思想政治教育内化的内在逻辑

思想政治教育只有反映和契合受教育者的内在需要,才能为受教育者所内化,成为推动和指导受教育者自觉满足自身需要活动的内在动力,契合程度越高,其内化的程度则越深,产生的精神动力相应也就越大。思想政治工作要找到教育的社会要求和教育对象自身需求的价值同构关系,才能强化其内化的动力系统。     

思想政治教育数据分析的逻辑理路

在思想政治教育数据分析过程中,数据分析者根据研究目标任务和数据形式特征,科学运用恰当分析方法,揭示数据反映的本质属性和逻辑关系,从而获得有价值的信息。从根本上看,思想政治教育数据分析通过梳理多元数据集合中的有效成分,抓住多样数据形式中的核心内容,从而明晰数据反映的主客体相关信息这一内在本质;通过分类整理既有数据结果,厘清各要素数据之间的内在数据关联,从而探究既有数据结果的生成原因;通过寻求偶发数据突变映射的必然缘由,把握局部数据变化蕴含的整体趋势,从而揭示思想政治教育数据变化的必然联系。     

回归生活世界的思想政治教育

思想政治教育回归生活世界是突破科学世界藩篱,构建制度世界的必经过程.在思想政治教育发展过程中,生活世界是思想政治教育的原始之态、科学世界是思想政治教育的现实之状、制度世界是思想政治教育的未来之势.当前,科学世界的思想政治教育占据了主要地位,侵蚀生活世界本应有的发展空间,出现忽视教学对象的主体性、怠慢教学内容的情感性、依赖教学载体的技术性、追求教学评价的数据化等问题.未来,需发挥教学对象的主体性、加添教学内容的情感性、融入教学过程的人文性、丰富教学评价的过程性,完成思想政治教育向生活世界的回归.     

思想政治教育的逻辑基点

思想政治教育是做人的工作的,所以有必要对思想政治教育人学基础进行全面、系统、深入的研究。人是思想政治教育过程中的两个基本因素,从马克思主义人的存在理论,分析思想政治教育所蕴含的人学意蕴,可以得出人的存在是思想政治教育的逻辑基点的结论。在思想政治教育过程中要以人的存在的个体性与社会性为前提,从人的物质性和精神性、个人和社会、社会交往角度出发,反思思想政治教育的动力、平台和依据。从人的存在的实然性和应然性出发,以主体的受动性和能动性为起点,实现人、思想政治教育的合规律与合目的性。     

推进网络思想政治教育的行为逻辑分析

网络的诞生和发展,给思想政治教育的地位、方法、手段以及环境都带来了诸多改变,这是一种机遇也是一种挑战。推进网络思想政治教育以及增强其实效性是网络时代思想政治教育的主要目标,同时也具有重要的方法论意义,因此,从“应然之意”、“实然之路”、“必然之策”三个层次对网络思想政治教育进行行为逻辑分析很有必要,通过认识网络思想政治教育的必要性,直面网络思想政治教育存在的问题,提出增强网络思想政治教育实效性的对策建议。     

思想政治教育视野下的大学生情感逻辑研究

大学生独特的情感方式、情感逻辑指向以及情感逻辑特点,决定了我们的德育不仅是知识教育,更应该从大学生内在的情感逻辑出发。思想政治教育作为指导人们思想品德发展的教育活动,更要关注学生的内在需要,实现德育的人本性。因此,从情感逻辑出发研究大学生思想政治教育的实现途径就有重要的理论和现实意义。     

关于思想政治教育话语创新的几点思考

全球化进程的加快和国内环境的深刻变革，给思想政治教育话语带来新的冲击和挑战。为应对其所面临的挑战和困境，只有通过理清思想政治教育话语内涵，创新思想政治教育话语发展理念，把握思想政治教育话语创新路径，从而提高思想政治教育话语的实际运用效果。     

思想政治教育话语创新论

思想政治教育话语创新包括理念创新、内容创新、转译创新等基本内容。思想政治教育话语理念创新包括理论的理念创新和实践的理念创新,即包括＂理念的理想的内容＂和＂理念的实际的内容＂等;思想政治教育话语内容创新包括宏观领域话语和微观领域话语的创新。宏观领域话语创新指称文本话语、生活话语、社会舆论创新等,微观领域话语创新指称网络话语、心理话语、良心的语言、信念的语言等;思想政治教育话语转译创新包括话语转化和话语翻译。     

思想政治教育话语研究综述

思想政治教育话语研究,既包括思想政治教育话语概念、内容、形态、功能等基础理论的研究,又包括效度、问题及归因、建构等实践应用方面的研究。现有研究存在关键概念界定不统一、话语对象特殊性研究不足等问题,未来研究需要进一步界定思想政治教育话语概念,加强思想政治教育话语对象性、时代性研究,助推思想政治教育话语理论与其他学科理论融合发展。     

大学生思想政治教育生活化:缺失与回归

在大学生思想政治教育过程中,一方面大学生主体性未得到充分认识和体现;另一方面,大学生思想政治教育的教育目标、内容和方法脱离了积极的文化和生活内容而变为政治说教.大学生思想政治教育田归生活--大学生思想政治教育生活化.即使大学生思想政治教育主体置于生活、目标贴近生活、内容源于生活、方法融入生活,这样,大学生思想政治教育才能取得良好的效果.     

传播学视域下的思想政治教育话语研究

思想政治教育话语作为一种符号系统,是传播的载体。只有传播才产生话语,从话语角度研究思想政治教育,也是从传播角度研究思想政治教育。从传播学的角度研究思想政治教育话语的特殊意义在于,能够在思想政治教育话语新功能的认定和实现方面产生重要突破,改变目前多是从语义表述的现状与发展的角度研究思想政治教育话语这样一种简单的、表层的、被动的研究向度。     

简论思想政治教育价值论的回归——对现代思想政治教育知识论倾向的反思

现代知识论作为诸多学科研究的一项重要议题,对思想政治教育产生深刻影响。科学思维与工具理性的渗透,以"通约式"的命题、"知识性"的灌输、"常识性"的记忆为表征的思想政治教育日益呈现知识论倾向。这种倾向加剧了理论的"空洞化"、知识的"单一化",而"工具化"的实践模式、"实用性"的功利取向,进一步遮蔽(弱化)了思想政治教育的价值理性,使之很大程度上成为一种知性教育。根据真理尺度与价值尺度的统一原则,超越知识论的僭越,实现价值论的"去蔽",需要从"知识建构"与"价值把握"双重维度入手,立足于知识论与价值论之间的深层生成关系,建立"知识论—价值论"协同共生的思想政治教育,在知识世界中追求意义世界,回归思想政治教育知识论中的价值序列。     

论思想政治教育的话语转换

话语转换是人类社会文化发展与传承过程中始终存在的主题。思想政治教育在长期实践中形成了文本话语、精英话语、传统话语和说事话语等基本话语形态。近年来,受多重社会因素和多元文化的影响,思想政治教育的话语体系不断遭到冲击。重建社会主义意识形态的话语权,必须进行思想政治教育的话语转换。一是立足生活世界,从文本话语向生活话语转换;二是依靠社会主体,从精英话语向大众话语转换;三是把握时代精神,从传统话语向现代话语转换;四是融注情感要素,从说事话语向情感话语转换。通过话语转换,提升思想政治教育话语"软权力"、针对性和有效性。     

论红色文化融入高校思想政治教育的三重逻辑

红色文化与高校思想政治教育有着天然的内生逻辑,为更好地将红色文化融入高校思想政治教育,发挥其铸魂育人的实践作用,要充分把握其价值、问题与实践的三重逻辑。充分理解红色文化在高校思想政治教育中的理论课教学、文化传承、方向确证以及精神育人方面的重大意义;逐步厘清红色文化在保障体系、挖掘整合、内核吸引力以及应用方式上的现存阻碍;贯彻落实顶层规划、精神熏陶、行为体悟与物态感染四位一体的有效路径。     

网络背景下高校思想政治教育话语创新策略探析

分析了网络背景下高校思想政治教育话语体系的变化,提出高校思想政治教育的话语创新策略,即突出学生的主体地位,尊重学生的网络话语权;转变话语方式,构建对话式话语;借鉴网络话语,积极拓展高校思想政治教育话语资源;重塑思想政治教育工作者素质,提高话语创新能力。