科学发展与人的发展

科学发展与人的发展,这是推进科学发展必须面对的基本问题、核心问题,也是实践中必须解决的难点问题、关键问题。科学发展的含义,既包括我们对于事物矛盾运动和转化的哲学认识,包含对事物之间普遍联系规律与相互影响的正确判断,也包括提高自身适应环境、变革事物与促进和谐发展的功能,提高自身存在的价值。发展离不开人,人是决定性因素。必须注重人的发展对于科学发展的作用,以及发展的人对于实现科学发展的重要影响。     

马克思主义基本原理科学体系及其中国化

必须按照整体性、实践性、科学性与意识形态性相统一的原则构建马克思主义基本原理的科学体系.按照客观世界的发展、人的认识发展、人的自身发展、人类社会的发展思路来构建马克思主义基本原理科学体系,要求我们不仅对各个层面的规律作出探讨,而且也对不同层面之间的逻辑关系作出探讨,正是这些探讨构成了马克思主义基本原理的科学体系.马克思主义基本原理科学体系的构建与推进马克思主义中国化研究的关系,既表明马克思主义中国化的内在特征已经蕴涵在马克思主义基本原理科学体系之中,也表明在思想政治理论课"05方案"落实中,必须统筹思考<马克思主义基本原理概论>和<毛泽东思想、邓小平理论和"三个代表"重要思想概论>教材内容的构成和体系的构建,以及教学进度的安排.     

社会主义核心价值观的文化维度及其价值意蕴

社会主义核心价值观是社会主义在文化层面的自我认同与确证。这一建基于社会历史运动规律和人类价值实践基础之上的自我建构过程,既具有文化自身发展的维度特征,又遵循价值生成、凝练、形成和实现的一般逻辑。经由观念文化载体生成了"公平正义、和谐文明"的价值取向;经由制度文化载体凝练了"集体主义、爱国主义"的价值认同;经由社会文化载体形成了"科学发展、改革创新"的价值共识;经由公共文化载体实现了"共同富裕、文化自觉"的共享价值。四大价值意蕴共同构成了社会主义核心价值观的主要内容,统一于社会主义文化大繁荣、大发展以及社会主义现代化建设的全过程。     

中国社会发展与社会价值选择

本文从四个方面探讨了中国社会发展与社会价值选择的关系。文章认为,社会价值选择的理论前提和方法论原则,是必须确立正确的杜会价值观念,必须遵循社会价值生成的一般规律;客观社会历史条件制约主体社会价值选择,中国自身特殊的社会历史条件,决定了中国人民特殊的社会价值选择;社会价值在社会历史发展中具有十分重要的地位和作用,中国人民所作出的正确合理的社会价值选择,大大促进了现代中国社会的发展进步;未来中国社会发展的社会价值的选择,首先应当是对现实中国社会的社会价值观念的一种历史继承,同时,又必须依据中国社会和世界历史发展变化的客观规律和新的情况,建构适应未来中国社会发展需要的新的社会价值体系。     

民生幸福:社会发展的价值旨归

幸福与快乐是一个既古老又常新的话题.说它古老,是因为幸福与快乐一直是人类永恒的价值追求,因而也就必然是社会发展的终极价值目标;说它常新,不仅是由于不同的人和社会发展的不同时代,幸福与快乐的具体含义及其实现方式不同,而且幸福与快乐对人生、社会所具有的终极价值,在实际的人生和社会发展中往往被遮蔽、遗忘或曲解.因此,面对全球化、现代化、多元化的当今时代背景,探讨民生幸福与社会进步、人的发展的关系,在理论和实践上都是有益的.     

科学的价值中立与价值负载

不同时期和不同类型的"科学价值中立说"虽有所不同,但都以主体与客体、存在与意义、事实与价值、"实然"与"应然"的划分为理论基础,以科学与价值完全对立和互不相关为基本观点.在某种意义上、某个特定范围内"价值中立说"是可以成立的和有意义的,但从整体上来历史地考查科学产生和发展的社会背景,以及科学对社会,尤其对现代社会的影响,只能把"价值中立说"看作是一种幻想.整个科学活动,从研究动机、研究战略转移、研究过程、知识体系到理论评价等,都负载价值.当代大科学时代,认识和处理好科学与价值的关系具有重大意义.科学应该把"求真"与"求善"有机统一起来;社会应该对科学活动的全过程加以调控;科学家应自觉承担起应有的社会责任.     

科学发展与有限发展

科学发展观是全面、协调、可持续的发展观,内在地包含着有限的规定,这种有限的规定既不是对人类发展意义与价值的贬低,也不意味着以消极和终结的态度来看待和阐述人类社会的发展问题,而是强调人与人之间、人与自然之间的互利共生、协同进化。科学发展观是对强调无限发展及盲目发展行为的理智警醒,是解决科学发展道路上困惑与难题的现实路径。     

全息视角下物联网社会的价值取向

作为新一代信息技术的重要组成部分,物联网把人与人之间的信息交换与通信扩展到了人与人、人与物、物与物之间的层面,在推动生产力发展的同时,必然引起社会的全面变革。物联网的广泛应用对社会政治、经济、文化产生影响,因而也引发人们价值取向的变化。物联网社会的价值取向也与物联网技术的创新有着内在的关联,对于物联网技术及社会的发展有着明显的反作用。物联网社会在建构正向型价值取向的同时引发了负向型价值取向,给物联网技术和社会发展带来挑战也是事实。技术发展引发的社会问题需要技术予以帮助解决,但也取决于人类对自身的认识和探索,更需要的是通过人们自身不断的、全面的进步来逐步解决。物联网的发展不能放弃价值取向的依托,否则势必影响其科学作用的真正发挥。     

论敬畏

敬畏与其说是一种意识,毋宁说是一种伦理,它是人类由于自身生存基础的有限性所生发出来的对神圣性对象既敬且畏的价值情感,从而形成了一种内在的神圣感、秩序感和使命感,自觉地规约自身的言语和行为。敬畏既是人与自然和谐的内在基础,又是人与社会共融的道德根基,还是人对自身超越的精神源泉。传统社会的敬畏来自于共同体一元化的"神圣本体",现代社会的敬畏来源于多元化主体的"实践理性",而在中国社会敬畏伦理日益丧失的今天,重新审视和清理敬畏问题无疑具有重大的理论价值和现实意义。     

科学技术价值探析

科学技术是蕴涵着价值的社会事业.科学技术的正面价值包括物质文明价值、精神文明价值、政治文明价值、生态文明价值和社会变革价值等;科学技术负面价值既表现在对物质文明的损害,又表现在对精神文明的危害.实现对科学技术价值的合理利用,应树立科技、经济、社会与环境和人类自身的大协调发展观,建立科学技术运用的社会控制机制,实现人与自然之间关系的协调、科技发展与人的协调、人与人之间关系的协调以及人、自然和社会的综合协调.     

论科学与信仰的和谐发展

科学和信仰作为人类认识和把握世界的两个基本维度,内在地具有统一性.科学是对已知世界的把握,探求事物的内在联系和本质规律;信仰是对未知世界的把握,寻觅精神的栖息地,追寻人生的终极意义.科学和信仰之间是相互补充、相互促进的统一关系.科学使信仰富于理性,信仰给科学以强大的精神动力.必须始终保持两种文化历史的现实的张力,拆除人为的藩篱,使科学和信仰在相互借鉴、彼此补充中和谐健康发展.     

真理尺度与价值尺度完美统一——论科学精神与人文精神

本文对科学精神与人文精神的内涵及其重大作用进行了深刻说明,并且指出:科学精神遵循"真理尺度",人文精神遵循"价值尺度"和"伦理尺度",科学精神和人文精神本质上是统一的。在新的世纪,文化应该是东方与西方的"合唱",科学与人文的"交响"。坚持科学精神和人文精神在社会实践活动中的内在统一,是对人类社会发展提出的迫切要求。     

荣辱观教育的人学诠释——兼谈社会主义荣辱观教育的规律

以"八荣八耻"为核心的社会主义荣辱观教育,与马克思"人的自由全面发展"的思想具有深刻的内在一致性,它通过提倡辛勤劳动、崇尚科学和参加各种社会活动,全面丰富和发展人的本质和人的社会关系,来实现对人性的现实关怀和终极关怀,是人对"自由而全面发展"的自觉追求。社会主义荣辱观教育必须从现实的人及其人的主体性出发,遵循人类认识发展的一般规律和荣辱观教育固有的规律,才能取得最佳成效。     

科学发展观的价值意蕴及其意义

使民生需要不断得到满足是科学发展观的根本价值意蕴,科学发展观的价值意蕴进一步揭示了人类社会发展的内在追求和内在动力,深化了对人类社会发展规律的认识,是对马克思主义社会发展观的继承和发展,进一步明确了社会主义存在和发展的根本价值基础,我们在实践中要以改善民生为根本价值推进中国特色社会主义的科学发展。     

实践智慧演进逻辑的当代审视

人的实践智慧不仅证明了人的实践创造能力,而且是人的基本存在方式。从古至今,人类社会形态的更替遵循着社会发展规律,但同时也是人类实践智慧的体现,没有人类的实践智慧,人类社会发展规律就无人把握,社会发展就会迷失方向。传统的实践智慧倾向于思辨智慧,而现代哲学则更倾向于创制智慧。马克思哲学实践智慧具有两个向度,即现实向度与理论批判向度。这两个向度规定了实践智慧既指向现实又超越现实的性质。     

经济与伦理的整合——马克思主义经济伦理思想逻辑的形成及意义

马克思恩格斯对经济与伦理内在规律的探寻从早期侧重对社会现实和国民经济学的道德批判到成熟期立足于资本主义经济事实及其内在矛盾的科学批判 ,从以抽象思辨为特征的人道呐喊转向以唯物辩证逻辑为主线的历史分析 ,体现了融唯物主义与理想主义、科学与价值、批判与建设于一体的经济伦理思想的科学逻辑 ,对于社会主义经济伦理建设具有指导意义。     

自然、社会与现代人类

在认知和改造自然的过程中创造人类的物质文明,在认知和改造社会的过程中创造人类的精神文明.物质文明与精神文明的匹配和协调,就是人的社会生活的全面发展、科学发展和可持续发展,更是真正人的现代社会生活的实现.而全面的发展和科学的发展,以及由此而实现的可持续发展的内在根据,就是自然生态平衡规律以及这一规律在社会的延续所展现的社会生态的和谐统一规律.     

论统一战线与高校科学发展的价值关联

在马克思主义哲学视野里,"价值"是客体的存在、属性、变化同主体的结构、需要、能力是否相一致、相符合的性质.高校统一战线与高校科学发展具有高度价值一致性,主要体现为三个方面:第一,"发展"是高校统一战线与高校科学发展共同的价值目标;第二,"以人为本"是高校统一战线与高校科学发展共同的价值原则;第三,"全面协调可持续"、"统筹兼顾"是统一战线与高校科学发展共同的价值实现要求与价值实现方法.高校统一战线应该从普遍与特殊两个层面探索自身在高校科学发展中的价值实现路径.     

人的全面发展:人类社会发展的价值追求

人的全面发展是人的社会化过程,也就是人的素质的全面发展与提高,这是人类社会的共同追求,也是文化教育事业和社会发展的最高价值原则.人的全面发展不仅是教育发展的理想和目标,也是社会发展的理想和目标.人的全面发展,是教育事业的主导价值,是文化建设的终极追求,是社会发展的根本目的,是和谐社会建设的中心环节.     

马克思主义社会发展辩证逻辑与中国整体现代化建设

从系统整体的视角考察人类社会的发展，将多种复杂的关系和因果序列视为交互作用的辩证关系，并从中准确地揭示出社会发展一般进程的性质、动力及其内在规律，是马克思主义唯物史观的杰出贡献。它既反对了黑格尔用纯粹的精神因素解释社会历史的唯心史观错误，又与第二国际时期的庸俗的经济唯物主义、“进化的社会主义”、社会改良主义以及将社会规律自然化的错误区别开来。掌握马克思主义社会发展的辩证逻辑，对于深刻认识人类社会发展的内在规律，特别对于推进当代中国的现代化事业都有极其重大的价值。 卢卡奇在《历史与阶级意识》一书中…