用心捕捉男人的性谎言

枕边的耳鬓厮磨和几句私房话,充满亲昵与柔情蜜意。但若沟通不佳,也会让人顿失“性致”。特别是男人们在床上,有时好像一个喜欢撒谎的孩子,我们在真假对弈间很容易把卧室变成“战场”。既然相爱,那么还是得花点心思,去捕捉他性谎言背后的可爱。当然,如果帮他纠正了这不好的习惯就最完美,我们将无须拐弯抹角听他似是而非的话,反倒让他变成一床温柔的棉被,把我们同我们的需要一同接纳并包裹起来。     

试论神话范畴的狭义性和广义性

神话,多年来一直被认作初民时期产生的一种社会意识形态和文学形式。提到神话,人们就自然而然地联想到遥远的氏族社会。一些学者认为:产生于原始氏族社会的神话随着社会生产力的发展,就消失了——不再产生。持这种观点的同志,我们不妨把他们称做古典派。     

托尔金的神话意识和神话想象

英国学者和作家托尔金的<魔戒>传奇已经成为20世纪西方奇幻文学的代表作.长期以来,托尔金对包括盎格鲁·萨克逊英雄史诗<贝奥武甫>、古冰岛诗歌<埃达>和古芬兰神话史诗<卡勒瓦拉>等在内的欧洲古代神话传奇和史诗进行了认真的研读和深入研究.这些古代作品对托尔金的创作观念和创作方法产生了深刻的影响,也为他提供了创作现代幻想文学作品的灵感.本文通过托尔金的讲座<贝奥武甫魔怪与批评家>探讨古神话史诗对托尔金的神话意识和神话想象的影响.     

后现代性及其超越——试析影片《性、谎言和录影带》

本文从影片鲜明的后现代式命名中读解其后现代意象与联系,并尝试对影片超越文本时空和外在时空的文化意义进行分析。     

谎言的构成要素和语用

本文针对谎言与假言的区别以及谎言的语用功能,主要对谎言必定为假言提出质疑,认为谎言的必要构成要素是伪,不是假,谎言也有可能是真话。     

壮族神话和其他民族神话的比较

壮族是我国南方一个古老的民族,我国古代史籍如《淮南子》、《史记》、《汉书》中均有“百越部落”的记载,今天的壮族可能是“百越部落”的众多分支中的一个。而后来的“西瓯越”和“骆越”,则可以肯定地说是壮族的较接近的祖先了。在漫长的历史过程中,壮族人民曾经创造了光辉灿烂的文化,著名的花山崖壁画就是这种古老文化的代表之一。同样,古代壮族人民以他们丰富的想象力,创造了璀灿瑰丽的神话传说。而且,如果我们注意到壮族     

诺思洛普·弗莱思想中的“神话性”和“社会性”

本文从分析弗莱的代表性著作《批评的解剖》入手，指出弗莱思想中的二重性，也即“神话性”和“社会性”，并且集中探讨了三个方面：（ｌ）弗莱思想中不断出现的“关怀的神话”；（２）弗莱的社会批评及社会责任感；（３）弗莱思想遗产中的积极方面。作者认为，弗莱的遗产不仅体现在他是一位伟大的批评家，而且更是一位伟大的社会哲学家或思想家。     

吸毒助性如同玩命

据媒体报道某市一名吸毒的张女士因丈夫长期无法满足其房事需要，竞引诱丈夫吸毒来提高性能力。近日，因不听男方阻止吸食毒品，发生打架动刀，险些闹出人命，被公安机关抓获，依法强制隔离戒毒。     

性，不是怜香惜玉的江湖神话

说起来不免悲哀，作为一个年纪尚轻的女孩，就连我自己，也将性看成了怜香惜玉的神话。所谓神话，不过是一场偶然，男主角之所以能全程对女主角怜香惜玉，是因为他明白江湖上的爱从来是有了今天没明天，他永远将下一秒当成最后一秒过。而我们的性，却是由无数个必然组成的。既然他认为自己必然会与你相恋，必然会与你结婚，必然会一辈子与你相守，那又何必急于现在给你太多的怜爱呢？     

神话重述的表现及其应然性

“神话重述”作为一个跨国性的文化项目,并没有在中国文化界引起大的影响,这与当今的神话重述立足于市场运作及神话功能的消失有关。从中国神话的重述历程可以看出,中国古代和现代对神话的重述包含有极大的意识形态性,而当前对神话的重述则仅仅是一种娱乐性的手段。神话的重述应是人类对世界解释的继续,是人类情感不断丰富和自我认识不断深入的体现,同时也应满足人们的乌托邦想象,并达到对现实的一种意向性对抗。     

解构本真性的幻觉与神话

文化认同及与此紧密相关的本土性、民族性问题,是全球化时代知识分子(尤其是第三世界知识分子)关注的核心问题,而其典型的理论表述则是后殖民主义批评与多元文化主义理论。在第三世界国家与前殖民地国家,由……     

精简机构的神话和方法

很少有证据表明长期财务业绩或股票价格会因裁员而得到提升。     

神话和科学的汇合

首先,我得坦率地告诉你们,有一本杂志,尽管我不能全部看懂它,我还是每月忠实地从头读到尾。它就是《科学的美国人》。我渴望尽可能多地了解现代科学中发生的任何事情以及它的新发展。因此,我对科学所持的态度决不是消极的。其次,我认为有一些东西已经被我们丢失了,我们要争取恢复它们。我说争取,因为我并没有把握,要在我们现在所     

柳条边的历史和苏修的谎言

柳条边是清朝政府在辽河流域修的一条柳条篱笆,用以标示禁区的界限,禁止一般居民越过篱笆打猎、放牧、采人参。柳条边早已成为历史的陈迹。但是,苏修社会帝国主义为了适应其扩张政策的需要,在一九六九年六月十三日的政府声明中,竟把这样一个和国界毫不相干的柳条边硬说成是清代中国东北的“国界”,说什么“满洲的臣民如果越过‘柳条边’的界线之外,就被认为是出国了”。妄图以此证明柳条边以外黑龙江和     

缩阴术，助性还是毁性

经常，我们会听到身边的朋友这样抱怨：“他什么都好，就是有点花心。”或者，“某某可是才貌双全的双料美才女，可偏偏是个花心的主。”可是这个花心的人，偏偏又是你喜欢的，让你欲恨不能。怎么办7下面，请那些饱受“花花公子”和“花花公主”残害的怨男怨女注意了，对待花心恋人，咱又有新招出炉——     

真诚的谎言

今年春节刚过,母亲就病倒了,病情比以往哪次都重。 一天,已经是后半夜了,母亲那柔弱的声音把我从睡梦中唤醒,我和妻子赶紧爬起快步来到母亲床前,母亲虚弱的身子倚靠在床头,慈祥平和的神态中透着几许庄重。她吃力地从枕头下拿出一个红布包,然后慢慢地一层层解开来。布包里是一些我从未见     

母亲的谎言

20岁那年,我平生第一次和母亲吵架,也是唯一的一次吵架,吵得很凶,吵得天翻地覆。我歇斯底里地对母亲大喊:“我知道你不爱我,我知道他们都比我优秀。”母亲咬住嘴唇,有些怒不可遏地对我说:“是的,我不爱你,你自己都不爱惜你自己,别指望别人会爱你。”我不可置信地看着母亲。母亲目光坚定地与我对峙,毫不掩饰。那一刻,我的心里充满了绝望,觉得自己是天下最不幸的人。但我依旧梗着脖子回望母亲,脸上写满不屑与叛逆,内心里,却早已泪流成河,亲情构筑的世界顷刻坍塌。母亲有3个儿女,我是最没出息、最没长进的那一个。上学的时候,从学校里逃出来,以…     

爱的谎言

一天,爸爸妈妈有事要出去,晚上我只能一个人待（dāi）在家里。临（l&;#237;n）走时,妈妈很不放心。担忧（dānyōu）地看着我。我不想让他们担心,就故装勇敢（yǒnggǎn）,拍着胸脯（p&;#250;）说“：你们放心吧,我才不怕呢。”其实我可是个胆小鬼。     

母亲的谎言

前段时间回老家看望父母,在一起闲聊。三婶说母亲有一只神秘的箱子,不知里面藏了什么宝贝,从来不让人看。于是,我们便求母亲打开看看,母亲拗不过,就从衣柜里拎出一只枣红的小木箱。把锁打开,只见里面装的全是家信、照片什么的,我们一下子都沉默了。信都用橡皮筋扎成一沓一沓的,母亲指着信喃喃地说,这是老大的,这是老二     

母亲的谎言

那天是周末,我舒服地窝在被窝里,醒了也不愿起来。快到中午时,母亲走到我房里,问我中午想吃什么？我说随便什么都可以。母亲又笑着问,买几个大闸蟹来尝尝,怎么样？“好!”我不假思索地答道,因为我就好“这口”,然后继续说：“我的钱包在茶几上,你自己拿钱去买,