武陵“战役”进行时

谋划篇 湖南武陵山片区酉水流域5县旅游联手发展大格局形成 近日，湖南省武陵山片区龙山、保靖、永顺、古丈、沅陵5县达成共识，在沅陵县共同签署了酉水河旅游线路开发合作协议，标志着湘西酉水流域跨区域旅游联手发展大格局正式形成。     

湘鄂渝交界区加速对接打造武陵山地区交通枢纽

日前,湖南龙山、湖北来凤、重庆酉阳交通部门达成协议,同意按照“同标准、同规模、同建设”目标,加速交通对接,携手打造武陵山地区交通枢纽。据悉,龙山、来凤、酉阳一水相依,酉水河是3县共同的母亲河。近年来,酉阳县交通基础设施建设发展迅猛,来风、龙山多次组团到酉阳进行考察,3县交通部门建立定期会晤制度和信息交流通报共享机制,保持沟通渠道和工作平台长期有效,实时对接重点项目。2011年10月,国务院批复明确设立武陵山龙山来凤经济协作示范区,两县按照规划一体布局、基础设施一体对接、公共服务一体优化等“六个一体化”原则,着重交通布局。来凤、酉阳交通部门则在今年4月签订了《共同加快武陵山连片特困地区出口公路规划建设协议》。3县还将携手构建鄂湘渝交界地区旅游经济圈,3县交通部门已就酉水河流域码头建设、实现水上交通航道对接等方面初步达成了共识,届时龙山以里耶古城为龙头,酉阳以酉水河湿地公园为引擎,来凤以打造仙佛寺旅游景区为重点,合力开发酉水文化和生态旅游资源。     

革勒中学的老师们

革勒中学的老师们文／龙晋平吴言古老秀丽的酉水河，哺育了多少勤劳奉献的土家儿女；气势雄浑的武陵山，孕育了无数大山之子开拓奋进的历史。点缀在酉水河上游的湖北省来凤县革勒民族中学，就是一颗人才辈出、熠熠生辉的深山民族教育明珠。革勒民族中学三面环水，一面依山...     

河东摆手舞

武陵山巍峨多姿,酉水河蜿蜒不息。山环水复之间的鄂湘川边界,镶嵌着湖北来凤县的河东乡。这里古为巴子国五溪地,土司制时属百福司,现有4000多土家族苗族山民。依山建造的吊脚楼掩映在青山翠竹中,住吊脚楼的山民最会跳舞——跳的是摆手舞。     

古老的酉水号子

酉水是湖南沅水的支流,河谷峡窄,滩多水急,河道曲折。自古以来,行驶在酉水河上的船工们都有喊号子的习俗,他们坚强、勇敢,他们的号子生动、激昂,形象地刻画了船工们与急流恶浪激烈搏斗的过程。酉水河的号子是古老的,酉水河的旋律是悲壮的。一酉水发源于湖北省鹤峰西北部,蜿蜒流经湘西自治州龙山、保靖、古丈、永顺等县,汇入沅水,是湘西土著文化的发源地。千年来,酉水号子传唱于酉水河畔,孕育着古老的湘西民族文化,传流出优美神奇的传说故事,是一种最朴实的民歌体裁,它能指挥劳动,因为船工们在喊号子时统一了动作节奏,在演唱中鼓舞了大家的情…     

湘鄂渝交界区加速对接打造武陵山地区交通枢纽

<正>日前,湖南龙山、湖北来凤、重庆酉阳交通部门达成协议,同意按照"同标准、同规模、同建设"目标,加速交通对接,携手打造武陵山地区交通枢纽。据悉,龙山、来凤、酉阳一水相依,酉水河是3县共同的母亲河。近年来,酉阳县交通基础设施建设发展迅猛,来凤、龙山多次组团到酉阳进行考察,3县交通部门建立定期会晤制度和信息交流通报共享机制,保持沟通渠道和工作平台长期有效,实时对接重点项目。2011年10月,国务院批复明确设立武陵山龙山来凤经济协作示范区,两县按照规划一体布局、基础设     

寻访扶贫故事倾听百姓心声——湖北恩施土家族苗族自治州恩施高中精准扶贫工作纪实

武陵有五溪,流经湖北来凤的酉溪(今名酉水河)支流众多,其中的一条洗车河孕育了百福司镇安家堡村1680名土苗儿女. 安家堡村交通闭塞,产业发展滞后,大批青壮年外出务工,家中以留守老人、妇女和儿童等“三留”人员居多.在安家堡村安家的386户村民中,有73户属于建档立卡的贫困户.     

武陵腹地起新城——湖北来凤、湖南龙山两县跨省共建“一水双城”

2011年3月14日,位于湖北来凤与湖南龙山两座县城之间的湘鄂情大桥建设工地上热火朝天,工程车来往穿梭,工人们昼夜不停地施工。来凤县委书记肖作文说:"湘鄂情大桥是连接来凤、龙山两座县城的战略性工程,工程竣工后,以酉水河为纽带,两县人民期盼已久的‘一水双城、两省一     

龙凤经济协作示范区 谱写“县款县”建设新篇章

<正>在共和国的版图上,湖南龙山、湖北来凤两个小红圆点紧挨标记,土家族母亲河酉水在这里由北向南蜿蜒流出省界,一河接两县,两省共一城,两地相距4公里,全国仅有。龙山和来凤,"县款县"(俗语,指县城挨着县城),山同脉,水同源,人同宗,民同俗。同处于武陵山经济协作区的龙山、来凤分属湖南省湘西土家族苗族自治州和湖北省恩施土家族苗族自治州。两县人民傍酉水而居,唇齿相依,心心相连,两岸60%的家庭有亲缘关系。     

解读酉水——土家人的母亲河——酉水源流

酉水又名酉溪，古楚黔中境内五溪之一。是沅水最大的一条支流。有北、中、南三条源流。北源出于湖北鹤峰县西北，南流经来凤、龙山、酉阳，折东经花垣、保靖、永顺、古丈，至沅陵县城南注入沅水，全长477公里；中源发源于秀山，到里耶与北源汇合，北源和中源在里耶汇合后始称为酉水：南源发源于贵州境内。流入湖南后叫白河，现在又叫花垣河，到保靖汇入酉水。     

花的红光

正一条河流,一个山坡,一座山寨。那河流就叫洗车河,是酉水河的重要支流。河面较宽河水清澈,大大小小的鱼儿在水中自由自在,不时地飞来些水鸟在河边觅食,毕竟是大山里流出来的乳汁——她就是那么的纯洁。这座山寨就叫红光。她隶属湘西龙山县苗儿滩镇,离镇政府约二三公里。山寨建在山坡上,背靠大山。寨前一条清澈见底的洗车河,予山寨以灵气。前有长流水后有大靠山,按祖辈人的说法,这寨子风水好啊。的确,这寨子人祖祖辈辈在这片土地上繁衍生息,岁月静好,那一栋栋依坡而建的吊脚楼、转角楼便是很好的映证。吊脚楼、转角楼是土家族特有的     

悬崖上的船

在湘鄂川黔四省交界的那片深山老林里,川流着一条不大也不很有名气的河流——酉水河。从地图上看得清楚:好几段省与省的边界,便是依据它用蓝色的细线划定的。酉水古称酉溪,当地人也叫它白河。土家人大部分居住在酉水流域,他们的语言、文化艺术和风俗习惯也较多地保存在酉水流域。这条河寂寞,鲜为外人所知;这条河神秘,奇幻、多传说、多谜。沿岸石壁上的崖墓葬,便是一谜。搭船溯酉水而上,峡谷河风飒飒,两岸猿声哀哀,河水夺路奔涌,头上云天仅见一线。如果你目力好并得老船工指点,便会在高耸的石壁上面,在紫云缭绕的高处,看到一个暗黑的石衾,有的还能隐隐看到一抹赭红。那便是     

大鲵,芙蓉桥水里的远古精灵

正芙蓉桥白族乡素有"大鲵之乡"的美誉,在这片面积达70.2公顷的广袤土地上,峰峦迭起,绿色葱葱,一年四季风景如画,大山之下,各路溪涧汇聚成壮丽的酉水河。酉水河畔,在此栖居数百年的白族儿女依山傍水渔樵耕作,与美丽的自然和谐相处。张家界是中国大鲵最主要的原产地,芙蓉桥则是张家界的"大鲵之乡",从对大鲵的抢救性保护,到人工繁育大鲵,到大鲵系列产品研究,芙蓉桥白族乡的人们作出了不可磨灭的贡献。作为与恐龙同时代的"地球纪念物"和极其珍贵的"活化石",大鲵被列入《濒危野生动植物物种国际贸易公约》附录Ⅰ和中国二级保护     

一练绕山舞——湘西保靖县酉水风光掠影

保靖风光首推酉水。酉水源自四川,东入湘西,乃五溪之一的酉溪,也称“北江”或“白河”,含出山泉水之意。她有80多公里一段旖旎的倩影,依偎在湘西土家族苗族自治州保靖县崇山峻岭之间。时而岸山壁立,藤缠柯桂,斑斓如锦;时而峰回岸移,小寨梯田,宛若画卷。真乃古人所谓“游展者赏其幽遐,安土者乐其奥衍”之境。“一练绕山舞,白珠带上缀。”“秋夜水静息,明暗几盏灯。”……古往今来,不知有几多墨人骚客曾不惜笔墨,赞美过酉水。毛主席的语文老师袁吉六先生,早年羁旅保靖时,     

共同生活 共同发展 武陵山片区传承“龙凤呈祥”佳话

湖南的龙山县和湖北的来凤县同处武陵山腹地，地理环境、生态环境、产业结构、民族构成、民风民俗、经济社会发展水平有着惊人的相似之处。两县县城隔酉水河相望，一水双城，全国绝无仅有。共同组成了武陵山区一个相对独立的发展区域。     

闪光的珍珠

湘川边境山苍岭翠,酉水绕流.傍水有座小镇,名叫里耶. 里耶是土家语,意为拖土或开发地.1958年这里发掘一处新石器时代遗址,说明早在那时,土家人就已在此开发定居. 湘川所属龙山、保靖、花垣、酉阳、秀山等县自古盛产桐油,里耶紧傍酉水,便于交易和泊运,于是经济文化得以繁荣.历史上的里耶,桐油商号大小数百家,码头油船频往,桐油装桶加封,远销沅陵、常德、武汉、长沙.再运来土家人紧缺的棉纱、     

拔茅寨

拔茅寨是酉水上游一座依山傍水的土家山寨。寨前是奔流不息的酉水河,寨后是绵延高耸的白云山,寨子则在山之间有限的空间里顽强地成长着。在过去公路交通不发达的年代,这里曾是很繁华的码头。人们沿着酉水下凤滩、过沅陵、经常德、到洞庭、达江汉,一路通江达洋。将山里的木材、油桐、药材、野味等山货送到山外,又将山外的布料、瓷器等货物运进山里。拔茅的街市便红红火火,有了名气。拔茅的水手经过风浪,拔茅的汉子见过世面。拔茅的号子经过洞庭朝露晨雾的浸润,便象那酽酽的包谷烧,浑厚激越,诱人而有穿透力。　　据说,拔茅寨原来叫…     

“龙山之巅”解困迎良机

<正>6月中旬,我们到湘西土家族苗族自治州龙山县采访高寒山区脱贫解困工作。车行在龙山境内,扑面而来,皆是一片片的青山秀水。从车里望出去,一座座大山郁郁葱葱,雄美壮观;车停路边,随处可见奔流的溪流、河水,清澈见底。位于武陵山腹地、湖南湘西自治州最北端的龙山县是一个典型的集"老、少、山、库、穷"于一体的农业大县,大部分土地处于高海拔地区。由于受高海拔山地自然条件的影响,这些地区的老百姓大部分还生活在贫困线以下。2012年,龙山再次被确定为"国扶县"。     

“龙山之巅”解困迎良机

6月中旬,我们到湘西土家族苗族自治州龙山县采访高寒山区脱贫解困工作。车行在龙山境内,扑面而来,皆是一片片的青山秀水。从车里望出去,一座座大山郁郁葱葱,雄美壮观;车停路边,随处可见奔流的溪流、河水,清澈见底。位于武陵山腹地、湖南湘西自治州最北端的龙山县是一个典型的集＂老、少、山、库、穷＂于一体的农业大县,大部分土地处于高海拔地区。由于受高海拔山地自然条件的影响,这些地区的老百姓大部分还生活在贫困线以下。2012年,龙山再次被确定为＂国扶县＂。     

“五溪蛮”地的先秦文化

“五溪蛮”一词,最早见于《后汉书》的马援和南蛮诸传。至于其活动的范围,李贤在《后汉书·马援传》中注曰:“郦元注水经云:武陵有五溪,谓雄溪、?溪、酉溪、(氵舞)溪、辰溪,悉是蛮夷所居,故谓五溪蛮,皆盘瓠之子孙也……在今辰州界”。据考,此五溪,“有出于酉阳石堤蛮界,流经辰州府城西为北江者,名酉溪;有出于铜仁蛮界,流经麻阳县城南为