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茹、(饣甫)、饮、啜都是吃。《方言》第七:“茹,食也。吴越之间,凡贪饮食者谓之茹。”《楚辞·渔父》:“众人皆醉,何不(饣甫)其糟而啜其醨?”王逸注引五臣云:“(饣甫),食也。啜,饮也。”《广雅·释诂二下》:“啜,食也,” 相似文献
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《西北大学学报(哲学社会科学版)》1983,(2)
△读者魏毕文来信指出:本刊今年第一期周伟洲《关于云岗石窟的<茹茹造像铭记>》一文中,第71页第9行和第14行中的“520年”均应为“523年”。此系作者疏失,作者表示应予更正,并向魏同志致谢。 相似文献
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近年来笔者用整稻草作原料栽培草茹,获得了较好的生物学效率和经济效益。现将其高产栽培技术要点阐述如下:(一)选择适宜稻草栽培的高产菌株:这是稻草栽培平菇的首要条件。通过几年来的试验,筛选出杂17,新平1012、杂3,GN9108等适宜稻草栽培的高产菌株。这些菌株具有很强的抗逆性,吃料快,转化率达120—160%。(二)菌种生产:母种用无琼脂培养 相似文献
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1974年宝鸡市茹家庄[弓鱼]国墓地车马坑出土，现藏宝鸡青铜器博物馆。 相似文献
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孙立新 《宝鸡文理学院学报(社会科学版)》2013,(3):101-104,108
陕西方言的"吃"字一般用在"吃饭、吃菜、吃肉、吃烟、吃水、吃亏、牛吃草、吃官司"等语境里;"咥"字具体含义有三点:一是大口地吃耐饥的食物,二是放开肚皮吃,三是很痛快地吃;关中把具有詈骂性质的"吃"叫做"茹飧、茹憋(宝鸡)、憋咂(西安)、憋(户县)"等。陕西方言"打"的最常用义为"打击";现代关中方言口语"打"字语义有三:一是用杆状物或肘子等打击,二是钉子或钉状物戳(人),三是言语伤人;陕西方言的"打击,揍"义还以"挕、搉、锤、撇、擜"等来表达。陕西方言最常用的"缝"义动词是缝烂处或三角口子的"敹、绽、挛、";缝衣服过程中的"缝"义动词主要是"niè",指缝在一起。关中方言"舀"是舀取液体或者带有液体的食物等,而"wǎ"指用碗、勺等舀取面粉等物。 相似文献
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1974年,宝鸡(弓魚)国墓地出土双耳双环簋两件,分别出土于不同的墓葬。双耳簋甲为宝鸡市茹家庄一号墓出土,双耳簋乙为茹家庄二号墓出土,均现藏于宝鸡青铜器博物院。双耳簋甲:高15.8厘米,口径21.8厘米,腹径23.1厘米,腹深11.6厘米,重4.05千克。双耳簋乙:通高15.6厘米,口径20.5厘米×21厘米,腹径24.3厘米,腹深11.9厘米,残重4.12千克。这两件双耳双环簋虽不出于同一墓葬,但是器形、纹饰、铭文完全相同,均为敛口,折沿较窄,厚方唇,深腹,腹中部圆鼓,腹底平阔,底部有矮圈足,外附四小矮足,矮足上部呈小鼓包。腹上对称两侧各有两组牛首,牛首两尖角盘后,吻部高突,口衔双环,双环相扣,匠意 相似文献
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时下,在80后工薪族里出现了这样一群人：他们的收入不菲,可花起钱来却精打细算,日子反而过得更健康、更舒适,这就是新潮时尚的“新节俭主义”。他们的这种消费模式,是对过度奢华浪费的摒弃,是一种轻松快乐的“简单生活”。在日常消费上,他们崇尚花尽量少的钱获取最多的愉悦,将每一分钱都花在该花的地方。我的朋友慧茹就是一个“新节俭主义”的铁杆拥趸。慧茹说,在如今物价飞涨,生活“压力山大”的消费环境下,许多人感叹消费和省钱就像鱼与熊掌,不可兼得。其实只要巧用心思,完全可以做到节俭与消费两不误,用有限的银子过个性而精彩的生活。 相似文献
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俞俊良 《中华女子学院学报》2001,13(1):72
２００１年２月２２日，中华女子学院教工代表大会召开新世纪第一次全体会议。会议由党委副书记兼工会主席石春珍主持。会议听取了院长回春茹《关于中华女子学院九五规划工作总结和十五规划框架》的报告。全国妇联书记处书记兼中华女子学院党委书记莫文秀到会并讲话。副院长张李玺、施辉、贾秀总和教育长丛中笑出席了会议。 ２００１年２月２８日，３０个部门负责人分两组向院领导汇报讨论审议情况。院长回春茹、院党委副书记兼工会主席石春珍和教育长丛中笑听取了汇报，并与部门负责人对其中的一些问题进行了探讨。据各部门反映，在这次讨… 相似文献
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方守金 《郑州大学学报(哲学社会科学版)》1992,(1)
艺术到了最高的阶段,是与宗教相联系的。——黑格尔一王维信佛,中晚年尤甚。《旧唐书·王维传》云:“维弟兄俱信佛,居食常蔬,不茹荤血,晚年长斋,不衣文彩”,经常“焚香独坐,以禅诵为事”,且喜碑赞先佛,广交禅僧,“在京师日饭十数名僧,以玄谈为乐”。他交游的高僧颇多,今有确凿史料可考的就 相似文献
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冯庆余 《吉林师范大学学报》1982,(4)
“茹毛饮血”已为人们经常用来说明原始人类的饮食状况。“茹毛饮血”作为一个词始见于《白虎通》,但它来源于《礼记·礼运》的“未有火化,食草木之实、鸟兽之内,饮其血,茹其毛。”这段记载并没有说明原始人类怎么个“茹毛”法。孔颖达在其《礼记疏》中说:“饮其血茹其毛者,虽食鸟兽之肉,若不能饱 相似文献
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田子澂 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》1984,(2)
著名作家茅盾同志曾这样高度评价过一篇小说中的细节描写:“这些细节描写,安排得这样的自然和巧妙,初看时不一定感觉到它的份量,可是后来它就嵌在我们的脑子里,成为人物形象的有机部分,不但描出了人物的风貌,也描出了人物的精神世界”。这篇小说就是选入高中一册语文课本的阅读文章——茹志鹃的短篇小说《百合花》。 相似文献
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兰勤 《烟台大学学报(哲学社会科学版)》1989,(1)
南北朝时期,强大的门阀势力时时威胁着皇权,为防门阀对皇位的觊觎,南朝皇帝喜欢用出身寒微的左右恩倖小人,或充耳目,或掌机要,以维护皇帝的至尊和无上权力。 南齐东昏侯萧宝卷在位时,豢养了一批名为“刀敕”的恶徒小人,把朝廷搅了个昏天黑地。《南史》卷77《恩倖·茹法珍传》载: 相似文献
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王志茹 《湖北民族学院学报(哲学社会科学版)》1994,(1)
普通师范院校英语教学模式探讨王志茹普通师范院校，是指省属或地区瞩高等师范院校，它既不同于综合大学或医学、农林等专科高校，也有别于同类的教育部直属重点师范院校．在外语教学过程中．表现出自身的特点：生源方面：由于多种原因，普通师范院校每年招收新生时，录取... 相似文献
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卢伟 《西华大学学报(哲学社会科学版)》2000,(3)
从女性文学的角度看茹志鹃的小说,其独特性显而易见。茹志鹃的女性意识表现为关注女性的角色转换,并以人道情怀关注人自身的生命价值。茹志鹃用女性的眉笔细腻展现了普通人特别是女性的心灵历程和情感变化,显示了茹志鹃在十七年时期作为女性作家的独特性。 相似文献
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