菲律宾的森林消亡与部落解体:巴拉望岛个案研究

导言本文旨在探讨森林消亡对菲律宾土著民族生活的影响。与其他地区一样,菲律宾热带森林植被的消亡也是和国家发展政策以及这些政策中有关土地转让和土地授予的内容密切相关的。由于土地的控制权对土著民族的生活极端重要,本文将着重分析土地控制权的丧失问题(这一问题总是伴随着森林消亡)。我的民族志资料主要得自巴拉望岛。作为菲律宾第五大岛,巴拉望至今仍是农业边缘区,并且是菲律宾最大的原始森林区之一。该岛也是当前一     

玻利维亚的艾马拉人

人种:艾马拉人是南美洲印第安人的一支,玻利维亚高原上的土著居民,其古代文化水平比邻近各部落都高,但比库斯科印第安人低。随着时间的推移,艾马拉人成为印加王国的部落。艾马拉人现居住在玻利维亚北部地区,有的仍保持纯种,有的已与其他种族混血。皮肤纯铜色,汗毛极少,头发垂直,弓形眉,凹鼻梁,大嘴巴,喉音浓重;处世多疑,性格寡合,狡猾;报复性强,果敢     

部落的概念

“部落”这个术语的印欧语词源法语的“部落”(tribu)和英语的“部落”(tribe)来源干一些表明远古印欧人制度的语言术语:拉丁语的 tribus,安布利亚语的 trifù或希腊语的 phule。最初,这些概念都是些经验的概念,随着印欧语系诸民族的发展,它们具有了不同的涵义;不过,就它们最早的词形而言,都意指存在于这些社会中的一种特殊的社会政治组织。印欧语的“部落”即是城邦国家产生以前存在着的一种最大的社会政治共同体。它包括着一些较初级的社会单位,从     

印度的部落

(一)简介在印度社会制度中部落占很重要的地位,它属于最落后的阶层。在全世界就部落分布而言,印度是部落人口较多的国家之一。印度部落的发展情况各有不同。他们与文明社会的人比,极为落后。人类学家给他们以不同的名称:如土著人、原始民族、山     

塔姆贝尔马部落

非洲大陆正在经历着摧毁传统的古老的社会与文化结构的蓬勃发展的过程。但是,一直到今天,仍然存在着例如纳米比亚的布须曼人,马里的多阁恩人,几内亚的宽雅格人等这样一些部落,他们还保持着远古时代的遗风。多哥的塔姆贝尔马部族就是其中之一。研究这些民族群的生活方式具有巨大的科学意义,能够帮助人们更好地了解人类社会发展早期的演变过程。塔姆贝尔马部族生活在阿塔科腊山系地区的多哥北部萨汪那丘陵地带。部落附近有一座不大的城镇——坎德,几个传教士在此定居,兴办了学校。     

部落系谱的架构──部落结构初步研究

本文主要用五行、八卦与麦氏定义相互阐释，说明部落系谱架构的逻辑与结构。     

正在消亡的部落

他们曾经是世界的主人,而今天,作为地球上最后一批部落的勇士、捕鱼者和猎手正在成为这个世界的牺牲者。在索马里难民营中,那些曾颇有自豪感的游牧民正无精打采地等候领取联合国施舍的米粥。在设在巴西热带雨林中的急救站里,印第安人正在因染上麻疹而战栗和死亡,这种病是随着新公路的开通而传入的。菲律宾的山地部落民正在抵制水电开发计划中若干大坝的修建,因为这些工程的实施将使他们历经很多世纪才在山坡上开辟出来的一     

苏丹别扎部落的风俗习惯

苏丹各地部落众多,习俗各异。因此,学者们努力搜集这些部落的民间遗产,了解它们的不无情趣的风俗习惯。这些部落中有一个称作“别扎”的部落,分布在苏丹东部。部落成员都这样说,他们最早的祖先是“巴德金”,意即“勇     

日本的部落民

解放前的隔离作为历史序言,先要叙述一下日本维新以前的士、农、工、商四等级制度。侍,即武士,统治着作为国家生产支柱的广大农民。手工业者排在第三位,低于武士和农民,高于被官方列入底层的商人。但是,这种形式上的地位区分,并不足以反映实际上的权利分配,特别是在德川时代产生货币经     

印尼捕鲸部落

印度尼西亚的一个小岛上,男人们世世代代勇敢地与巨大的海浪搏击,猎杀世界上最大的海洋哺乳动物——鲸鱼。在这场大搏斗中,鲸鱼仰仗其巨大的可置人死地的背鳍,而人除了世代相传的鱼叉之外几乎赤手空拳。     

巴西印第安部落的黄昏

亚马孙尼亚看起来总是那样十分迷人,住下来却不很容易。乏人的潮湿、恶性病和被称为“野人”的大片茂林荒野,多少世纪以来成功地阻挡了那些以征服者和文明人自命的人们。在这个只要二十年人口就能增加一倍的大洲里,亚马孙流域仍旧是人口统计上的一个空白点。这是个从来没有搞清楚的地方,从圣保罗和里约热内卢城市稠密人口地带来看,就像另一个国度那样遥远。当短     

汪什代海部落的藏传佛教

汪什代海部落普遍信仰藏传佛教（喇嘛教）,解放时共有3座寺院、4处“参木炕”、俄堡7座。1950年前期建石刻经院1处,大俄堡1座。1980年前期在木里、快尔玛、江河建立3个宗教活动点。共有活佛11人、僧侣246人,社会闲散宗教人员150人。3个寺院共有牲畜30000余头（只）,浮财人民币40余万元,帐房40顶,房屋400间,大经堂3座。1958年反封建民主改革中在左倾路线指导下寺院被摧毁、还俗劳动的僧人86人,还俗后保送学习的82人,捕训的26人。牲畜、房财等归生产队集体所有。“参木炕”、俄堡、均被拆毁。经院经石拉去做羔棚热炕等。1961年8月20…     

印度东北的派特部落

从加尔各答杜姆达姆机场乘90分钟的飞机便到达曼尼普尔的首府——英帕尔。曼尼普尔南区的总部设在丘拉昌德普尔,从这里通过邦交通到达坦隧,再转汽车到布克皮,步行一段路就进入最近的派特人(paite)村寨——亨希普。亨希普是头人连钦保掌管的重要村寨之一,这位可敬的老先生的话就是法。由于我有曼尼普尔地方政府民族研究所官员的介绍信,便很快和头人取得联系。妇女们击鼓拍     

青海阿柔部落初探

阿柔部落系青海藏族游牧部落“环海八族”之一,是由11个百户部落构成的千户部落(青海称为“族”),其原驻牧地在果洛环阿尼玛卿雪山周围,后由于种种原因,谈部落一部分迁居青海河南蒙旗,而其主体部分则先迁徙环湖地区,尔后又移牧大道河北岸祁连山脚下八宝地区,其迁徙里程绵绵三千里。那么该部落因何而离开其原驻牧地?     

泰国的山区部落——泰国清迈部落研究所(1987年)

“山区部落”在泰国特指少数民族,他们绝大多数居住在泰国北部和西南部的边远高原地带。1959年,泰国政府开始认真注意到这部分人,同年,成立了国家山区部落委员会。目前,为数众多的政府或非政府机构同山区部落有关联。它们包括:一些军队和民间的组织,若干联合国的专门机构和私人志愿组织等等。其中最为重要的是:皇家山区部落发展项目机构。     

我所看到的也门部落

笔者因工作之便,曾长期涉足阿拉伯也门共和国马里卜省的一些部落,了解到不少鲜为人知的部落生活情况。部落组织该国总统任命的各省省长,负责管理地方行政事务。然而,在边远省份,中央政府颁布的法令、通过的决议,则事先要征求当地酋长们的意见,否则形同一纸空文。通常,每个部落都设有一个酋长委员会。它是由部落民主选举产生的5名酋长组成的。从酋长委员会,再推选出一名德高望重的人任首席酋长,他又是当然的国家代表大会代表(即政府代表)。每逢重大问题,由他召集主持酋长委员会议,必要时     

利比亚内乱的部落文化解读

2011年利比亚内乱揭示出该国长期存在的内部分歧,引发了人们对利比亚正式和非正式组织角色尤其是部落族群在其政治生活中的角色与影响的关注。部落林立和殖民历史使得利比亚一直处于无国家状态,而利比亚国家形态的破坏性本质又使部落忠诚得以进一步延续。卡扎菲执政期间对待部落的理论与政策实践并非高度统一。利比亚在内乱下暴露出的错综复杂的国内社会政治生态,政治动员和武装组织沿着部落或地区划分而时有发生,部落文化政治在内乱中的强劲表达,凸显了后卡扎菲时期利比亚所面临的困境。     

印度乔塔纳格普尔地区的部落

乔塔纳格普尔地区的土著居民由三个主要部落组成:操南亚语的蒙达人及其亲族;卡里亚人;和操达罗毗茶语的奥昂人。蒙达人中包括霍人(Hos)和几个小部落,如比罗尔人、科尔死人、比尔吉亚人和阿苏尔人(Asurs)。在乔塔纳格普尔地区的部落中,家庭是社会生活的基础。属核心式(Nuclear)或初级     

部落地区的风俗与问题

人们对于部落地区有着形形色色的奇谈怪论。在某些人眼里,部落地区似乎是一个无法无天、根本没有法律的地方。强者可以为所欲为,转眼之间,就会有人遭到暗杀。那里有制造海洛因的工厂;向全国供应武器;走私品通过那里的道路源源而来;危险的逃犯在那里藏身;罪犯们把拐骗来的和绑架来的人,以及偷来的汽车都送到那里;等等。诸如此类     

《印度的部落》前言

“部落”这个词对热衷于下定义的人来说是有些捉摸不定的。由于各种社会往往在发展过程中冲破原来定义范围,因而,要想给部落下一个大家都能接受的定义是非常困难的。所以我们顶多只能列出部落的各种特点。F·G·贝利认为,如果一群人“直接掌握资源,并非间接地依靠附属于他人的地位来享受经济产品,而且在当地总人口中占较大的比例”,那么就可以把这些人称之为一个部落。这无疑是一个有启发性的说法。今天,由于社会政治的思维方式,“部落”一词身价倍增,已没有多大的学术意义。正因为如此,要说出生活在印度