论当代大学生可持续发展能力的培养

可持续发展是科学发展观的重要组成部分.社会和人的全面发展,归根结底是人的发展.人的持续发展是社会可持续发展的前提.在全面实施社会可持续发展战略中,只有提高人的素质,使人得到全面发展,才能最终实现社会的可持续发展.当代大学生掌握着丰富的知识,道德、文化等综合素质较高,作为社会的佼佼者,作为社会高层次人才的代表,探讨他们可持续发展能力的意义、培养他们的可持续发展能力就显得尤为重要.     

可持续发展与幼儿教育改革

可持续发展是一种全新的社会发展观.教育可持续发展是可持续发展能力的重要构成部分,对可持续发展的达成具有重要意义.作为国家教育体系重要一环的幼儿教育,理应将可持续发展观念深入整个幼儿教育改革中,为社会各方面的可持续发展做出贡献.     

论大学生可持续发展意识的自我培养

社会经济可持续发展的前提是人的可持续发展.大学生作为未来社会发展的骨干,只有加强可持续发展意识的自我培养,树立可持续发展的人才观、学习观、职业观,才能推动社会的不断进步,实现自身的人生价值.     

高等学校德育目标与社会可持续发展

可持续发展作为一种全新的发展观、道德观和价值观,其根本在于保证人类社会具有长远的可持续发展能力,并注重发展的持续性、整体性和协调性.高等教育作为一种推进社会进程的重要力量,在科教兴国和可持续发展战略中肩负着重大的历史使命.把社会可持续发展观念引入高等学校培养目标,特别是德育培养目标,是培养具有可持续发展道德观念人才的关键,也是一个由理念到行动、由认识到实践、由理想到现实的过程.     

树立和谐消费观促进社会可持续发展

消费作为社会再生产过程的最终环节,也是一个社会实现可持续发展的重要环节.和谐消费将促进社会的可持续发展,而不和谐的消费则危及社会的可持续发展,这已经成为一个不争的事实.思想观念是行动的先导.唯有在人们的思想上真正建构起和谐的消费观,才会有和谐的消费行为,从而有利于社会的可持续发展.     

生态城市可持续发展综合评价研究——以海口市为例

生态城市是实现中国城市可持续发展的必由之路.本文通过建立生态城市可持续发展指标体系,采用熵值法对海口生态城市可持续发展水平进行综合评价,发现海口生态城市可持续发展的资源指标、环境指标呈非可持续发展态势,经济指标呈波动式可持续发展态势,社会指标呈可持续发展态势;资源因素和环境因素令人担忧,成为海口市生态城市可持续发展的主要制约因素.利用障碍度法对海口生态城市可持续发展的障碍因素进行分析,得出了阻碍海口生态城市可持续发展的主要因素.基于以上研究提出了海口生态城市可持续发展的建议与对策.     

可持续发展立法研究

环境与发展是可持续发展的两大主题,可持续发展致力于平衡环境保护与经济社会发展两者之间的关系.可持续发展法是国家制定或认可的有关保障可持续发展的原则、规则或制度的总称,其基本原则包括生态原则、节约原则和公平原则.环境法、经济法和社会法是可持续发展法的三大主干.近年来,国外尤其是发达国家都加大了可持续发展立法力度,建立了许多行之有效的可持续发展法律制度.我国也出台了一些与可持续发展密切相关的法律,初步建构了我国可持续发展法律框架体系.我国可持续发展立法的当务之急是推动可持续发展入宪或制定可持续发展基本法,同时加快环境、经济和社会领域的立法进程.     

浅析可持续发展论对我国环境保护法的影响

文章阐述我国现行环境保护法产生的历史背景、社会发展意义,从可持续发展观念指出了现行环保法与可持续发展论的差距,提出了修改意见.     

论第三部门对可持续发展的服务功效

第三部门的成长与勃兴不仅标志着市民社会的发达程度,同时也表现为对政府缺陷与市场缺陷的一种救治与弥补.从实践来看,作为一种来自社会的力量,第三部门的成长显然对于我国可持续发展战略的实施发挥了积极的作用,并集中地表现为对政治可持续发展、经济可持续发展和社会可持续发展的服务功效.通过考察第三部门对政治可持续发展、经济可持续发展和社会可持续发展的服务功效,不仅有助于描述与廊清第三部门与可持续发展战略之间的相互关系,同时也为推进我国可持续发展战略提供一种全新的视角与思路.     

论周恩来可持续发展思想

可持续发展作为一种新的社会发展理念已经成为世界各国普遍关注的焦点.在新中国社会主义的建设过程中,周恩来逐步摸索总结提出了一系列保持经济、社会可持续发展的思想与观点.本文分三部分研究周恩来的可持续发展思想:首先,探讨其可持续发展思想的理论来源;其次,分析其思想的基本内容;最后,分析周恩来可持续发展思想的现实意义.     

西方法官职业传统的社会学分析

法律职业是随着社会分工而产生和发展的，法官职业作为法律职业中一个重要的子系统，在社会和法律发展中发挥极大的作用；西方法官职业溯源于古罗马，随着近代社会的理性化、制度化，在王权、贵族、教会、商人等社会结构力量的相互博弈中兴起，同时也离不开法官职业阶层自身的利益追求。探究西方法官职业发展的历史脉络和深层原因，对于中国的法官职业化建设不无裨益。     

科学与人文的融会并进——东南大学百年办学传统暨规律探讨

东南大学在 2 0世纪初至 2 1世纪初的办学第一个百年中 ,经历了动荡的社会局势和对现代高等教育的顽强探索 ,在办学行为与理念上韧性发展 ,师长率先垂范培育优良学风校风 ,使得人才辈出成贤助学造福社会。一百年的实践揭示了东大办学优良传统暨规律 ,即重视知行合一 ,重视科学人文并进 ,重视韧性发展     

论西北地区的可持续发展

可持续发展是人类发展观的一大飞跃,它包括资源生态环境的可持续发展、经济的可持续发展、社会的可持续发展。在西北地区,生态环境的可持续发展具有特殊重要意义。实施西部大开发,西北地区应突出抓好环境保护和生态重建工程。     

和谐社会和法治文明

经济发展在人均GDP达到1000美元到3000美元时,往往是社会发展的转折点。这时,社会的发展有两种可能。一种是通过民主法治建设,对经济发展中的贫富差距加以干预,在经济发展的同时,实现社会的共同富裕,保持社会经济的持续繁荣。另一种是片面强调经济发展,忽视经济发展中的贫富差距,造成两极分化加剧,并引发社会的动荡和经济的停滞。"拉美陷阱"是后一种模式的典型。和谐社会的提出,就是要在经济发展中,通过主动、自觉地超越"拉美现象",实现经济的发展和社会的共同富裕。而超越"拉美陷阱"最重要的途径是民主和法治建设。在当代,民主法治建设的核心是宪政建设。因此,建构社会主义和谐社会最根本的手段就是推进社会主义宪政。     

实施可持续发展战略的方法论探讨

我国在可持续发展战略实施中面临着严峻的现实。针对具体国情,政府在宏观决策方面应坚持从实际出发,实事求是,各个环节、部门之间互相协调,注重全局整体效果,形成有中国特色的社会可持续发展道路。     

道德法律化的理性思考

道德和法律相互作用、彼此支持,共同维系着社会的运行和发展。道德法律化就是两者相互支持的表现之一。当前,我国正处于经济社会转型时期,传统道德受到了巨大的冲击,道德滑坡、道德失范的现象有所滋长。因此,我们需要科学认识道德法律化,最大限度地整合两者的功能,更好地维系社会发展。     

传统环境法与现代环境法的比较分析及其启示

传统环境法是指经济优先,以环境污染防治为核心的传统型环境法体系。现代环境法是指经济利益与生态利益兼顾,污染防治与资源保护并重,包含可持续发展精神在内的环境法体系。两者在立法精神、保护对象、法律价值方面存在着不同,环境法应走向现代化,实现从“实然”到“应然”的转变,实现社会、经济、环境保护共同的可持续发展。     

可持续发展理念的行政法治化：需要与途径

为保持经济、社会和自然等的持续和协调发展,必须确立可持续发展理念。行政法治作为法治的核心与关键,理应积极回应、关注和引入可持续发展理念,并与之相融,从而为自然、社会和经济的可持续发展提供制度支撑与激励。可持续发展理念与行政法治的契合应是全方位的,应在行政领域的立法、执法和程序以及诉讼救济上皆有所体现。     

从摒弃到尊重:现代法治建设与传统文化

中国传统文化与现代法治建设具有何种关联,这是中国现代法治建设的一个核心议题。在"现代/传统"二元对立范畴中,"传统"逐渐成为一种意识形态化了的话语,与传统相关的文化要素基本上被归入旧世界、旧秩序的符号谱系中。在此分类范畴中,西方文化代表着现代、全新、开放、活力,中国传统文化则被认为是滞后的、沉重的、狭隘的,因而是需要变革的。作为这种认知方式的实践,中国近现代以来的法律改革总体上走的是西化的路子,大规模移植西方社会的法律制度,深嵌了东方主义逻辑。在法律移植的路径中,中国传统文化与现代法治被视为两种截然不同的事项,并且传统文化会阻碍现代法治建设,需要被批判、摒弃。当法律制度与中国传统文化产生冲突时,东方主义的思维方式使我们习惯于从中国文化的价值理念层面来寻找原因,如中国人的观念、习惯等。但司法实践一再证明,不受道德和价值观支持的法律系统容易失效,因此,法治建设需要观照中国传统文化,而不是一味地无视它、摧毁它。     

论外国人私法地位承认的必然性

所谓外国人的私法地位 ,在本质上即外国人在内国的法律人格及其私权享有的存在状态。对外国人私法地位的承认 ,作为国际私法的基本制度与理论问题 ,已经成为当代国际私法的基础并决定着国际私法的价值与发展。本文对外国人私法地位承认的必然性作了自然理性基础、财产分配基础、社会存在基础和利益需求基础四个方面的法哲学探讨。