在钢琴上实现歌唱性。如何把优美如歌的旋律在钢琴上"唱"出来,最重要的是要有音乐意念,因为我们的目的不是手指、手指,而是音乐、音乐。 相似文献
19.
滕驰 《内蒙古工业大学学报》2009,18(1):62-64
"空白"在中国古典艺术中是一个很重要的范畴。古代书法、绘画、音乐及园林、雕塑等艺术都很注重"空白"的妙用。艺术空白使艺术画面具有丰富的启发性、暗示性,从而为欣赏者的想象和再创造留下了广阔的空间。中国古代文论中虽未明确提出过"空白"这一概念,但诸多有关文学创作、批评的言论的确都言中了空白的无限蕴藉。本文将以宋词这种特殊的抒情诗体为例,由我国古代文艺理论中虚和实的关系入手,讨论词境中"空白"的创造与实现。 相似文献
20.
何劲虹 《山西煤炭管理干部学院学报》2011,24(4):56-57
园林建筑是空间艺术,可以在欣赏中逐渐还原或转化为时间感,故可称为"凝固的音乐"。物显示于形状与色彩,色彩是物的要求也是情的要求,作品中景物在"反映"色彩,也是作家在"解释"色彩。 相似文献