明清票号的防伪密码

正为了防伪,现代人可谓殚精竭虑,设计出各式各样、五花八门的密码,但有时还是会被技高一筹的黑客识别。可是,在明清时期,山西晋商使用票号,经营范围包括存款、放贷、汇兑、代办结算、债务清偿、发行银两票等,每日票号的出入量不可谓不大,但晋商使用票号的防伪密码从未被破解,他们是怎么做到的呢?票号防伪中数字的防伪是关键。数字防伪由三层相互关联的环节构成:日期防伪、计数单位防伪和大写的1至10这十个数字外加特殊符号防伪。     

老字号晋商的忠告

晋商是中国最早的商人，其历史可远溯到春秋战国时期。明清两代是晋商的鼎盛时期，晋商成为中国十大商帮之首。其间，晋商以雄厚的资金实力，先进的经营管理，诚信为本的商业文化，广拓经营领域和活动范围。他们经营的盐、铁、棉、布、皮毛、丝绸、茶叶、金融等商号，遍及全国各地并远涉欧洲、日本、东南亚和阿拉伯国家，称雄国内商界长达500年之久。     

感怀山西票号

专营汇兑业务的创举 所谓票号,即是以埠际汇兑为主要业务的金融专营机构,也被人称为票庄或汇兑庄.正是由于晋商对商机的敏感,票号由晋商首创并且发扬光大,票号汇兑业务"一纸之符信遥传,万两之白银立集","用之于国而国裕,用之于民而民便",得到"汇通天下"盛誉,而票号也因此被冠以"山西票号"的称谓.     

感怀山西票号

很难想象,当年僻处黄土高原上山西省内的三个小小的县城平遥、太谷、祁县,竟是执清朝金融界牛耳的票号总号所在地,那里还曾被美国传记作家称为“中国的华尔街”。今天我们看到的晋商大院中,青砖灰瓦与深深的车辙,都默默地刻画着诉说着票号商人曾经在金融领域叱咤风云的身影。     

徽商的公关艺术

徽商是指明清时期由徽州一府六县商人所组成的地域性商人集团。作为活跃于明清商业舞台上一支实力最为雄厚的地域性商人群体，他们依靠灵活的经营方略和熟练的营销技巧，在与其他地域性商帮的竞争中驾轻驭熟，取得了空前的成功。     

游走“山西大院(英文)

可以说,中国近代的金融业是在晋商手中诞生的。那时候山西人的店铺遍布全国数十座城市,甚至开到了日本、欧洲、东南亚。山西人开的“票号”左右了大清朝200余年的金融市场,连慈禧太后也向晋商借过银子。这些发了财的晋商衣锦还乡,极尽奢华建宅子,于是有了这气势夺人的晋中大院。     

明清晋商"轻财尚义"赚大钱

明清时期,山西商帮以其资本之雄厚、经营之多元、涉足之广阔,成为当时国内最大的商帮之一。在漫漫五百年的商海闯荡中,晋商屡立商界之巅的成功经验,不仅足以令近代思想家梁启超“自夸于世界人之前”,也给当今商人们留下汲取不尽的精神财富。     

姜大卫:打戏拍到70岁

说起香港演员姜大卫的名字,或许观众想不起是谁,但一看到那张脸,大家就会觉得再熟悉不过。这张脸20年前在港台是"大侠"的代名词,可谓是家喻户晓。已是61岁的姜大卫最近出演了电视剧《汇通天下》,在这部取材于山西晋商的古装商战戏里,姜大卫依然侠风义骨,带给观众一个与众不同的商人形象。     

乔致庸堪称公关高手——透过《乔家大院》看公关

四十五集电视连续剧《乔家大院》,以著名的乔家大院为背景,以乔家传人的传奇经历为主线,浓墨重彩地展现了一代民族商人如何恪守诚信传统,在民族商业发展史中走过的艰辛历程。以乔致庸为代表折射出的中国晋商的“仁义礼智信”,正是我们当今这个浮躁的社会所迫切呼唤的,且其中不乏商业金融知识的融入,赋予了此剧浓厚的文化底蕴。所以这部电视剧播出后,深     

女导演胡枚力作——《乔家大院》(英文)

《乔家大院》依托真人真事,以中国大清王朝晚期的社会历史为背景,以晋商骄子乔致庸几年商海拼搏和奋斗的故事为中心,记述了乔致庸弃儒经商,主持“在中堂”家业,以“信义”为本将事业发展到极致,直至“全国凡有麻雀的地方,就有在中堂的买卖”的盛况。通过乔致庸在商业上的巨大成功和在感情上的坎坷波折,展现了一代民族商人如何恪守诚信传统,在民族商业发展史中走过的艰辛历程。     

读者来信

“市场经济发展必然出现经济收入差异,在这些差距背后,有些因素是合理的,有些因素是不合理的。但目前造成我国社会贫富差距拉大的原因中,不合理的因素占的比重要更多一些。要知道,市场经济提倡效率,但如果因权利失衡造成严重两极分化,进而引起社会动荡,反过来是会阻碍经济发展的。陕西任达”晋商文化掀起新高潮“在上一世纪乃至以前相当长的一个时期内,中国最富有的省份……竟然是山西!直到本世纪初,山西,仍是中国堂而皇之的金融贸易中心。北京、上海、广州、武汉等城市里那些比较像样的金融机构,最高总部大抵都在山西平遥县和太谷县几条寻…     

身股制：晋商创造票号辉煌的动力

清朝道光年间，当徽商走向没落时，晋商以票号业迈向自己事业的顶峰。从1823年（道光三年）第一家票号日升昌诞生到辛亥革命后票号衰落的近百年间，票号经手汇兑的银两达十几亿两。其间没有发生过一次内部人卷款逃跑、贪污或被诈骗的事件。这种奇迹的发生当然有赖于内部严格的管理，但这种管理之所以有效，还在于有效的激励机制。这种激励机制就是以身股制为形式的分享制。分享制是指全体员工分享企业红利。     

江西经济篇:赣商!赣伤?

长久以来,人们以地域为界将各处商人分成不同的类别,"商帮"这一词汇也不断充斥在生活的角角落落。这个词语背后,驰骋着一群商业骑士,他们的血液里奔腾着商业的力量。而用它所连接起来的,是一个跨度超过150年的经济转型历程,这是一个地缘性商人群体。他们一度呼风唤雨,左右行业经济;他们曾经官商一体,操控国家财源;他们自创流派,成为中国商人的精神载体;他们亦经历起起伏伏.但始终在延续商业经济血脉。他们不怕苦、敢冒险、敢为天下先、求实而乐于探索,他们以其强烈的创业精神与杰出的经营能力抒写了中国商业史上的百年辉煌,至今仍活跃在海内外。     

近代早期欧洲商人阶层的思想困局

14至16世纪,随着文艺复兴运动的蓬勃展开,近代欧洲商人阶层逐渐形成,文艺复兴时期的商人继承了中世纪商人的传统思想,同时也受到人文主义思潮的浸染,因而陷入对自身的身份认同困局。近代早期欧洲商人在经历了思想的彷徨后,其商业思想开始转型,逐渐成为一支重要的新兴经济力量,为欧洲资本主义经济的发展奠定了基石。     

“官商传统”的盛世危机

2008年，对于中国商人而言是个不祥的年份。在全球性的股市不振、楼市委靡、金融风暴、企业倒闭等经济衰退潮中，长期沉浸在商业狂欢之中的中国商人遭遇到最致命的打击。如果说这种打击是商人在当代世界经济体系中必然要承担的周期性风险，     

为扬帆青春鼓风助力2016年全国第五期贫困村大学生村官培训班侧记

太行山地，晋商故里，山西晋中，是一方神奇的水土。     

潮汕人独特的生意经

在中国诸多商业流派中,潮汕商人是较为独特的一支。在广州,批发和零售渠道大部分为潮汕系商人所控。他们总是能拿到最便宜的货源,掌握许多不为人知的开店技巧。其独特、神秘的经营手段到底“高”在何处?     

明清园林美学思想概述

中国园林具有非常悠久的历史,其历史可以上溯到商周时期。尤其是到了明清时期,随着社会经济文化各方面的蓬勃发展,市民阶层开始形成,造园艺术得到空前发展,这一时期诞生了许多具有总结性意义的园林美学著作,如明代计成的《园冶》和清代李渔的《闲情偶寄》,这两篇著作都就园林美学思想都做了别开生面的论述,明清园林的美学思想具有总结性的意义。因此,本文以以上两者为例对明清园林美学思想做一个简要概述。     

城市用语新释（九）——城市阶层：商人、资本家与小贩

商人 尽管中国商业活动的起源可以追溯到神农氏时代,舜是传说最早从事商业活动的人,但是根据一般的说法,专门经商的商人最早出现在殷商时期.     

票号的兴衰

票号完全是清朝的产物，而且和清朝同时衰亡。关于票号的起源，说法很多，比较可信的是发源于目升昌颜料铺的说法。据说在乾隆嘉庆年间，有山西平遥人雷履泰在天津开设日升昌颜料铺，所贩颜料中，有铜绿一种，产于四川，因自往重庆制造铜绿运到天津。当时现银的运送，数目多的则由镖局保送，但有时仍有被劫的事，雷履泰于是创办汇兑的办法。后来就改称票庄。