评陈伯海主编的《唐诗学史稿》

神丰韵异的唐代诗歌,既继承前人创作经验,又融合时代风气,完成了中国古典诗艺的转型,创造了一种前所未有的诗美类型,出现了大批优秀的诗人、诗作,并为人们不断研究,形成历史悠久的的唐诗研究史。然而,将唐诗作为专门之学来对待,还是在近几十年,尤其是新时期以来,唐诗研究明显加强,日渐引起学界关注。陈伯海先生主编的《唐诗学史稿》(河北人民出版社2004年5月版,以下简称《史稿》)是近年来唐诗学史研究中颇富代表性的成果,它的出现弥补了唐诗学界的缺憾,对唐诗学史的体系建构起到极大的推进作用。《史稿》按历史的进程考察、记录和评析历代唐…     

评《中国诗学论稿》

中国诗学理论是博大精深的中国古代文学理论体系中最主要的组成部分 ,也是我们民族文论的精华之所在。刘怀荣教授的《中国诗学论稿》(中国文联出版社 2 0 0 0年 4月版 )正是作者多年来对中国诗学进行思考和研究的结晶。该书按照所讨论的诗学问题 ,将全书分为上、中、下三编 :上编着重探讨了中国诗学最基本的理论体系——“赋、比、兴”的发生问题 ,作者认为“赋”作为一种思维方式 ,它“孕育于与原始宗教祭祀及上古政治密切相关的贡赋制中”。而“比”本是原始舞蹈中携手并肩的集体舞和男女双人舞的象形 ,而后逐渐抽象、上升为“一种以类比…     

评《中国政制史》

当前出版界,政治部类的书籍出版不多,政治制度方面的专著更少,至于中国政治制度史的专著,则更如凤毛麟角。我国有数千年连绵的历史,不仅在科技方面对人类有过杰出贡献,而且在政治制度方面也有过卓越成就。古代中国被誉为“世界上政治修良的头等国家”,巴尔扎克曾说中国古代“政府机构完备严谨,举世无双”。我国自秦汉以来历代政府积累了丰富的管理经验且创建了独特而高效的政治制度,曾引起世界各国政治家的兴趣及关注,以至效仿,至今还有不少国家的政治机构设置、职官名称以至权能划分沿袭我国古制。对我国历     

评《中国出版史》

在目前中国近代出版史的研究中,存在着诸多方面的不足,如研究不平衡,研究不系统,个案挖掘不够等等.     

评《中国政制史》

当前出版界,政治部类的书籍出版不多,政治制度方面的专著更少,至于中国政治制度史的专著,则更如凤毛麟角。我国有数千年连绵的历史,不仅在科技方面对人类有过杰出贡献,而且在政治制度方面也有过卓越成就。古代中国被誉为“世界上政治修良的头等国家”,巴尔扎克曾说中国古代“政府机构完备严谨,举世无双”。我国自秦汉以来历代政府积累了丰富的管理经验且创建了独特而高效的政治制度,曾引起世界各国政治家的兴趣及关注,以至效仿,至今还有不少国家的政治机构设置、职官名称以至权能划分沿袭我国古制。对我国历史上国家机器的管理艺术、国家机制的运行,进行科学的研究总结,从而得出国家治乱兴衰的经验教训,不仅有学术意义,而且有政治意义。安徽教育出版社1989年出版的、由武汉大学杨鸿年、欧阳鑫教授合著的《中国政制史》一书正好适应此需要。本书不仅提供了丰富资料,     

评《二十世纪中国史》

评《二十世纪中国史》李光一，赵文远李云峰、陈舜卿编著了《二十世纪中国史》。该书分为两部。本文涉及的第一部共６０万字，可谓是工程宏大。作者以史为据，史论结合，文笔精炼，字里行间流露出独到的见解，读后有耳目一新的感觉。综观全书，有以下特色。一、它不同于一...     

评《赋比兴与中国诗学研究》

赋、比、兴是中国诗学中的重要概念,但学术界多将它们作为诗歌艺术的表现手法,鲜有人论及其产生源头.20世纪以来,学者们开始从诗歌艺术史的角度阐释赋、比、兴的起源问题.     

评《赋比兴与中国诗学研究》

自从上个世纪荣格提出原型这一概念以来,原型批评理论被广泛运用于文学研究领域并取得了重要的研究成果。按照原型理论,创作的源头不是单纯生物性的本能冲动,而是远古人类社会生活中逐渐形成、经过世世代代的历史积累起来的典型的心理经验。由此推论,古代诗学则是对这种典型心理经验的理论概括和总结。最原初的理论命名和经验积累与最古老的艺术形式一样具有原型的意义。十年前,我的导师傅道彬先生出版专著《晚唐钟声》,这是一部运用原型批评方法阐述中国文化与中国文学象征意蕴的经典学术著作,他把这种批评方法称作“精神考古”。沿着老师的思路,我一直在思考,既然中国古代文学的各种意象都可以在上古文化源流中找到精神的原型,那么中国古代的文艺思想是否也存在某种原型？     

白钢主编的《中国政治制度史》出版

著名历史学家、中国社会科学院研究生院法学系博士生导师白钢教授主编的《中国政治制度史》（上、下卷）由天津人民出版社出版。 中国政治制度历史悠长、体系完备、经验丰富、影响深远,世界上其他任何国家和民族无与匹祷,本书由国内多位著名专家学者综合政治学、历史学、法学、民族学等多学科学术成果,全面阐释了中国政治制度的结构形式及运行机制历时几千年的演变与发展。     

中国现代主义文学研究的拓展与深化--评《中国现代主义诗学》

吕周聚博士的<中国现代主义诗学>(人民文学出版社2001年出版)从"异质"的独特视角,对中国现代主义文学思潮的发展与嬗变作了深入地梳理与研究.著者以宏观的观照、新颖的方法、独到的见解使该著成为研究中国现代主义文学的一部力作,拓展与深化了中国现代主义文学的研究.     

中国艺术批评学的新探索——评凌继尧主编的《中国艺术批评史》

作为第一部中国艺术批评史著作,凌继尧主编的《中国艺术批评史》一书对艺术批评学科进行了许多开拓性的探索:厘清中国艺术批评史与各种门类艺术批评史、中国文学批评史的学科界限,努力做到"略小而见大,举重以明轻",坚持对原典尽量作出符合它的原初涵义的阐释,并有意追求一种"有深度的通俗"的写作风格。这部具有重要理论创新价值的学术力作,不但体现了一种可贵的理论自觉和精神担当,而且也是以实际行动对艺术学理论能不能成为一门学科的质疑做出了强有力的回应。     

评张岂之教授主编的《中国思想史》

由张岂之教授主编的《中国思想史》(西北大学出版社1989年出版),是中华人民共和国成立40年以来第一部正式出版的国家教委审定的高等学校统编教材。“中国思想史”系我国高等学校文科专业(如历史、中文、教育等)的重要课程,但是,40年来长期处于没有固定统编教材的状况,教师难教,学生难学,有些学校因为没有教材而停开这门课程。有些     

评齐涛主编的《中国政治通史》

中国传统人性论多认为 ,人区别于动物的本质特性在于“仁”。《孟子·滕文公上》曰 :“饱食暖衣 ,逸居而无教 ,则近于禽兽。”近代以来 ,康有为等启蒙思想者又提出 ,应以“智”作为人区别于动物的根本特征 ,惟人有“智”故人才独贵于万物 ,肯定了人的理性认识能力。其实 ,人与动物的重要差别还在于人具有社会组织力 ,能够从事政治这种惟人才能从事的高级行为活动 ,换句话说 ,人作为高级动物就在于它是一种政治性动物。人的政治活动在人类各种活动中具有不言自明的重要地位 ,值得认真总结与反思。史学研究中有见物不见人的偏向 ,各种整体性通…     

评濮之珍著《中国语言学史》

中国语言学的历史,几乎是同中国的哲学、经学、文学等民族文化的发展,兴衰与共的。源远流长的汉语言文字研究,更是建构我国传统文化“经世致用”的基石。然而,关于中国语言学的史学研究,却历来不为时人注目。其著述寥若晨星,且涉足范围狭窄,往往限于训诂、文字、音韵等方面的单科研究。直至近期以来,方有几部全面研究中国语言学史的专著面世。继1981年王力所著《中国语言学史》结集出书之后,1985年出版何九盈著《中国古代语言学史》,1987年又相继出版濮之珍著《中国语言学史》和胡奇光著《中国小学史》。这是清理我国语言学遗产、弘扬祖国优秀文化传统的     

评《中国当代文学理论批评史》

古远清长达70多万字的《中国当代文学理论批评史》(1949-1989大陆部分)历时将近20年终于和读者见面了。展卷喜读之余,想说说对于该书的一些个人看法,一为介绍这一成就巨大的研究成果,让更多的读者了解此书,二为引起学界对中国当代文学理论批评史研究的兴趣。     

山水诗研究的新境界--评《灵境诗心--中国古代山水诗史》

由陶文鹏、韦凤娟主编,著名学者韩经太、张晶、王英志、尹恭弘、廖可斌等参加编撰的《灵境诗心——中国古代山水诗史》（南京：凤凰出版社2004年版,以下简称《灵境诗心》）,是一部由国家社科基金项目立项和江苏省“十五”重点图书出版规划项目立项的学术新著,洋洋洒洒近百万言,格局宏大,经营细致,论述的角度、写法多有创新,并且融进了许多新观点、新材料,把山水诗研究提升到一个新的境界。     

评孙昕光主编《大学语文》

新的世纪 ,对高等教育人才培养提出了新的更高要求。适应新世纪高素质创新人才培养需要的教材建设 ,成为推动我国高等教育发展的重要方面。为此 ,国家教育部制定了普通高等教育“十五”教材规划 ,重点建设一批适合现代教育最新发展趋势和要求的公共基础课、专业课教材。孙昕光主编的《大学语文》一书 ,便是经教育部批准列入规划的高职高专教材。该书作为普通高等教育“十五”国家级规划教材 ,2 0 0 3年 7月已由高等教育出版社正式出版。它的出版 ,标志着我国语文教育改革与教材建设方面的新探索、新成果 ,同时也为高职高专院校提供了一本编…     

评《创作方法史》

创作方法的问题,虽然在各种文学史、艺术史、美学史或有关的文章中都有谈到,但还没有一本专门的书系统地论述过,更少人对它进行较为深入的研究。黄伟宗著的《创作方法史》(山花文艺出版社一九八六年九月出版)的出版,是一项开拓性的工程,对进一步开展创作方法的研究和进行创作实践,都是很有意义的。《创作方法史》的作者,在论述创作方法发展的历史时,首先提出了自己大胆的见解,它对一条公式提出质疑。     

评《中日战争史》

全面说来,历史是一部人民做了什么的记录,而不是一部人民没有做什么的记录:就这个范围来说,历史就必然是一部成功的故事。记述过去的历史学家只有在追求对未来的理解时才能做到探求客观性。——卡尔:《历史是什么》毋庸讳言,对本世纪三、四十年代中日战争的研究,国内出版的著作要么只描述中国的抗战,要么将重点放在日本侵华的方面,给人留下支离的记忆和残缺的教益。而某些海外学者(如台湾吴相湘著《第二次中日战争史》)虽注意到从中日双方来叙写历史,却因为偏见,而对中国共产党领导下的解放区战场几乎无所涉及,甚至恶意歪曲和攻讦,显然不足以反映     

评《中日战争史》

全面说来,历史是一部人民做了什么的记录,而不是一部人民没有做什么的记录:就这个范围来说,历史就必然是一部成功的故事。记述过去的历史学家只有在追求对未来的理解时才能做到探求客观性。——卡尔:《历史是什么》毋庸讳言,对本世纪三、四十年代中日战争的研究,国内出版的著作要么只描述中国的抗战,要么将重点放在日本侵华的方面,给人留下支离的记忆和残缺的教益。而某些海外学者(如台湾吴相湘著《第二次中日战争史》)虽注意到从中日双方来叙写历史,却因为偏见,而对中国共产党领导下的解放区战场几乎无所涉及,甚至恶意歪曲和攻讦,显然不足以反映