多元开放条件下高校马克思主义意识形态教育原则

社会思潮、文化、价值观等的多元化,对一些大学生产生了消极影响,使高校马克思主义意识形态教育面临严峻挑战。为增强高校马克思主义意识形态教育的吸引力、感染力和实效性,高校马克思主义意识形态教育必须把握和坚持科学性与意识形态性相结合原则、理论性与实践性相结合原则、批判抵制与肯定弘扬相结合原则、系统性与针对性相结合原则。     

人本理念下高校生命教育体系建构探析

美国等西方国家从20世纪80年代开始就广泛开展生命教育,较之于西方国家,我国高校则缺乏生命教育,部分大学生对生命的漠视行为使得在高校开展生命教育成为迫切的学理性和实践性任务。在＂以人为本＂理念指导下,高校应从指导机构、教学内容、师资队伍、教育评价等环节构建生命课堂教育体系,同时搭建以生涯规划、体验活动、校园文化、预警干预构成的生命实践教育平台,建构系统科学的生命教育。     

高校学前教育专业学生教育实践能力培养体系的构建

教育实践能力是幼儿教师从事教师教育工作的职业能力,直接影响着学前教育的教育质量。目前高校学前教育专业学生教育实践能力的培养存在着目标中未明确教育实践能力达到的要求、课程设置缺乏实践性与整合性、“全程实践”缺少实质性、教学方式忽视实践性等问题。解决这一问题应采取的措施有：培养目标明确教育实践能力的培养要求;课程体系体现实践性和整合性;与地方幼儿园建立教育实践共同体,采用“合作教学”指导;专业课程的教学与实践紧密结合等。     

教育生态理论视域下高校第二课堂评价体系的构建

教育生态理论是生态系统理论在教育领域的实践应用,它主张以全面性、整体性和系统性的方式研究教育问题,为高校第二课堂评价体系构建提供了崭新的理论视角。从教育生态理论看,高校第二课堂评价体系面临标准缺乏灵活性、主体缺乏全面性、内容缺乏系统性和方式缺乏协调性等问题,影响着第二课堂的实践育人效果。以教育生态理论指导高校第二课堂评价体系构建,创新第二课堂评价体系的指标设计、内容选择、基本原则、评价主体和评价方式,可不断提升高校第二课堂评价体系的系统性、协调性和动态性。     

红色文化融入高校主流意识形态教育探析

将红色文化融入高校主流意识形态教育可以强化青年学生对主流意识形态在认知层面的掌握和实践层面的落实。讲好中国故事、发挥红色电波优势、发扬红色革命精神,对推动红色文化赋能高校主流意识形态教育,夯实主流意识形态引导力、凝聚力、引领力具有丰富的价值意蕴。红色文化教育主体整体性意识有待增强、教育方式创新性有待提高、教育内容导向性有待强化。因此,要高校加强队伍建设、丰富工作方式、拓宽理论视野、优化育人环境,不断增强师生四个自信,确保高校人才培养质量,切实推动高校主流意识形态教育体系守正创新。     

新形势下提升大学生思想政治教育有效性探究

大学生思想政治教育是主流意识形态教育的实践活动。本文分析新形势下高校意识形态工作面临的严峻挑战,指出大学生思想政治教育中存在的问题,提出以“五大发展理念”指导,构建科学的高校意识形态话语体系、推进全社会参与和协同育人的机制建设、打造积极健康的网络文化传播阵地、探索符合思想政治教育规律的教学模式、开创就业与创业工作的新局面,不断提升思想政治教育工作的有效性。     

大学生意识形态教育发展对策与瞻望

我国主流意识形态建设如何在高等教育领域筑牢根基,其理论与现实意义重大而深远,且日益凸显出大学生意识形态教育的价值与功能。高校开展意识形态教育的目标任务与发力点何在?这显然不是一道单纯的理论研究命题,也不是高校相关职能部门工作的简单叠加,它事关中国特色社会主义教育道路的方向抉择与实践走向,其中的核心论题就是如何推进大学生意识形态教育,尤其在发展对策层面要重点研究和谋划。首先要坚持整体论,完善大学生意识形态教育内容体系;其次要突出重点论,把好大学生意识形态教育重要关口;最后要注重方法论,推动大学生意识形态教育创新发展。     

基于长尾理论的高校意识形态管理研究

进入"互联网+"时代,高校作为中国共产党意识形态工作的最前沿和主阵地,面临的新情况和新挑战层出不穷。日益复杂的高校意识形态工作实践,呼唤着新的理论知识和政策手段介入、解释并改造高校意识形态研究工作。长尾理论视域下的高校意识形态研究,通过打破以往局限于"头部"新闻宣传和思想教育主渠道的桎梏,重视构建"尾部""微力量",整合运用协同育人、多维育人、全过程育人等多种"长尾",进而夯实并改进高校意识形态主阵地建设,最终帮助高校打造全员协同育人体系。     

刍议高校创新教育

在全球化进程中,高校创新教育势在必行。在实践中,高校创新教育必须把握五条原则:集中体现开放性和创新性;坚持以学生为本的主体性和个体性原则相结合;坚持民主性原则;体现实践性原则;贯穿整体性和系统性原则。但由于高校创新教育存在思想观念上的障碍,软、硬件环境建设不完善,缺乏科学的评价体系和切实有效的激励机制,在实践中出现一些瓶颈问题。因此,总的来说高校创新教育任重而道远。     

基于能力培养和提升的高校创业教育体系构建

创业教育是个复杂的系统工程,以能力培养和提升为核心,以创业实践活动为导向,是现代教育改革的新趋势。制约高校创业教育的瓶颈因素体现在创业教育理念功利化、创业教育模式实践载体缺乏、教学方法形式高于内容等方面。高校创业教育体系的构建策略包括建立以提升能力为核心的创业教育目标体系,确立以团队创业为主要模式的高校创业实践体系,通过整合资源来创建创新创业型人才体系。     

试论《围城》的审丑意蕴

《围城》包孕着丰厚的审丑意蕴,钱钟书先生把他对中西方化、对人性以及对社会的畸形、片面、病态及丑陋的的揭示,真诚地奉献给读者。这些对文化、对人性及对社会生活的审丑的新的纲领,极大地扩大了文学表现的感觉空间和思考空间,让读者睹见作家对中国现实生活、精神文化生活和人性善恶的严厉的审视乃至洞穿,从而反复引发人们的审美体验,这其实正是《围城》被认为是美的文学作品的原因之一。     

《梁书》《陈书》舛误辨

《梁书》、《陈书)历经千年,传抄过程中难免造成文字差错,后人直接引用,必然与事实不符。文章对这两部史书里面自相矛盾、不能自圆其说的时间、地点、人物、事件进行了考证,对错误之处作了剖析,并参照有关史料予以纠正,有助于正确把握梁陈史实。     

党的新闻事业性质观念发展述略

自建党以来 ,中国共产党的新闻事业性质观念大致经历了四个发展阶段。第一阶段 ,认为新闻事业是政党宣传工具和阶级斗争工具。第二阶段 ,认为新闻事业是政党宣传工具、阶级斗争工具、社会舆论工具。第三阶段 ,认为新闻事业是无产阶级专政工具。第四阶段 ,认为新闻事业是政党宣传工具、社会舆论工具、大众传播工具     

铸牢中华民族共同体意识视域下近现代黄帝陵祭祀研究

黄帝陵祭祀是近现代中华民族共同体意识形成和发展的重要载体。晚清以来,革命党人对传统黄帝陵祭祀加以改造利用,为中华民族共同体意识的初步形成作出贡献。民国时期,借由对黄帝陵祭祀的制度化,黄帝为整个中华民族始祖的身份逐渐广为人知。新中国成立初期,中国共产党祭黄帝陵的仪式进行了借用与创造,赋予了"黄帝符号"以"劳动人民性"等新内涵。改革开放后,黄帝陵祭祀越来越得到重视,在弘扬中华优秀传统文化,团结全国各族人民和推进祖国统一大业方面等发挥了重要作用。今后还要找到历史和现实的结合点,总结黄帝陵祭祀的有关历史经验,以进一步铸牢中华民族共同体意识。     

论散曲对元杂剧形成的重要作用

散曲的套数成熟在前 ,对元杂剧的形式有重要作用。后为元杂剧的唱曲起了定型作用 ,并为之提供了基本的乐调和曲牌 ,奠定了本色美的艺术特征。元杂剧的形成 ,从体式到风格 ,皆与散曲有密不可分的关系     

论从实践理解世界的物质性和自然世界的先在性

马克思主义唯物论是一种物本主义形态的唯物论,还是一种超越物本主义形态、从实践理解世界的本质相关问题的实践的唯物主义的唯物论？这是一个我们必须搞清楚的有关马克思主义唯物论的本质规定性和精神实质的重大问题。在考察物本主义的唯物论及其思维方式的局限性的基础上,揭示了马克思主义唯物论是现代的、实践的唯物主义,并重点研讨了马克思主义唯物论关于从实践理解世界的物质性和自然世界的先在性的原理,以期为马克思主义唯物论进一步阐明人类世界的实践性原理奠定基础。     

新制度经济学对国家作用分析的理论演进

新制度经济学对国家作用的分析是逐渐纳入其框架的 ,总体上通过组织的演进来说明。其代表人物经历了科斯、张五常、威廉姆斯、巴泽尔和诺斯等 ;其逻辑经由交易费用演进为契约合同 ,再由交易维度转向产权的“公共领域” ,最后扩展到国家的作用 ;其中心思想是 :在不同的领域和层面 ,存在着利用“公共领域”财产的各种各样的组织 ,而国家也是一大组织 ,它的存在和作用是为了利用整个社会层面的公共财产     

企业理论的发展对产业组织理论演进的影晌

产业组织理论分析的基础是企业理论,企业异质性假定对企业同质性假定的替代和企业异质性假定的不断深化是产业组织理论获得持续发展的重要原因。20世纪70年代以来,产业组织理论沿着两个基本方向发展:一是坚持新古典经济学的分析方法,在哈佛和芝加哥学派对企业异质性假定的基础上引入博弈论等新的分析工具,着重研究企业行为及其相互依存关系,形成了以泰勒尔为代表的新产业组织理论。二是修正新古典经济学的假设前提和分析方法,在对企业的异质性作出全新假定的基础上,构造新的产业组织理论的分析框架。企业能力理论把企业的异质性归结为企业知识和能力积累的差异,并把产业组织理解为企业专业化分工和企业专业化知识与能力成长的协调机制。企业理论的创新对产业组织理论的发展具有十分重要的意义     

从弱势群体的角度解读“作者之死”理论

从那些在历史和传统中一直被排除在主体和作者之外的群体--女性、黑人、被殖民者等等弱势群体的角度来看,"作者之死"理论不适合他们.不应该简单地否定主体,否定作者,而应该把被排斥的部分包括进来.不过正是因为"作者之死"理论,传统作者主体的权威地位受到质疑,弱势群体才得以在历史中发现自己的位置.而这种新型的作者主体追求并确立自身的主体性,同时也尊重他人的存在.     

政治运行法治化是我国政治文明建设的必由之路

当今我国大力推进民主政治,已成为构建现代宪政法治秩序的一项基础性工程.在我国社会主义政治文明建设中政治运行法治化将是我国政治文明建设的必由之路.