做人要有点“傻气”

“傻气”，实际上就是指做人要舍得吃亏，不怕吃苦，要有奉献精神，有锲而不舍的韧性。纵览古今，许多志士仁人，英雄俊杰，都是有“傻气”的。愚公是有“傻气”的老祖宗。可是如果没有愚公的“傻气”，又怎能搬走太行王屋两座大山。这世界上许多事办不成，办不好，办不出名堂，就是因为智叟们太多，总是患得患失，畏首畏尾，太注重算计，太工于心计，结果“聪明反被聪明误”。谭嗣同的“傻气”是以生命为代价的。变法失败，党人作鸟兽散，纷纷逃之夭夭，他却“傻乎乎”地留下来等人来抓，等人来砍脑袋，还要“我自横刀向天笑”，因为他决心…     

做人要“温之”

做人当有温度,就是为人要有暖意。实践告诉我们：世上万物,无温不生;人间万事,无温难和。当年,有人问孔子,子产这个人怎么样？孔子答：“他是个宽厚慈爱的人。”又问,子西怎么样？孔子连连说：“他嘛!他嘛!”没有正面回答。又问,管仲如何？孔子则答：“他是个人才。他剥夺了伯氏的骈邑三百户的封地,使伯氏终身吃粗粮,但到死他也没有怨恨的话。”     

做人要长好“骨头”

20年前,曾结识了住在楼下地下室里的张姓一家。结识大张一家,缘于他的儿子亮亮。北京多风,晾在阳台上的衣服经常会吹落在地上。每次只要我喊一嗓子,亮亮就会欢快地帮我捡起来送上楼。我总觉得欠了孩子一份情。不久机会来了。那一阵子,小区里的孩子们流行玩滑轮鞋——就是鞋子底部装有4个小轮子,像溜旱冰那样在马路上荡来荡去。     

谈“低调做人”与“高调做事”

做人与做事的高、低调问题是一个涉及到性格、修养、智慧、成败、境界等的大问题,可惜不少人没有正确处理好两者的关系。     

论“做人”文化与“做事”文化

从文化的角度对比分析了重做做人的中国,与普遍重做事的西方国家在社会态度、民族性格等方面的特征。通过分析比较,清晰地看到中西方文化在这几方面的差异与各自的优缺点。从而在对待中西方文化的态度方面要博采众长、扬长避短,避免偏狭地看待某一种文化。     

教师要教会学生如何做人

现代教师最根本的作用是培养学生如何做人。教育家叶圣陶先生提出“教师并非教书，而是教育学生”。“学生受教育的意义和目的是做人，做够格的社会成员，做够格的国家公民”。教师的作用就是在于“把他们培养成为德、智、体全面发展的合格公民”。     

学会“做人”是当代青年的重大使命

重视青年"做人"教育,是当今世界教育的一种发展趋势,学会"做人"是知识经济对人才素质的客观要求,学会"做人"是社会主义市场经济对青年的呼唤,学会"做人"是当代青年自身的要求和科技发展负效应的呼唤。     

新课程理念与“做人·作文”教学

教育部针对基础教育课程改革提出了“课程设计应注重重建学生的精神生活”的新理念 ,而“做人·作文”教学的提出则顺应了新课程的教改需求 ,很具前瞻性。与此同时 ,“做人·作文”教学实践在“注重重建学生的精神生活”方面还需要更加深入具体的关照     

“做人教育”刍议

"做人教育"的兴起是通过对历史和现实的反思,对教育本质和功能重新定位所作出的理性选择."做人教育"应诠释为"成为完整的人的教育",当前应侧重于教学生做独立之人、文明之人、健康之人、可持续发展之人."做人教育"应遵循"教"与"不教"之道.     

使大学生学会“做人”是“中国革命史”教学的首要目标

教书育人是教学工作的目的,如何组织好“中国革命史”的教学,达到育人目的,应从以下四个方面着手:发挥历史发展规律的说服力,坚定学生建设具有中国特色社会主义的政治方向;发挥历史事件的借鉴力,强化学生的社会责任感和历史使命感;发挥杰出历史人物的影响力,启迪学生修养自身,完善人格的渴求;发挥“活”历史的感染力,激发学生的爱国主义精神。      

张凯：做事要有眼界做人要知感恩

2013年3月15日,北京京剧院青年老生演员张凯,以一出神完气足的传统大戏《珠帘寨》,拉开了第二属“魅力春天”全国青年京剧演员（北京）擂台邀请赛的序幕。张凯,山东淄博人,出生于1985年9月18日,毕业于中国戏曲学院,工老生,宗余派、杨派。师从王世续、李甫春、李崇善、朱秉谦、李文才等老师。2009年10月9日,在北京拜著名杨派老生传人、叶盛兰之子叶蓬先生为师。现就职北京京剧院青年团。     

韩寒回应李敖儿子李戡：做人要真诚

近期，李敖17岁的儿子李戡因放弃台湾大学就读北京大学而成为炙手可热的新闻人物，岂料，他刚来人陆就因在接受采访时没管好自己的嘴而惹了一屁股笔墨官司和口水仗。     

孟子“做人”观念的日常伦理分析

“做人”是我国一个古老而常新的重要日常伦理观念。孟子的“做人”观念是其“人道”思想在社会生活的伦理实践中提升出来的,大体上具有“以仁为本、以诚处世、积极有为、通达权变、躬身自省”五个方面的特点,充分体现出儒家在则天事人、积极进取中对于情与理的和谐的一贯追求以及仁爱和中庸精神。     

孙建栋:诚信做人,“糊涂”从商

在谈到自己为什么屡次受骗时,孙建栋认为就是自己始终抱着诚信待人的原则去做人。看上去自己是吃了亏,但是孙建栋觉得积累诚信是一份宝贵的财富,诚信做人,拥有一个好的名声,并取得公众的企业家的生存之本。     

“为将之道”与“做人之本”——透析中国古代军事思想中的素质教育内涵

中国古代军事思想中"为将之道"所包含的素质教育的深刻内涵,昭示着它们与当代大学生素质教育中"做人之本"之间存在着必然联系。故将素质教育寓于每一门基础课的教学过程中不失为一种提高大学生素质的有效途径。     

日记，让“作文”与“做人”获得了双丰收

曾有位资深的教育专家说过,生活就是作文,作文就是做人。这就是说,“作文”与“做人”是密切相关的。我们不能只把作文当作一种“能力”来培养,要充分利用作文教学渗透“育人”教育,使“教书”与“育人”紧密地结合,发挥学科教学在德育中的作用。基于这点,我充分利用日记对学生进行思想教育,不仅培养了良好的班集体,还丰富了写作题材,提高了写作水平,获得了“作文”与“做人”的双丰收。     

“大智若愚”与“大愚若智”

人有智愚之分,智愚又有藏在心里和露在脸上之分。有的人看着聪明,实际上也聪明,像孔明先生,长身玉立,器宇轩昂,真有经天纬地之才。这叫“大智若智”。有的人看着像个傻子．实际上还就是个傻子,像晋惠帝司马衷,     

“傻子”逸事

一个人不能只为了自己而活着，同时为了别人活着，才有意义。 同学们叫他“傻子”。 “傻子”的模样挺丑：个头儿不高，面色黑瘦，小眼睛，厚嘴唇，走起路来低头趿拉脚。可“傻子”常在心里自慰说：反正我心灵美！     

郑爽：有点“山寨”有点“雷”

有人说，她是特别幸运的人，容貌姣好、家境殷实，北京电影学院的骄子，第一次接戏就与4个帅哥对戏，而且首次亮相就出现在湖南卫视偶像剧《一起来看流星雨》中……也有人说，她的幸运重叠着很多“不幸”——“山寨”和“雷”的标签，从开机到播出，两年来始终如影随形。     

经济助贫，还应心理除“贫”——高校特困生心理问题及对策

高校特困生由于经济的困窘,学习及生活的压力,人际关系的因惑,相当大部分的人存在着心理问题.他们既自卑又自尊,性格孤僻,忧郁焦虑,悲观失望,这些心理问题严重影响他们个人的发展以及社会的进步,为此,必须采取物质援助和精神培养双管齐下的对策,才能达到标本兼治.