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1.
恩格斯《反杜林论》中的真理观 总被引：1，自引：0，他引：1
余德华 《齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版)》2002,3(2):21-23
在批判杜林形而上学绝对主义真理观的过程中,恩格斯科学地阐述了思维的至上性与非至上性、绝对真理与相对真理和真理与谬误的辩证关系,为马克思主义哲学真理观的确立作出积极贡献。 相似文献
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张炳生 《江苏大学学报(高教研究版)》1987,(4)
恩格斯在《反杜林论》中不仅批判了杜林反动哲学体系,而且对前三十年马克思主义哲学发展作了系统的总结。尤其是在马克思主义学说中增加了对当时自然科学成就进行哲学概括的内容,对马克思主义哲学体系的建立作出了贡献,全面地提出和论证了马克思主义哲学基本原理,而且揭示了这些原理之间的内在联系。 相似文献
3.
雷德鹏 《广西大学学报(社会科学版)》1987,(2)
众所周知,恩格斯和马克思对理论研究是有明确分工的.恩格斯主要从事军事、哲学和自然科学研究,把马克思和他自己的思想作为一般世界观表述出来.为此,恩格斯写下了他的两部重要哲学著作《自然辩证法》手稿和《反杜林论》.《反杜林论》写作时间(1876.9—1878.6)刚好介入《自然辩证法》准备、写作时间(1858.7—1894)中间.因此,我们可以把恩格斯准备和写作《自然辩证法》划分为前、后两个时期。前期:从1858年7月14日恩格斯写信向马克思索取黑格尔《自然哲学》开始,直到1876年9月写《反杜林 相似文献
4.
李同洲 《苏州大学学报(哲学社会科学版)》1995,(2)
哲学与社会主义──重温恩格斯的《反杜林论》李同洲恩格斯的不朽著作《反杜林论》是马克思主义的百科全书，是马克思主义发展史上一座丰碑。在这部巨著中，恩格斯针对杜林的假社会主义，以论战的形式总结了《哲学的贫困》和《共产党宣言》发表以来国际工人运动的历史经验... 相似文献
5.
学界在论及恩格斯的自由思想时,通常将重点集中在他的《反杜林论》中对于自由和必然的关系的思想上,即“自由就在于根据对自然界的必然性的认识来支配我们自己和外部自然界”,对必然性的认识越深入、全面,人类就越能按照自己的意图达到改造世界的目的,从而获得更大的自由.这样理解恩格斯的自由思想,既窄化和僵化了其思想内涵,又不符合恩格斯本人的创作初衷.因而有必要从自由与必然的关系入手,阐述两者之间被遮蔽的深层关系,并以此为起点,深入、全面地论述恩格斯在《反杜林论》中关于自由的思想内涵. 相似文献
6.
白玉凯 《华北电力大学学报(社会科学版)》2014,(4):94-98
学界在论及恩格斯的自由思想时,通常将重点集中他在《反杜林论》中对于自由和必然的关系的思想上,即自由就在于根据对自然界的必然性的认识来支配我们自己和外部自然界对必然性的认识越深入越全面,人类就越能按照自己的意图达到改造世界的目的,从而获得更大的自由。这样理解恩格斯的自由思想,既窄化和僵化了其思想内涵,又不符合恩格斯本人的创作初衷。因而有必要从自由与必然的关系入手,阐述二者之间被遮蔽的深层关系,并以此为起点,深入全面地论述恩格斯在《反杜林论》中关于自由的思想内涵。 相似文献
7.
王宏伟 《牡丹江师范学院学报(哲学社会科学版)》2010,(4):4-6
马克思、恩格斯将自己的平等观建立在了对以往的平等观科学批判的基础之上,并极大地超越了以往的平等观念,特别是近代资产阶级的平等观念。本文从《反杜林论》文本出发,论述马克思、恩格斯的平等观及其对我国构建社会主义和谐社会的现实意义。 相似文献
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刘尊武 《南昌大学学报(人文社会科学版)》1990,(4)
今年11月28日,是世界无产阶级的伟大导师恩格斯诞辰170周年。同马克思一样,恩格斯既是全世界无产者的革命领袖,又是宏伟的马克思主义理论大厦的奠基人和创立者。今天,我们对恩格斯的最好纪念,莫过于深入地学习和研究他的光辉著作,继承他的遗志,在新的历史条件下坚持和发展马克思主义,并把他的未竟事业——共产主义事业推向前进。 相似文献
10.
赵伟鹏 《河北大学学报(哲学社会科学版)》1985,(3)
《反杜林论》是恩格斯批判杜林的一部论战性的著作,其中在自由和必然的关系问题上体现了恩格斯同杜林的根本分歧。恩格斯在《道德和法·自由和必然》一章中,回顾了欧洲哲学史上关于自由和必然关系问题的争论,肯定了黑格尔在这个问题上的合理思想,深刻地批判了杜林的唯心主义、形而上学自由观,运用辩证唯物主义的观点,全面论述了自由和必然的辩证关系,从而确立了科学的马克思主义自由观。在全世界无产阶级纪念恩格斯逝世九十周年之际,重温恩格斯的巨著《反杜林论》中关于自由和必然辩证关系的论述,树立马克思主义的自由观,对于我们现在仍具有重大的理论意义和现实意义。 相似文献
11.
马克思主义实践观的诞生标志着哲学界发生了巨大的变革,马克思恩格斯批判继承旧哲学中的合理部分,通过总结工人阶级的革命经验,赋予实践观新的内涵。恩格斯对马克思主义的形成作出了重要贡献,在马克思的支持和肯定下,恩格斯通过《反杜林论》与杜林进行论证,有理有力有节,全文不仅闪烁着科学实践观的光芒,而且对马克思实践范畴进行深化和发展。 相似文献
12.
罗来文 《南华大学学报(社会科学版)》2017,(3):55-61
恩格斯在《反杜林论》中对杜林唯心主义形而上学道德论进行了深刻批判,从认识论基础、真理观前提和价值论原则3个维度揭示了杜林永恒道德论的先验论、最后的终极的真理观、完全的平等观和绝对的自由观等错误思想,并在此基础之上从唯物史观的角度系统阐述了道德的根源、本质和基本特性,建构了马克思主义的道德观。道德作为调节人们行为的规范,根源于社会经济关系,具有阶级性和历史性。恩格斯的道德观不仅为我们正确认识我国当前道德现状,而且为我国加强道德建设,特别是对培育和践行社会主义核心价值观提供了重要指导作用。 相似文献
13.
恩格斯否定终极的、普遍适用的道德真理的存在。从某个民族、某个群体甚至个人的道德观念中无法推导出一个人类普遍接受的道德认知,道德归根到底是建立在一定经济状况上的阶级的道德,但他并不否认道德的共同性的存在。当下全球普世伦理的诉求,应该充分尊重各民族、各群体中客观存在的多元化道德认识,保证不同民族、区域及其各特殊文化传统之间的平等对话和理解,广泛吸纳人类在"共同生活实践"中得出的阶段性的道德认同,跳出抽象的主观设计的道德研究方法,到现实的生活世界,特别是到共同的利益基础中去开拓。 相似文献
14.
李培超 《吉首大学学报(社会科学版)》2010,31(6):1-9
《反杜林论》是集中体现马克思主义伦理思想的经典文献。恩格斯通过对杜林的批判全面阐述了马克思主义关于道德的起源、本质、时代性、民族性、阶级性以及平等、正义、善恶、自由与必然等诸多问题上的基本观点,清晰地呈现了马克思主义伦理思想的特质。 相似文献
15.
唯物史观的创立是人类历史观的革命变革,一百多年来,它对人类产生了巨大而深刻的影响。同时,唯物史观也随着国际共产主义运动的发展而不断丰富和发展。特别是在《反杜林论》中,恩格斯第一次系统地阐明了马克思主义三个组成部分及其内在联系,其中“对历史唯物主义作了就我所知是目前最为详尽的阐述”。但是,不能把这种阐述仅仅理解为是对唯物史观创始人过去的观点的简单重复,而是作出了许多新的结 相似文献
16.
《杜十娘怒沉百宝箱》是古代描写士人与妓女爱情故事的名篇。杜十娘追求真爱,遭到李甲抛弃后毅然选择跳江,这一形象深入人心。本文从人权思想的角度出发,全面分析明代社会普遍的人权思想,杜十娘身上进步的和落后的人权思想,以形成对杜十娘命运悲剧的新认识,并探讨杜十娘的悲剧对现代女性人权保护的启发。 相似文献
17.
胡玉衡 《郑州大学学报(哲学社会科学版)》1983,(3)
恩格斯的《自然辩证法》是一部马克思主义哲学经典著作,它系统地阐述了马克思主义的自然观,在马克思主义哲学中占有很重要的地位。本文就恩格斯在这部著作中关于方法论的一般理论,以及他在观察问题、分析问题和解决问题时的方法的一些特点,谈一点粗浅体会。 相似文献
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周新生 《安徽大学学报(哲学社会科学版)》1985,(3)
<正> 唯物史观的创立是人类认识史上的一次光辉的日出。虽然恩格斯谦逊地把这一伟大发现归功于马克思,但是恩格斯对唯物史观的创立与发展同样作出了不可磨灭的贡献。恩格斯和马克思一起合著了《德意志意识形态》,第一次全面地制定了唯物史观的基本原理。1859年马克思在《〈政治经济学批判〉序言》中对唯物史观的实质作了经典性的表述。这个《序言》的思想,后来在《资本论》中得到了全面的发展。唯物史观的发展与无产阶级革命斗争实践也是紧密相联的。马克思和恩格斯总结了1848年革命和1871年巴黎公社革命的经验教训,并在反对机会主义思潮的斗争中,发展了马克思主义的阶级、阶级斗争和无产阶级专政的理论。完全有理由说,唯物史观的这些理论成果,在《反杜林论》中都得到了详尽的阐述。《反杜林论》是对唯物史观发展三十年来(1846年—1876年)所取得的一切成果的一个卓越的总结。正如恩格斯说的,唯物史观的“大 相似文献
20.
杨庆 《江南大学学报(人文社会科学版)》2003,2(5):39-42
邹容所写的《革命军》一书被誉为近代中国的“人权宣言”。在这本书中 ,邹容用犀利的笔锋、通俗的语句 ,以西方启蒙思想家的人权思想为武器 ,痛斥清廷对人权的压制 ,进而阐明了自己的以“国民”概念为核心的人权观 ,并提出了建立民主共和的人权理想国 ,从而极大地促进了国人的觉醒 相似文献