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李约瑟《中国科技史》受其影响
豆浆下油条是一道中国小吃,1942年5月.一位英国人在成都品尝之后竟终生难忘。这位英国人即是科学巨匠李约瑟博士。5月12日这一天,博士在心满意足地品尝过成都美味之后,登上了华西协合大学事务所讲台,他的演讲题目为《中国科学罗与科学思想检讨》。钟情于中国文化的李约瑟,后来写就了一部辉煌巨著《中国科学技术史》,对东两方文化交流产生了不可估量的影响。 相似文献
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小岳给范规五百元压岁钱,曾好回他两条中华香烟。以前给什么东西小岳都不拒绝,这回他死活不收,忿忿不平说:“我们都听说了,往后你们就很穷了。”曾好红了脸,掩饰说:“不可能的,光靠我的收入就足够花。”打发小岳后,曾好倍感凄凉。意识到春节不能这样过,她打电话给阿绣:“你一直怪我不出门,现在我想出门了,你怎么说法?”阿绣说:“肯出门就好,随你的意。”曾好说:“不如两家人都出去,懒得见人家来同情。”阿绣说:“好呀,去度假村吧!”曾好稍稍感到安慰,马上张罗行装。郊外一座度假村,在钱帑河中央,属于回眸一笑娱乐中心的分店,坐出租车半小时… 相似文献
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一、华西坝是一个文化情结,亦是一种家园精神成都被公认为历史文化名城主要有两条文化线路,一条是中国文化传统,这是由司马相如、蕊夫人、薛涛、杜甫、诸葛亮,乃至于近代的巴金、李人等等文化名人所沿革和演绎的文化源流,另一条则是西方文明进入中国西部之后,由英国人陶维新、启尔德,美国人毕启等人带来的西方文化传统,尤其要提到的是加拿大人林则,他将西方的口腔医学最早引入崇山峻岭之中的成都,在华西坝建立据点,使她成为中国口腔医学的摇篮。这是具有开创性质的壮举,上帝把口腔开创之举降临到成都这座城市是有根据的,成都人的嘴巴使用频… 相似文献
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解放前,成都市的中心就是盐市口,在成都人心目中,一说到进城,不管是北门、南门、东门还是西门,不管从哪一个方向,也不管从哪一条街道人口,都是奔盐市口而去。以盐市口为圆心,十公里为半径,画一个圆,这大概就是成都城市的范围,出了这个范围就叫远郊,在这个圆圈中生活的人自豪地自称为成都人,圈外被人称为乡坝头。上海人把上海以外的人称为乡下人, 相似文献
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二华西坝烟云1904年,代表各自教会组织的英国人陶维新、启尔德,美国人毕启等人在成都商议创办一所高等学校,其办校宗旨是要在落后的中国西部点燃一支火炬,这就是现代文明,让黑暗中的人们跟着火炬走向光明。陶维新等人将目光锁定在城南这片满是坟岗、荒草、稻田的土地上,这里曾是一大片梅林,宋朝大诗人陆游写道:当年走马锦城西,曾为梅花醉似泥,二十里中香不断,青羊宫到浣花溪。据王文才、李祖祯先生考证,大约从晚唐到南宋期间,成都城南,东起合江亭,西至华西坝的南台寺之西,有大片梅林。锦江清流纵贯其间,可渔可船。那时城墙还在,站在城墙上整… 相似文献
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成都被公认为历史文化名城主要有两条文化线路,一条是中国文化的传统脉络,这是由古代司马相如、花蕊夫人、薛涛、杜甫、诸葛亮,乃至于近代的巴金、李劼人等文化名人所沿革和演绎的文化源流,这是文化的主线。另一条线路则是由英国人陶维斯、启尔德, 相似文献