“六心”传递社区真情

甘肃省白银市白银区四龙路街道在创建“双优”(优美的社区环境、优良的社区服务)社区的过程中,开展让居民安心、舒心、开心、齐心、省心、放心的“六心”创建活动,努力为居民营造安全、文明、舒适的居住环境。安居小区让居民安心该街道建立群防群治体系,按照“两楼一员”、“一     

感受三张幸福的笑脸

"物业安居"工程为辖区老旧小区点亮"明灯","银发餐厅"让老人足不出户吃上"爱心餐","社团文化"使处处吹拂文明和谐风……在江苏省镇江市京口区健康路街道各个社区里,群众过得安心、放心、舒心。日前,笔者来到健康路街道辖区各小区,感受群众脸上流露出的真情笑容。     

感受三张幸福的笑脸

“物业安居”工程为辖区老旧小区点亮“明灯”，“银发餐厅”让老人足不出户吃上“爱心餐”，“社团文化”使处处吹拂文明和谐风…”在江苏省镇江市京口区健康路街道各个社区里，群众过得安心、放心、舒心。日前，笔者来到健康路街道辖区各小区，感受群众脸上流露出的真隋笑容。     

家国同心 春满人间——2021年春节回顾

"共欢新故岁,迎送一宵中。"在很多人心中,这个牛年春节特别而又温馨。就地过年的奉献、文明过节的担当、默默无闻的坚守、温暖实在的保障,让牛年春节有着一样的安心放心舒心,更彰显出家国一体、家国同心的深厚力量。就地过年也有滋有味在境外新冠肺炎疫情持续蔓延、我国"外防输入、内防反弹"任务仍然艰巨的背景下,很多人响应号召、就地过年。     

幸福生活从社区开始

经济社会发展的最终目的,就是人民过上舒心畅意的生活,而幸福感就是这种生活的直观体现。湖北武汉和浙江平阳适时提出幸福社区建设,一切从人民群众的根本利益出发,让发展的成果惠及居民。让我们看看他们是怎么做的吧。     

幸福生活从社区开始

经济社会发展的最终目的,就是人民过上舒心畅意的生活,而幸福感就是这种生活的直观体现。湖北武汉和浙江平阳适时提出幸福社区建设,一切从人民群众的根本利益出发,让发展的成果惠及居民。让我们看看他们是怎么做的吧。     

开展舒心病房实施人性化护理

我国加入W TO后,外资医疗机构的涌入,使医院的生存面临激烈的竞争和严峻的挑战,医疗服务水平已成为医院竞争的热点。市场经济体制下的营销理论为医院引入顾客服务的理念,患者就是顾客,医院为其提供服务,服务已经成为医院赖以生存和发展的基础。我们消化科在全院率先开展舒心病房,实施人性化护理,确保以低廉的价格,提供优质的服务,让患者满意,社会信赖,家属放心,患者舒心,这是赢得患者赢得医疗市场的重大举措。一、人性化护理及舒心病房的概念人性化护理行为理念是对人信念的秉持,尊重患者的权利和人格,体现对患者的关爱和重视,护理不是简…     

说幸福

＂让人民享受更多幸福＂是今年政府工作报告中最吸引人眼球的话语。幸福成了一个高频率被热议的词语。幸福是什么？不同年龄、不同职业、不同生活经历的人,都会有不同的答案。我以为,幸福是一种生活态度,一种生命体验,一种人生责任。幸福是一种生活态度。《现代汉语词典》对幸福的释义为,使人心情舒畅的境遇和生活。温家宝总理在与网友交流时对幸福下了这样一个定义：＂生活得舒心、安心、放心,对未来有信心。＂我认为,幸福就是一种感觉,一种心理上的满足,一份轻松的心情和健康的生活态度。幸福的核心是对自己生活的满意度。幸福是一种自我感受,它不在远方,也不在梦里,就在我们身边,就在我们每一天的生活里。平平安安是幸福,家庭和睦是幸福,被人信任是幸福,拥有希望是幸福……     

建筑·装修·艺术品

如今酒店业和设计界有个不好的风气,把材料的高档当作显示实力与气派的唯一标准,以为这就是装修.冷静地思考一下,艺术需要市场,但不能市场化.否则,我们的环境艺术将会受到污染,艺术家也将丧失自尊.     

办教育需要磁性、理性和诗性

厦门外国语学校校长赵继容说:"办教育需要磁性、理性和诗性,才能出彩。""磁性"说的是吸引力的问题。赵继容认为,一所学校首先对人,对教师、学生,要有一种无形的吸引力。在这个意义上说,没有磁性的教育就是失败的教育。营造舒心的教学环境,就是一种增强"磁性"的努力。"理性",是指尊重规     

1974·毛信勃 大灾面前舍己为公

正毛信勃再次回到了公众视野,是以"感动温州十大人物"的身份。当他迈着稳健和坚定的步伐走上颁奖典礼的舞台,主持人问起他女儿君君(化名)现在情况如何时,他说,出院回家后,孩子就再也不敢一个人睡觉了。无论多晚,她都一定会等爸爸回家,才能安心入睡。     

中国特有的教育家精神的本质内涵与价值旨趣

习近平提出的中国特有的教育家精神，建基于扎根中国大地的教育实践，承载着新时代教育强国建设和民族复兴的情怀和梦想，浸润着中华优秀传统文化的人格气韵，传承创新并升华了中国特有的师道精神，彰显了新时代教师的价值旨趣和精神风貌。它从信念之维、德性之维、学识之维、态度之维、情感之维、境界之维六个方面，集中展现了中国特有的教育家精神的丰富内涵。大力弘扬中国特有的教育家精神，需要教育者赋予自身以教育家精神的思想自觉与使命自觉，亦需要营造“安心从教、热心从教、舒心从教、静心从教”的氛围环境，让教育家精神有自己的从容栖息之处，并开出繁盛之花。     

教育·人才·创新·教师

教育,从实质上讲本应是素质教育;其根本职能与目标,本应是提高国民素质与民族素质.21世纪是知识经济时代,知识是核心,人才是关键,教育是基础.而作为基础的教育,其根本质能就是培养人才;人才是生产力必不可少的要素,也是社会最重要的一种资源.因而未来的国际竞争,说到底是人才竞争.创新,是素质教育的灵魂,是高素质人才的特质.一个没有创新能力的民族,难以屹立于世界先进民族之林.实施教育,生产人才,培养创新能力,均依赖于一支高素质的教师队伍.     

当清官的两种“福气”

当清官有两种“福气”。 一种福气就是安心．生活在社会转型时期．林林总总的各种现象。形形色色的各种诱惑．几乎每时每刻都在冲击着人们的心扉．要守住自己的精神家园，经得起诱惑，不为物所动，不为利所惑，不为色所迷，关键是要保持一颗平静的心．一颗纯良的心．要学习苏轼那样“因病得闲殊不恶．安心是药更无方”的心志。     

观察点·称谓·人称

关于第二人称是否存在的争论,实际源于对人称概念界定的分歧,也就是以"观察点"为人称本质,还是以"称谓"作为人称标志的问题.其实"观察点"和"称谓"在研究文学作品时各有自己的功能用途,也有各自的适用范围.鉴于此,我们应该首先对人称的概念加以界定,然后使"观察点"和"称谓"各得其所.     

文化自觉·文化自信·文化繁荣·文化自强——探寻中华文化发展的内在逻辑

中华文化现代化的过程,就是传统文化与现代文化交锋与碰撞、交流与融合的过程,也是西方文化与中国传统文化彼此交流、吸收与融合的过程.在这一过程中,传统农业文明接受现代工业文明、信息文明的先进文化基因,吸纳、接受各种外来先进文化,促使中国传统文化全面创新.在农业文明向工业文明、信息文明全面深刻转型过程中,逐步实现中华文化的全面现代文化.其基本运行逻辑就是以高度文化自觉推进文化创新,提高民族文化自信,推进文化大发展、大繁荣,实现中华文化真正自强,为人类创造更多优秀文明成果,引领人类文明发展前进的方向.     

火烧赵家楼——五·四·杂·忆

"五四"过去六十周年了.《复旦学报》编辑部要我做点参加五四运动的回忆,我很高兴地同意了.这些年,五四时代的许多人和事,时常在记忆里浮现.现在就将印象较深的,拉杂地说一点吧.一九一九年,我正在北京高等师范学校国文科(就是后来的北京师范大学中文系)读三年级.在五四前,北京高校里思想最活跃的,当然是北京大学.蔡元培在那里做校长,实行对各种学说兼容并包的政策.教员中间既有新文化运动的主将陈独秀、李大钊、鲁迅等,也     

人文文化·人文精神·人文教育

在20世纪中、后期,从欧美到中国忽然先后兴起了对人文文化与人文精神的呼唤与重构.这无疑将成为人类思想文化史上的一件大事.因为,它不只是对已往世纪的反思与矫正,更重要的是关涉整个人类、中华民族、年轻一代怎样步入21世纪,并在新世纪扮演一个什么样的角色;质言之,就是在新的世纪如何生存与发展.因而,我们有理由对此投以高度的关注.     

高校课程管理:内容·主体·路径

“管什么”“谁来管”“如何管”是探讨高校课程管理不可回避的三个核心问题.换言之,就是课程管理的内容、主体和路径.从理论和实践两个层面展开,讨论了课程管理的内容.集中于教师、管理者和社会力量三个方面探讨课程管理的主体,教师与管理者均需摈弃错误的理解和认识,做到管理不缺位、不越位;高校积极引入课程服务平台、用人单位等社会力量,共建共管共治课程.阐述了提高课程管理有效性的路径:优化和限制科层制,持续改进行政管理;重视协商民主制,进一步加强学术管理;提高课程管理站位,强调综合建设与改革.     

识花·拾花·食花

根据浙江余姚河姆渡的出土报告,我国花卉文化的历史可以追溯到7000年前.而历史上第一个食花的文人骚客就是屈原.他留下了"朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英"的楚辞名句,给后世留下了"花洁,食花者更洁"的千秋念想.