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正一、成书背景丁明俊教授等几位学者共同完成的《西北伊斯兰教社会组织形态研究》一书于2013年7月由中国社会科学出版社出版。该书是丁明俊教授2007年成功申报的国家社科基金西部项目"中国伊斯兰教社会构成及组织形态研究"的最终成果。该书有选择性的对哲合忍耶宣化岗拱北组织与经济运行、虎夫耶北庄门宦的教权演变、嘎德林耶大拱北门宦历史及组织特征、伊赫瓦尼"海乙制"组织、西道堂"大家庭"组织方式、民国时 相似文献
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修建拱北是伊斯兰教苏非学派的特征之一。“拱北”一词就其字面意思而言，仅为一种建筑形式，并无宗教意义。自七世纪伊斯兰教苏菲学派传人中国以后，有许多苏菲先哲、前贤、大师长眠于中国大地，鉴于他们品德高尚、学识渊博，嘉言懿行堪为师表，人们便为他们修建纪念亭(拱北)以示尊重和怀念，这从伊斯兰教在中国的发展历史看，是非常自然的事情。 相似文献
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７月１４日，中国伊斯兰教协会会长、中国伊斯兰教界著名爱国人士哈吉·萨利哈·安士伟大阿訇在北京归真。我们特刊发回忆他生前事迹的文章，以为纪念安士伟大阿訇长期担任北京市伊协和中国伊协的领导，不仅在教务活动中积极研究和探索伊斯兰教，而且十分重视人才的培养。... 相似文献
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介绍伊斯兰文化的大型专科工具书《中国伊斯兰百科全书》出版发行《中国伊斯兰百科全书》是国家“七·五”期间哲学社会科学重点研究项目之一，是我国编纂的第一部全百、系统地介绍伊斯兰教基本知识大型专科工具书。由四川辞书出版社于１９９３年１１月出版，向国内外公开... 相似文献
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中国伊斯兰教协会副会长、中国伊斯兰教经学院名誉院长、杰出的爱国主义经学教育家阿卜杜·莱希姆·马松亭大阿訇于1992年1月16日归真,享年97岁。这是一个悲痛的时刻,也是令人追思往事的时刻。马松亭大阿訇70多年如一日,为中国伊斯兰教教育和回族文化教育事业呕心沥血,艰苦奋斗。他的业绩,他的爱国主义教育思想将载入中国伊斯兰教的史册,他百折不挠、顽强的奋斗精神将永远是我们学习的典范。 相似文献
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伊本·阿拉比是伊斯兰教历史上一位非常著名的学者,苏非派长老。他一生著作丰富,有《麦加的启示》、《智慧珍宝》等,是伊斯兰教的思想宝库。他的影响已超出了阿拉伯民族和伊斯兰教的范围,成为中世纪伟大思想家之一。 相似文献
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青海伊斯兰教拱北述略 总被引：1，自引：0，他引：1
拱北，是对中国伊斯兰教先贤陵墓建筑的称谓。系阿拉伯语Qubbah的音译，原意为拱形建筑物或圆拱形墓事。原为流行于阿拉伯、波斯及中亚地区的伊斯兰教建筑形式，后专指苏非派为其谢依赫、圣裔、先贤文墓上建造的圆屋顶建筑物，供人瞻仰拜谒，称为“拱北”。在中国主要指苏菲学派的传教士、各门定的始祖、道祖、先贤等陵墓的建筑，以区别于一般坟墓，表示对先贤、，道祖的尊崇。伊斯兰教传入中国后，苏菲派各门定在其创传人、道祖的墓上建造拱北，始于清代乾隆、嘉庆年间。清中叶，在我国西北地区回、东乡、撒拉、保安等民族中逐渐形成“四… 相似文献
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试论伊斯兰教在福建的传播和特点 总被引：1，自引：0，他引：1
试论伊斯兰教在福建的传播和特点何绵山伊教兰教传入福建的时间，有多种说法。有的认为唐代福建就有伊斯兰教度动，其主要根一据以下一些史料：１．明代何乔远的《闽书·方域志》：“吗喊叭德（穆罕默德）圣从门徒有大贤四人，唐武德（公元６１８～６２６年）中来朝，遂传... 相似文献
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《回族研究》2000,(4)
伊本·白图泰游记马金鹏译 2 5元《真境花园》全译杨万宝译 11.80元回族民间文学史纲 (平 /精 )李树江主编 2 6 / 30元《金汤瓶·回族民间故事丛书》(9册 )李树江主编 5 4元伊斯兰教史王怀德等著 2 6 .5元伊斯兰文化新论马明良著 16 .5元中国穆斯林朝觐纪实铁维英等著 8元中国穆斯林民居文化马 平等著 12元中国的伊斯兰教冯今源著 5 .5元中国清真寺综览 (精 )吴建伟主编 2 5元中国清真寺综览 (续编 )吴建伟主编 2 0元中国历代政权与伊斯兰教 (平 /精 )余振贵著 19.8/ 2 4.8元穆罕默德传李德茂等译 10元伊斯兰与穆斯林潘梦阳著 4元清实录穆… 相似文献
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埃及哲学家弗阿德·扎卡利亚说:“对阿拉伯人来说,抉择的时刻已经到了。如果他们想要克服自己的落后状态,他们就必须走与伊斯兰教并行不悖的世俗化发展道路。”今天,当伊斯兰宗教把人群抛向对各国政府的进攻并践踏整个阿拉伯世界的时候,这一号召应该让世人都听到。弗阿德·扎卡利亚不久前在法国出版了一部篇幅不大却很有教育意义的著作——《世俗化道路还是伊斯兰教道路》。现将他与巴黎一位杂志记者的谈话公布如下: 相似文献
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习惯法研究的缺陷莫尔加在他的《菲律宾诸岛志》中,记述了16世纪末他住在马尼拉时菲律宾的状况:“这个岛其他地方的土著居民是与卡加延省同种的。但是,马尼拉及其周边的居民是例外。据说,他们不是这个岛上的土著,而是马来系民族,祖居其他岛屿或很远的地方,很久以前就在马尼拉定居下来。”当时正值伊斯兰教的势力从苏禄、棉兰老经比萨扬席卷北上。1571年,在马尼拉建立拉贾·索莱曼苏丹国,并在巴石河对岸的唐多(现在菲律宾著名的斯拉姆大街还保留着它的名称)建立拉卡·杜拉苏丹国。正当伊斯兰教刚以马尼拉为中心站住脚时,西班牙人和天主教便接踵而至。结果,阻止了伊斯兰教的传播。这是论述巴朗盖社会的重要环节。 相似文献
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一、生平和著述阿尔·肯迪(A l-K ind i)(801—873)是最早的穆斯林哲学家之一。在公元8世纪(伊历2世纪)时哲学研究控制在叙利亚基督教徒的手中,他们最初都是医师。由于哈里发的鼓励和支持,开始把希腊著作翻译为阿拉伯语。作为第一个学习科学和哲学的阿拉伯穆斯林,阿尔·肯迪被称为“阿拉伯人的哲学家”。阿尔·肯迪的全称是艾布·尤素福·雅古伯·伊本·伊斯哈格·伊本·阿尔·瑟班·伊本·伊姆兰·伊本·伊斯玛伊·伊本·阿沙瑟·伊本·盖伊斯·阿尔·肯迪。阿尔·肯迪的祖父阿尔·阿沙瑟·伊本·盖伊斯接受了伊斯兰教并被认为是圣门弟子… 相似文献
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