美德诠释与美德伦理学研究

诠释美德的具体含义及其德目之间的关系是美德伦理学研究的重要或核心内容.德性伦理在现代社会生活中对人性提升、人的自我完善仍具有重要价值,相对于公民道德、制度化规则,美德伦理具有高尚性、自觉性的特点.诠释美德的工作不仅对美德伦理学研究有重要的学术价值,而且有着更为迫切的实践意义.对现代人应具有的人类基本美德的概括诠释,应以某种普遍的、恒常持久的历史标准以及现代伦理精神对现代人格的要求为衡量取舍标准.     

传统与现代相结合的朝鲜族游戏

朝鲜族摔跤、秋千、跳板、象棋、花图、掷柶、拔河等是具有典型民族特征的娱乐活动。吉林延边朝鲜族自治州延吉市、龙井市、珲春市等地方约60%左右的人口是朝鲜族,客观上为传承和发展朝鲜族传统文化提供了良好的文化生态条件和基础。不过随着现代多元文化的巨大冲击和挑战,朝鲜族传统娱乐活动的存续面临着各种困境,其生存也呈现出特有的发展动态。     

中华文化与中华民族共有精神家园的建设

本文在阐释"中华文化"的性质、特点及发展规律的基础上,论证构建、弘扬现代中华文化与中华民族共有精神家园建设的关系.最后,重点对中华民族共有精神家园的特征及建设途径作了探索.作者认为,中华民族共有精神家园的特征是它的民族性、多元一体性、包容性和创新性(时代性).其建设的具体途径是在弘扬中华文化的过程中,高度重视和坚持保护中华民族多元的各民族传统文化;在合理地、可持续地开发和利用各民族文化的同时,发掘利用各民族文化中内容健康、积淀着民族思想道德特质的精神因素,使之融入现代精神文明中,以提升各民族的精神境界;在现代中华文化的各个领域、各个方面,从内容和形式上不断积极创新等.     

论人口流动与朝鲜族社会发展

本文就近年来社会各界广泛关注的朝鲜族人口流动问题进行了深入的探讨。文章指出朝鲜族的人口流动具有从农村向城市、从东北传统居住区向山海关以南各地、从中国大陆向国外流动等特点,其人口流动的频繁程度远送超过国内其他民族,这对于分流农村劳动力、实现农业生产规模化、调整民族经济结构、转变传统落后意识、提高生活水平、加速朝鲜族社会发展均具有重要意义。因此,重视和解决朝鲜族人口流动过程中出现的诸多问题,对解决今后相当时期少数民族的相关问题,无疑也具有重大的借鉴意义。     

论爱国主义与音乐艺术的时代意蕴

爱国主义是中华民族的优秀传统和崇高美德,它是一曲曲荡气回肠、惊神泣鬼的主旋律,深深地融入我们的民族意识、民族性格和民族精神之中,人们抒发和表达爱国情感的最佳方式,常常采用音乐的形式.爱国主义发展到本世纪在音乐艺术上的特征,理应具有新时代的意蕴.其一,追寻同一时代的共同特点.其二,遵循改革、开放的基本国策.爱国主义的发展观,具有开放的视角和广阔的视野.其三,在以生产力水平、科学技术进步的标志作为划分时代特征的依据.其四,爱国主义作为一种凝聚的力量,感召的力量,鼓舞的力量.     

以共同历史记忆构筑中华民族共有精神家园

共同历史记忆具有共有性、时代性、建构性和凝聚性等鲜明特征，对展示中华文化符号、体现中华民族形象、铸牢中华民族共同体意识、促进各民族交往交流交融、构筑中华民族共有精神家园、增强中华民族凝聚力和向心力，发挥重要的载体依托、桥梁支撑和价值彰显作用。中华民族共同历史记忆是由各民族共同拥有的中华优秀传统文化、共同书写的革命文化、共同弘扬的社会主义先进文化的符号和标识等组成，是各族人民的感情依托、心灵归宿和精神家园，需要我们守护、传承、阐释和弘扬。     

中华民族共同体意识培育要凸显社会主义属性

社会主义制度是中华民族共同体意识培育的政治基础和底气。从中华民族共同体意识形成与确立的内在逻辑和演进机制入手方能辨析其本质特征,中华民族整体意识最终确立于抗日战争时期,这一共识形成和确立的基础是广泛的爱国主义。因此,"中华民族"及其议题本身不具有制度规定性,具有价值中立性特征,与主流意识形态相契合方能形成巨大的现实力量。在近代中国对社会主义道路的选择、在建设与改革时期对社会主义制度的坚守持续滋养中华民族整体意识,社会主义制度使中华民族共同体意识获得内在的规定性。在中华民族共同体意识的培育中要凸显社会主义属性,切实把握方向和大局,以确保中华民族共同体意识正确的政治方向。     

朝鲜族舞蹈《长白瀑布》涵韵的“审美意象”

本文从“审美意象”这一概念入手,具体分析朝鲜族舞蹈《长白瀑布》是如何体现“审美意象”的。文章通过归纳总结法,本体分析法,分三部分进行论述。试分析在东亚文化的影响下舞蹈《长白瀑布》如何进行审美意象的诠释。从中找寻舞蹈意象诠释的方法,提供新视觉。朝鲜族是朝鲜民族中迁移落根于中国渐而形成的少数民族。朝鲜族舞蹈具有含蓄、内敛、飘逸、自然、刚柔并济的特点;具有呼吸贯穿、连绵不绝的动态特点、飘逸灵动似仙女般的服饰特点、风格浓郁的道具特点、变化多样的节奏特点。而论及朝鲜族舞蹈中蕴含的“审美意象”不得不追根溯源,探求立足于文学艺术其背后的宗教、文化等诸多方面的因素,从而更深刻地把握其意象特征。     

高校加强大学生诚信道德教育的现代价值论

诚信是中华民族的优良传统美德,也是中国当代思想道德建设的重点.高校是中国思想道德建设的主阵地,以诚信为重点加强大学生思想道德教育应是高校德育工作重中之重,具有重要的价值意蕴,它是继承中华民族优良传统的客观需要,高校思想道德教育的切入点,是贯彻落实<公民道德建设实施纲要>的客观需要,是促进大学生成才的道德基础.     

从“移民”到“公民”：朝鲜族融入中华民族共同体的历史进程

作为一个跨境移民族群,朝鲜族先民与兄弟民族携手并进,在共同开疆拓土、共同捍卫国家主权和领土完整、共同促进祖国经济文化繁荣发展的过程中,由“自在”的自然共同体向“自觉”的命运共同体转变,而中国共产党的民族政策加速了这一历史进程的转变。在中国共产党的领导下,广大朝鲜族人民摆脱狭隘的民族主义,自觉肩负“双重使命”,投入中国的反帝反封建斗争,在同舟共济、生死与共的斗争洗礼中,更加彰显出休戚与共的中华民族命运共同体意识。日帝投降以后,在中国共产党的领导下,通过土地改革和人民民主政权的建立以及解放战争,朝鲜族真正融入中华民族共同体,完成了从一个边缘的跨国移民身份转变成为“中华民族共同体成员”身份的历史演进。     

叙事的艺术与艺术的叙事——对原始彩陶审美意象的民族学考察

现代民族学及新史学对物质文化(material culture)与图像叙事(icon narrative)的研究方法在原始文化的研究中得到了广泛应用,专家学者从民族学角度,对传世的、新发现的出土实物与图像材料,诸如原始人所创作的岩画、制作的彩陶等文化符号进行了考察,发现原始人所创造的这些符号是一种叙事方式,他们在一定程度上用意象的手法叙述着自己的生活历史.同时,这些文化符号历经数千年的演进逐渐艺术化,形成了中华民族审美文化独具特色的意象性特征.     

中国朝鲜族教育发展探析

教育在综合国力的形成中处于基础地位.从回顾朝鲜族教育的形成出发,阐述了我国朝鲜族教育发展的历程.     

伦理传承与法治推进：共同体理念下民族地区和谐劳动关系的双重保障

民族地区劳动关系的和谐发展是中华民族共同体建设的重要内容,二者在经济、文化和社会等方面密切相关。民族地区的市场性、区域性与传承性,使得其劳动关系的和谐发展需要经济伦理和法治机制双重保障。经济伦理是经济活动传承性的写照,从内部支持和保障民族地区劳动关系的和谐发展,法治则是其外部保障。在中华民族共同体理念下,唯有重视伦理传承与法治推进双重保障的互补与统一,才能有效构建民族地区和谐劳动关系。     

中国朝鲜族农村教育改革和发展研究

均衡发展是新时期义务教育发展的新方向。目前,朝鲜族教育面临着前所未有的严峻挑战,生源锐减、教育经费不足、单亲和留守学生增多、流失生现象严重、大量朝鲜族学生上汉族学校等。朝鲜族基础教育改革和发展的重点在农村,难点也在农村。     

论“九·一八”事变前朝鲜族民族教育发展的特点

我国朝鲜族以文化发达、文明程度高而闻名于世。然而,朝鲜族在文化教育方面所取得的成就,来之不易,是不屈不挠的朝鲜族人民经过一个多世纪的艰苦奋斗,历尽险阻,付出沉重的代价换来的。朝鲜族人民从朝鲜迁入我国东北后,在异常恶劣的环境中创办民族教育,继承和发扬了民族文化。特别是日帝插手干涉我国东北地区事务后,他们在汉、满等族     

中华多民族谚语的文化特性和文化价值研究

中华多民族谚语指的是中华民族“多元一体”或“一族多群”的谚语系统，它既是一个多元的结构，指称组成中华民族成员的众多民族的谚语形态，又是一个集合概念，是在一定数量基础上对中华谚语一体性和共通性的综合和概指。中华多民族谚语内容上具有经验性、哲理性和科学性的特征；形式上具有口语性、异变性、艺术性和民族性的特征；使用功能上具有俗传性、权威性和教育性的特征。中华多民族谚语的传承与扩布，显示了其创作主体多元性与历史悠久性，其自身发展的辐射性与吸纳性以及调适性和变化性。中华多民族谚语具有文化认同价值和多民族共有精神的建构价值，潜沉在中华多民族谚语这一载体中的中华民族精神品质和民族精神特性是推动中华文化向前发展的内在动力，是中华各民族的共同财富，是具有文化价值的“中国经验”。全方位开展中华多民族谚语的整理与研究，对保持中华优秀传统文化的独特魅力、推动中华优秀传统文化创造性转化、发挥语言文化引领风尚使民族文化血脉薪火相传，具有极为重要的意义。     

我们共同的节日——国家民委“中华民族一家亲”文化下基层活动走进通辽、和龙侧记

7月12日至7月19日,作为国家民委文化工作新品牌的＂中华民族一家亲＂文化下基层活动走进了内蒙古自治区通辽市和吉林省延边朝鲜族自治州和龙市。民族团结之花绽放在辽阔富饶的大草原上,绽放在风光秀丽的长白山下。深情厚意送边疆!＂红太阳照边疆,青山绿水披霞光,长白山下果树成行,海兰江畔稻花香……＂当中央民族歌舞团朝鲜族歌手卞英花浑厚的嗓音飘扬在和龙市红太阳广场上时,台上台下身着艳丽朝鲜族服饰的观众们情不自禁地跳起了顶水舞、长鼓舞、像帽舞等。容纳一万多人的大广场瞬问变成绚丽、欢腾的海洋。朝鲜族作曲家金风浩的著名作品《红太阳照边疆》,又回到了它的家乡。     

少数民族文化与中华民族共有精神家园建设

"民族共有性"是中华民族共有精神家园的重要特征.这一特征要求我们在中华民族共有精神家园的建设中注重对少数民族文化的吸收,尊重少数民族文化的应有地位.基于这种认识,本文对少数民族文化在中华民族共有精神家园建设中的意义进行了论述,并对其发挥作用的途径进行了探讨.     

浅谈朝鲜族长鼓舞

朝鲜民族具有悠久而优美的民族文化艺术传统,是一个能歌善舞的民族,每逢节日或劳动之余,都喜欢用歌舞来表达自己的感情.朝鲜族舞蹈分外绚丽而又历史悠久,其中长鼓舞具有上千年历史,备受朝鲜族同胞们喜爱,有朝鲜族舞坛上的一颗明珠之美称.本文分为四部分,主要以长鼓舞简介、来龙去脉及形态来简单分析谈朝鲜族长鼓舞.     

浅谈朝鲜族传统游戏

朝鲜族的传统游戏历史悠久,丰富多彩.就其雏形而言,大多是与朝鲜族农民的生产活动以及祭祀占卜活动相关.朝鲜族的很多民间游戏是从朝鲜三国时期(公元三纪世到七纪世中叶)开始传承下来的,到了李朝中期(17-19世纪)得到了进一步发展.二十世纪初,朝鲜由于沦为殖民地社会,不少传统游戏失传和淘汰.解放以后,又有所恢复和发展.朝鲜族的传统游戏种类繁多,形式别具,内容丰富.大体可分为竞争游戏、歌舞游戏和比赛游戏三种.据统计,朝鲜族的民间游戏有三百余种,其中较为盛行的有:射箭、击毬、摔跤、拔河、秋千、花游、握槊、跳板、足球、掷骰戏、迎月戏、观灯戏、踏桥、踏地神、石战、车战、炬战、假面戏、假面舞、农乐舞、圆舞、场院舞、斗鸡、斗牛、拼地名、览胜