敦煌契约文书词语考释

契约文书是敦煌社会文书中的重要构成部分,反映普通百姓的真实生活,口语性强。契约文书中一些词语各类辞书未予收录或虽收录但释义不完善,在此予以考释。     

敦煌契约文书词语考释十三则

敦煌契约文书保存了许多唐、五代口语词和俗语词,是研究近代汉语词汇的重要语料。这里选择数例《汉语大词典》未收之词进行考释。     

清朝甘肃河州契约文书词语释义

《清河州契文汇编》一书是研究清朝甘肃临夏地区经济、法律、社会、历史等方面的珍贵资料。同时,它在语言的使用上也具有明显的时代性、地域性和保守性特征,因此有着很高的语言研究价值。通过对河州契约文书中的一些词语进行考释,既可以彰显其语料价值,也可为大型辞书编纂、修订提供参考。     

民国时期四川盐井契约纠纷成因论析

民国时期四川盐业契约之所以产生纠纷,是由于这些契约关系本身所具有的复杂性：盐业契约主体有地主、承首人、逗工本出资的合伙人,他们之间存在着复杂的内部和外部关系,权利和义务互相依赖,在合同履行中任何一方的违约,都会影响到他方权利的实现。盐业契约履行过程复杂,其一是履行时间长,少则几年,多则几十年;其二是在履行过程中股份还可以转让,形成复杂的上、中、下节关系。因此在漫长的岁月里,时势的变迁、人事的变故都会影响到合同的履行,产生纠纷在所难免。在盐井经营的租佃契约关系中存在预佃约、续佃约、转佃约、抵佃约等复杂的契约关系,在互相竞争、时代变迁剧烈的时代,不断的私佃、转佃,反复转手,出现一物数主、混争冒认,以致纠葛不清,讼案不断。加之当时规范契约关系的主要是盐业习惯法,这些盐业习惯法本身也存在粗漏和不够明确之处,在现实的契约关系中当事人都从有利于自身的角度去诠释习惯法,这也会导致盐业契约纠纷。且诉讼中纠纷还会久拖不决。     

徽州契约文书词语释义商补 ——以《中国历代契约汇编考释》为例

学界对徽州契约文书中疑难性词语的解读有诸多不当之处,今以《中国历代契约汇编考释》为例,拣选部分误释词语,如 “巡检”“硬租”“倩唤”“绝户”“领札”“升科”“隐射”“弓受”“信鸡”等进行重新考校,以期得出合理的答案。     

吉昌契约文书字词考辨

孙兆霞等编《吉昌契约文书汇编》,收录了452份从清代至解放初的屯堡民间契约文书,存在一些校录失当之处,导致该书校录失当的原因有多种,但不明俗字和不明词义是其主要原因。今择取二十则可资商榷的例子,运用文字学、词汇学、文献学等学科的知识和方法,从因不明俗字而误和因不明词义而误两个方面,进行了仔细考辨。     

清至民国时期平定地区的水神信仰初探

清至民国时期,天灾人祸不断,为了满足民众祈雨时的多重需要,平定地区水神信仰的类型增多,不仅有传统的龙神信仰,自然神、古代先贤和本地传奇人物也都进入水神的行列。此时的水神信仰达到顶峰,信仰范围广泛,功利性和农事性极强。人们不仅在水旱灾害多发的时段举行定期祭祀水神的庙会,还在发生严重旱灾时举行特殊的祈雨庙会。作为地方文化,水神信仰有助于整合地方社会秩序,发展地方经济文化。     

元代黑水城契约文书校读札记

中国藏黑水城汉文文献中收藏有67件元代契约文书,因其语料真实、内容丰富、语言通俗,故是研究当时社会、经济、农业、法律、风俗、语言文字等的宝贵一手语料。因为此批契约文书存在内容残损不整、字迹模糊不清、字形丰富多样、文字讹脱倒衍、词语意义不明等方面的问题,所以现有的整理本在释录此批契约文书时存在一些问题。今从中选取十七则释录可商的条文,通过核对图版,综合运用文字学、词汇学、文献学、民族学等多种学科的知识和方法,对其进行仔细考辨,以期还原此批契约文书的真实面貌,促进相关问题的深入研究。     

范式转换视角下的清代民国契约文书研究

清代民国契约文书作为史料的学术价值,已经受到了学界的广泛认可,相关研究成果丰硕,对各个时期中国历史的书写都有着不同程度的影响。回顾其发展进程,发现有关学者多以其研究主题为类别,分类详细展示和说明研究的具体内容,对于背后理论范式的变迁虽有注意,但未有系统的归纳和总结。理论范式对于契约文书研究来说意义重大,其对研究的基本关怀、研究主题、史料选择等各方面产生了重要影响,不同时期契约文书范式的转换和更新也对于重构整体中国历史叙事有着重要贡献。本文以研究范式及其转换为视角,将近百年的清代民国契约文书研究历程划分为对于西方概念和理论的移植与调适、从中国自身语境出发讨论民间自生秩序与自发市场,以及新时期范式转换下的理论危机三个时期,从而尝试对其研究变迁进行体系结构的说明解释和理论层面的整体把握。近年来,历史理论和现实社会的变化使得契约文书研究在不断深入发展的同时,也遇到了范式转换下“失范”的困境,碎片化的倾向使得很多研究难以与学术界的基本议题进行对话,也难以深入理解和认知中国区域和整体社会。在目前契约文书搜集数量快速增加的情况下,其研究学术价值的增长离不开理论范式的指引。近年来,学界对于总体史和区域...     

敦煌契约文书词语考释四则

文章运用敦煌契约文书内部互证法,考释与＂抛擿＂＂均亭＂＂醒甦＂＂口分＂相关的四组词语。这四组词语中,有些词《汉语大词典》等大型辞书尚未收录或尚未释义,有些词前人考释还有商榷余地,有些词的字形变异值得研究。     

《史记》词语古今注译考辨

<史记>中"狩河阳"之"狩"是以天子冬狩以避"晋侯召王"之讳,而非巡狞之义.<淮阴侯列传>"胁燕"之"胁"可以释为"胁服",即胁而使服.<史记><新序>"注齐秦之要,绝楚赵之脊"的"注""绝"相对,断绝齐秦之要,根据"要"的比喻用法及上下文语境,理解为打通了齐秦之间的障碍还是应该比较符合原意的.     

清至民国新疆婚姻法制浅谈

清朝政府在调节新疆婚姻规范方面,虽然规定禁止汉、蒙、维等之间互相通婚,但却认可了“回疆”少数民族婚姻习俗,并赋予其法律效力。民国政府建立后,加快了对现代婚姻的立法,客观上促进了新疆婚俗的改良。集中体现在对婚龄的限制方面。清至民国,新疆婚姻立法的重大变迁,以及对“回疆”百姓婚姻的影响,客观上反应了时代的进步性与区域独特性。     

清至民国甘肃陇右地区植棉兴废过程考

清代至民国时期,甘肃陇右地区的黄河沿岸和天水—陇南地区曾经是重要棉花产区,但这两大产棉地区产棉规模日渐缩小,最终废弃。该文通过对这两个棉花产区棉花作物种植从兴起到废弃过程的诸多因素考察,指出这两大棉花产区放弃种植的原因是当地生态条件和经济效益不利于发挥植棉优势之故。但具体来讲,棉花作物在黄河沿岸棉区被废弃是由于不同作物在同一地区传播的竞争过程中棉花不占经济利益的优势而被淘汰。     

敦煌契约文书特殊语词考释七则

敦煌契约文献中有些词语在语义上具有一定的独特之处,这些词语的语义有些在其他文献中可以适用,有些词语离开敦 煌文献的语境则不能成立。通过对这类契约文献词语进行尝试性释读,试图探求这些词语的正确语义。     

明清时期徽州涉林契约文书初探

徽州文书是研究徽州社会历史重要的、直接的文献。徽州地区多山少田,自古以来林业资源丰富。明清时期,这一地区的林业生产和林业贸易等活动更加活跃,这些林事活动在明清时期徽州的契约文书中都有所反映。对明清时期徽州契约文书做简单分类,对涉及到林业的部分代表性契约文书进行初步分析,借此对从文献角度研究我国林业史以及林业区域史提供一点启发。     

乜小红《俄藏敦煌契约文书研究》评介

乜小红新著《俄藏敦煌契约文书研究》是《俄藏敦煌遗书》出版以来第一部对俄藏敦煌契约文书进行专门性研究的一部著作。堪为拓荒之作。本文对其做了简要评介,指出了本书的三个特点。首先,本书在前人研究的基础上,在对俄藏敦煌契约文书的研究中提出了自己的独到见解。其次,本书在研究方法上,综合运用了多学科的知识,深入细致地对俄藏敦煌契约文书进行了研究。第三,本书以大半篇幅俄藏契约文书逐例录出文书、注释和研究阐述。最后对本书的进一步研究提出了一点看法。     

中古三篇契约文书中的复音词

中古时期的新词大多是复音词,通过对当时的口语性颇强的三部契约文书中的复音词的结构模式及词义作比较分析,可以看出中古时期的复音词的发展状况。