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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 250 毫秒
1.
评话话本的构建依托于高度规约化的认知图式。评话艺人在阐释图式过程中打破常规,对原型图式的内容和结构排列进行创造性地重组,以产生陌生化的艺术效果。话本通过图式增长机制丰富了规约图式中的关系概念。说书人有意识地运用图式更新手段,为话本添加情节片段,改变原型性参与者角色的认知凸显度。此外,通过对图式内部不同成分进行注意力调整和跨图式的范畴化运作,评书话本更好地实现了内容的衔接与连贯。  相似文献   

2.
从先民的神话传说,发展到六朝志异,再发展到唐宋传奇,进而发展到宋元话本,直到明清长篇章回体小说,这一发展的脉络与规律,“五四”以来已有浩繁的学术著作进行研究;如何从明清章回体小说,再发展为数倍于原著篇幅的长篇评话(其发展过程可以概括为如此公式:平话→小说→评话),这在学术领域,尚待探讨。本文试以扬州评话话本为例,阐述这个发展的历史背景,发展的内容与脉络和发展的基本规律。一发展的历史背景  相似文献   

3.
许学夷是晚明江南最有影响的诗论家之一。他不为官、不从商,潜心诗学,倾其一生之力创作完成了《诗源辩体》,在中国文学批评史上占有重要的学术地位,受到国内学者的高度重视。许学夷一生居于民间,既不依附权贵,也不攀附学术权威,显示出“负气而多傲”的性格特征与独立精神;《诗源辩体》两个版本刊刻的艰难过程,正是因他的“草根”身份与不依附权贵的品性所致。虽然《诗源辩体》在清代影响有限,但并不能掩盖它的学术价值以及在中国文学批评史上的重要地位。  相似文献   

4.
在宋元话本中穿插诗词,是一种重要的文学现象,尤其是俗词的运用,更是具有典型的艺术特点,并具有一定的地位及影响.在词的发展达到鼎盛、雅俗之辩达到理论和创作成熟的时期,话本中俗词的运用,又为雅俗之辩的演进、融合创造了条件.  相似文献   

5.
梁启超对心力的理解有四个层面:一是在心理意义上的心力,指情感的力量、精神的力量、信仰的力量;二是在本体论意义上的心力,表现为"心本论";三是在道德哲学意义上的心力,指"意志力";四是在历史哲学意义上的心力,指向"共同业力""民族意力"。其哲学基础指向"情理之辩""心物之辩""力命之争"在中国近代哲学中的"逻辑发展"。  相似文献   

6.
先秦时期的祝官文献主要面向神灵,但有时也指向世俗层面,如《周礼》六辞。“六辞”中的“会”是“话”字的假借,因此“话”是一种指称“善言”的仪式性文体。祝官在早期承担训诫的职能,他们在工作中常常会积累辑集一些格言谚语以用于训诫。这些辑集的格言谚语形成话体。“话体”最初作为一种承担着训诫职能的仪式性文体,它属于祝官文献。随着史官群体及优人群体的兴起,产生了语类文献及优语文献,这些文献促使“话体”由神圣性文本向世俗化文本的转变。这一过程主要表现为:一是“话体”为“语体”所继承;二是“话体”向话本小说的演变。在殷商及西周早期一般用“话”来指称记言文献,这一用法在春秋时期被“语”体所取代。先秦时期重视讲说故事的“善言”性质,而话本及说话伎艺突出故事的娱乐性,这种由“善言”到“故事”的转化实际上反映“话体”向话本小说的演变。  相似文献   

7.
以商业银行产业为背景,以竞争战略效率模型为依托,在全面回顾相关文献的基础上,重点研究了模型中能力要素的概念界定、生成路径、发展边界和评价方式等四个方面的问题.重新界定了能力的概念,即能力是对知识的表达;提出了核心能力生成源于自组织路径及能力体系均衡,是能力元素间作用力量大体相当和作用方向模糊一致的非完全均衡等观点.  相似文献   

8.
艺人话本与文人话本   总被引:1,自引:0,他引:1  
鲁迅在《中国小说史略》中提出了话本、拟话本两个文体概念 ,并将话本解释为说话人的底本 ,拟话本指受到话本影响的著作。后来的学者接受了这两个概念 ,只是将拟话本重新界定为文人模仿话本创作的白话短篇小说。日本学者增田涉指出话本是故事的意思 ,这样拟话本的根基发生了动摇 ,不少学者弃用了这一概念。本文提出艺人话本和文人话本两个概念 ,用来指称和区别说话艺人讲述的故事与文人作家创作的白话短篇小说 ,并对艺人话本与文人话本作了比较研究  相似文献   

9.
辞章化传奇的衰落和话本体传奇的崛起是宋代传奇发展过程中值得关注的两个现象。本文重点讨论话本体传奇的世俗化追求,试图从时代风会、精神气质、艺术表达等层面系统揭示这一类型作品与辞章化传奇的区别。  相似文献   

10.
社会和谐与和谐社会是两个不同概念。社会和谐可以从政治、经济、文化三个方面来达到,而无论政治和谐、还是经济、文化和谐,都应具有终极指向。在多个体或者多元化的背景下,社会和谐仍然需要主导元素的引领。和谐社会最终可能会背离多元,而向动态的和谐体前进。  相似文献   

11.
王弼的认识论主要包括两部分言意之辩和体无.言意之辩在<周易略例·明象>中被提出,研究者往往注意此文的第一段,对第二段则很少注意,第二段其实也有很深刻的思想,即意在象先的命题.此思想对干中国美学具有重要影响.体无是王弼哲学的最终追求.在意在象先和体无之间有内在的必然联系,发掘这种内在联系,有助于我们更全面地理解王弼哲学.体无可以说是中国哲学和中国美学的共同的最高境界.  相似文献   

12.
族体概念主要用于描述和解释人类的群体性生存和发展,西方族体概念主要包括"nation"、"nationality"、"ethnic group"等,这些概念内涵的纷争演变与民族国家这一政治组织结构密切相关。当民族国家成为最基本政治形态后,族体概念着重体现为是否能够组建民族国家的身份资格问题;在全球化加速推进、民族国家体系受到冲击时,族体概念则突出表现为民族认同与整合路径的选择。西方族体概念的语义流变与演进历程是根据本国历史文化特点而进行的理论创制,也是维护共同体稳定与发展的理论选择。当前,我国也面临着国家整合与民族认同的历史性课题,我们在选用族体概念时不能照搬西方的理论模式,要凸显本土意识和学术自觉,构建符合中国发展要求的理论话语体系。  相似文献   

13.
针对过约束多体运动机构的动态受力分析难点,以一个具体的多曲轴运动平台为例,提出一种基于Pro/E中Mechanism仿真模块进行动态仿真的解决方法。在Pro/E中进行了3维建模;针对分析的重点,对系统模型进行了适当简化;并结合虚拟样机技术在Pro/E中的具体运用,对简化模型进行动态仿真;并运用仿真结果分析了各类因素对该机构运动及受力的影响,提出了优化设计方案。  相似文献   

14.
起始体着眼于事件的起始阶段 ,侧重于表示动作行为的起始或情状变化的开始。文章考察代县方言的起始体 ,对代县方言起始体的语法意义、语法形式作了初步描写 ,并进一步对起始体标记“起”“将来”进行较深入的分析比较 ,探讨了代县方言起始体的特点。  相似文献   

15.
对组织学习力研究进行了回顾及述评。论文着重回顾了组织学习力概念的三种界定视角、组织学习力直接和间接评价模型,以及组织学习力要素的分类方法,最后,提出了一些展望。  相似文献   

16.
专科目录的编纂首先要解决所反映对象的定义 ,要明确概念的内涵和外延。陈桂声先生的《话本叙录》同样得先明确“话本”的定义。此前的研究就出现过扩大或缩小话本外延的两种情况。《话本叙录》对话本概念的理解是建立在中国诸先辈学者的基础之上的 ,没有扩大其外延而将故事性的东西都收进来 ;也没有缩小其内涵而将拟话本屏弃不录。故其在凡例中说 :“本书叙录之话本、拟话本 ,乃指古代说话人作场之本及文人仿作 ,多为短篇白话说部 ;明前或有演史者 ,如《五代史》、《三国志》平话 ,虽云长篇 ,然要亦说话之本 ,仅得梗概 ,与后代章回说部如《…  相似文献   

17.
本文在界定知识型员工、胜任力及胜任力模型概念的基础上,归纳了知识型员工胜任力模型构建的行为事件访谈法、问卷调查法、专家小组讨论法,探讨分析了知识型员工胜任力评价的多指标综合评价法、模糊综合评价法、Fuzzy AHP综合评价法,针对目前研究中的不足提出了知识型员工胜任力的未来研究方向。  相似文献   

18.
以启迪学生“智慧”为核心的智慧学习环境对高校教师胜任力提出了新的要求和挑战,明确智慧教学胜任力变化及提升成为亟待解决的问题。采用关键行为事件访谈法对40位高校教师进行访谈,并利用NVIVO 10.0对访谈文本进行分析。在此基础上,遵循扎根理论进行开放性编码,得到45个主题概念,再经过主轴性编码得到24个初始概念,而后依据胜任力洋葱模型理论进行选择性编码,24个初始概念归类为个性动机、态度/价值、知识和能力四个维度24项胜任力要素。高校教师应当转变更新教学观念;明确自身培训需求,弥补教学短板与不足;组建教学团队,加强团队合作;学校也应完善教师考核体系,深化教学激励机制。  相似文献   

19.
社会性突发事件是由人为原因引起的突发事件,它是当前我国突发公共事件中的典型事件和新型事件。在新媒体环境下,媒体的阶层分化更加明显,基于共同利益诉求的人群凭借想象的共同体结成联盟,在传播中形成对抗力量,凸显了社会冲突。事件传播过程中编码和解码的不一致即符码对抗导致了意义扭曲和传播扩散的扩大化趋势,成为社会性突发事件传播的突出特征。  相似文献   

20.
通过节段模型风洞试验,详细研究了并列双钝体箱梁在D/B=0.025~6(D为双箱梁的净间距,B为单箱梁宽)之间15个不同间距下的三分力系数,并与单幅钝体箱梁的三分力系数进行了对比,得到了三分力系数干扰因子随间距的变化曲线。研究结果表明:并列双钝体箱梁之间的气动干扰效应主要表现为对下游箱梁的影响,与单箱梁相比,下游箱梁的阻力系数、升力系数和扭矩系数均有不同程度的减小。  相似文献   

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