《泰泉乡礼》思想体系研究

黄佐是明代广东3大学者之一,著述宏富。他的《泰泉乡礼》被人们誉为“医世良药”,成为明中后期岭南地区实施乡约里甲制的典型范本。此书包含黄佐的哲学、儒学、教化、文学、文献学思想。在学界对黄佐思想体系研究不多的情况下,通过《泰泉乡礼》一书来勾勒黄佐的思想体系,不但对研究岭南思想史有重要意义,而且对了解明代学术走向也有着一定的借鉴意义。     

明清时期的岭南书院及其对文化的贡献

书院是中国古代教育的重要形式,对文化发展产生了很大影响。岭南书院兴盛于明代,在晚清达到高潮,它极有助于古代岭南地区文化的普及和学术发展。     

黄宗昌家世与生平考——《崂山志》系列研究之二

从明代开始,即墨黄氏由一个普通的农家,不断提升文化层次,从明嘉靖到清光绪的数百年间,涌现出进士8人、举人34人、贡生45人,其中有65人有文集、诗稿传世。这些文学、文化人才,使黄氏家族成为当地典型的名门望族、文化世家。一方面,家族文化构成了黄宗昌《崂山志》撰写、刻印和流传的必要条件;另一方面,从族人黄肇颚的《续崂山志》、黄氏后人对《崂山志》的普遍重视和黄氏外甥周至元的《崂山志》,以及青岛文化发展的实际来看,黄宗昌《崂山志》的影响已从家族文化向外扩展,对青岛地区的文化发展起到了积极的推动作用,实为我国家族文化与地区文化互动的一个鲜活的例证。     

《广州社会主义学院学报》2004年总目录

第一期社会主义学说在中国的早期传播欧阳跃峰(3)中国共产党认识社会阶级结构的基本方法及启示万瑞林(8)统一战线与党的发展郭欣根(13)统一战线中独立自主原则与“和”的嬗变王光照章建(16)关于实行乡镇长民主直选的几点思考姜平(20)人民性:民本思想现代转换的重要视角向加吾(25)二战后民盟政治构想的理论价值与现实意义陈永祥曾平辉(28)略论新形势下民主党派基层组织建设的新问题新方法胡晓春(31)我国民营企业面临的信贷障碍及其对策探讨袁上起(35)略论岭南地区特征与经济形态和文化表象的关系刘汉东(38)十八世书香的岭南黄氏“文化世家”…     

矛盾困惑中的历史反思--评卜正民新著《纵乐的困惑--明代的商业与文化》

加拿大学者卜正民的《纵乐的困惑——明代的商业与文化》一书生动地描述了明代商业文化。该书采用以“四季”概念为框架划分的编年体写法和多角度的研究视角,颇具艺术性和趣味性。书中分析了明代商业文化所具有的“纵乐”与“堕落”的两面性,观点新颖,具有一定的学术性。但作者在书中过于强调商业对社会变化的作用,忽视了其他社会因素,导致论述有所偏颇,对一些史料与史实的误读也使论述存在讹误。总体而言,该书视角新颖,文采优美,生动地描述出了明代商业文化的发展脉络。     

余姚《竹桥黄氏宗谱》的史料价值

《竹桥黄氏宗谱》是清初著名学者黄宗羲家族的宗谱，有丰富的史料价值。在清以前部分，收有文天祥、王阳明的等近二十位著名人物的佚文。清初部分，记录了黄宗羲、宗炎兄弟及宗羲三位儿子的传记和已佚的诗文。清中晚期部分，则收有黄宗羲孙辈为保存其先祖遗著的努力和发展黄氏历算之学的贡献。是研究黄宗羲生平及其著作极有价值的资料。     

从岭南几何印纹陶看中华文化的多元发生

系统论述岭南上古几何印纹陶的孕育萌芽、发展分期、文化特点、与南方印纹陶的“百越”族属联系以及传播与影响。从而证明中华文化是多元发生的，岭南也是中华文化的发祥地之一，岭南印纹陶文化对我国古代文化的融合和统一有着重要的贡献     

文化翻译中的“化境”

“化境”说是由我国著名学者钱锤书提出的。本文从本土文化与异质文化的角度出发，对比分析了中国传统译论与当代翻译理论研究，并在此基础上重新理解和认识“化境”。     

小小古镇醉游人

上黄——溧阳东北边界一个充满灵气的富庶小镇，人口不足3万，地域面积仅42平方公里。上黄文化积淀深厚，拥有2000多年历史。据有文字记载，最早见端于宜兴市档案馆珍藏的上黄《黄氏传芳家谱》，黄氏最早来自南宋绍兴年间（公元1131年），从福建蒲城而来，官职金陵别驾，朝中奸臣掌权，黄氏兑公来此，隐居山林。《宗谱》诗云：“洮湖（长荡湖）之左，力山之阴”，“姓以名里，启后自今”。洮湖之左即洮湖之上，姓以名里即黄氏为村名，最早为上黄里，后简化为上黄。     

苏轼贬谪生涯与北宋岭南文化

在贬谪岭南六年多的时间里，苏轼仍以君子自强不息的精神，对岭南的佛道文化、旅游文化、饮食卫生文化以及教育科技文化加以吸收、改造、传播或建设，既在逆境中调节了自己的身心，也传承了先贤的文化精神，成为北宋时期贬谪岭南造福岭南最著名的文化巨人。