中国古代诗歌文化中“官本位”意识初探

在中国古代文化中,辉煌灿烂的诗歌文化和中国封建政治制度的基本特征“官本位”有着一种内在联系。官本位严重地控制了中国古代诗人的思想、人生,深刻地影响到了他们的创作,也影响了整个中国古代诗歌理论的发生、发展。     

十年来官本位问题研究综述

官本位作为中国官文化的核心内容,仍然存在于现行的政治体制以及人们的思想行为当中。十年来官本位问题的研究有持续升温趋势,到党的十五届五中全会后达到一个高潮。笔者检索了十年来的研究成果,试就官本位问题研究的状况及官本位的内涵,在当前社会中的表现、危害、产生的原因,克服官本位的对策等作一简要综述。     

“述而不作”与官本位文化基因

在有关官本位的社会危害及其成因的学术讨论中,思想文化也是一种切入的视角,比如"述而不作"。述而不作,不仅仅是一种文化态度和思维方式,还体现着官本位文化中上下尊卑的意识,包含着官本位文化基因。在古人对"作"的敬畏心态中,可以清晰地看到"臣民原错"、官师一体、圣作贤述、著述等级论的表现。在传统文化中,官本位不仅在支配着物质、财产、权力等社会资源,还支配着语言、著述等文化资源,甚至在创新和沿袭的关系上也有表现。由此,或可开辟出一条从著述思想考察中国官本位文化的视角。     

浅论克服官本位与推进反腐败

在社会主义初级阶段党内仍然存在官本位思想,以各种形式表现出来,官本位是诱发腐败的重要原因。官本位种种现象损害了党的形象,违背了党的执政本质,从多种渠道克服官本位推进反腐败。     

大学行政化诊断与去行政化路径创新

我国大学“行政化”是全社会“官本位”思想的产物,与现行干部管理制度密不可分.通过阐述“官本位”与“行政化”的概念及其内涵,从历史根源、思想根源、经济根源、体制根源等方面剖析了“官本位”及“行政化”产生的根源.从政府层面和大学层面探寻去除“官本位”和“行政化”的对策与路径.     

官本位意识的历史成因及对策

官僚特权制度，官为贵的社会等级制度，一元的人才培育、选拔、激励制度，是官本位意识的历史成因。官本位思想弊害深重，既造成人力资源相对过剩，科技、工商人才奇缺，又因官位资源稀缺，导致官场恶性竞争。推进社会多元发展，使社会精英多向分流，是克服官本位意识的根本途径。     

用马克思异化理论审视现实生活中部分人追求的异变

随着时代的变化,现实生活中一些人的生命活动发生了分裂,出现了追求的异变,他们从对自身价值的追求,异化到痴迷于追求人自己创造的物,形成了追求"钱本位"、"官本位"、"神本位"的思想或意念.要使人们从"钱本位"、"官本位"、"神本位"的思想或意念中解脱出来,真正做到"人本位",应努力使中国化的马克思主义成为人们坚定的信仰,正视社会主义自身发展中存在的问题并在实践中加以解决,进一步密切党与人民群众的血肉联系.     

历史偏爱学问和思想

历史偏爱学问和思想。中国是一个有着浓重"官本位"传统的国家,官大不仅位高权重,似乎学问也大,真理也多。这种"官本位"现象至今在很大程度上仍是社会生活的现实。然而,即使对于中国这样一个有着特殊政治文化传统的国家,历史的偏好也没有改变。中国历史上总共有过332位符合法统登基的皇帝,408位正式称帝的君王,至于那些位极人臣的王公大臣又何止成千上万!这些当年的君     

从政治文化视角探讨“民本位”与“官本位”思想

中国传统的社会治理模式是以"官本位"政治文化思想为主要特征的。金观涛先生在《在历史表象的背后》一书中全面刻画了中国传统社会政治、经济、文化等各项制度环环紧扣所形成的超级稳定的、保守的封建制度。一、中国传统社会的官本位政治文化政治文化是社会成员在政治活动中产生并通过后天学习和社会传递形成的反映客观政治过程的观念意识,是客观政治过程在社会成员心理反     

论中国古代“官本位”政治文化的基本成因

“官本位”是中国古代政治文化的一个重要方面。它产生与存在的基本前提和必要条件是官僚制的存在与发达。与做官相伴随的是财富、荣耀和特权。这三点是“官本位”政治文化持续存在的主要原因。历代王朝的重农抑商政策和知识阶层报国报民的价值观是形成“官本位”政治文化的两个次要原因。在今天的中国政治中,我们可以通过铲除产生“官本位”的充分条件来根除它,至少是限制它。本文认为,建设廉价政府、废除官员特权、鼓励人生的多元发展等可以作为基本的思路。     

官本位在中国的道德基础

封建政治权力来自道德 ,伦理本位的封建德治必然产生官本位的思想。在这种道德人格的精神权威和政治权力威压下 ,民众传统的道德观念又成了官本位存在的深层道德心理基础。     

破除"官本位"

"官本位"之形成、发展、特征;"官本位"、官文化、官场文化之界说,"官本位"是一种在历史唯心主义世界观,利己主义人生观支配下的价值取向,属于封建主义的意识形态;"官本位"对历史与现实之危害;"官本位"在当前的十种表现.     

“官本位”的论理思考

学术界有人提出,我国历来践履的是社会本位主义,它阻滞了社会的发展,作为对此的反对,他们提出了个人本位主义。这虽不无道理,但笔者不敢苟同。笔者认为,我国几千年来走的是一条“官本位”的道路,我们党领导人民对“官本位”制度进行了冲击,建立了新中国。但是,迄今,在我国社会的深层结构上仍存在着“官本位”的印痕,在人们意识的底层,“官本位”观念仍占支配地位,在此,任何羞涩和掩饰都是苍白无力的。物质文明和精     

中国官本位意识的历史成因

官本位,既是一种以官位高低作为评判人的价值尺度或以追求官位作为人生最高目标的心理意识,又是一种政治文化,包含了官场生态的种种弊端,亦可称之为"官场病"。从分封到士大夫社会的变迁,尤其是小农社会与士大夫社会的合流,是中国官本位意识形成的社会原因;从世爵制历经乡举里选制、九品中正制直至科举制的变迁,官本位意识得以最终确立;而儒家真精神趋于异化乃至沦丧,则更是官本位意识的文化成因。     

社会管理创新背景下的人民主体意识及其形成途径

在信息化、全球化背景下,随着中国社会主义市场经济的不断健全,需要创新社会管理,构建政府与人民合作共治的社会管理格局。目前,由于受传统封建主义官本位思想的束缚及具体制度的欠缺,人民参与社会管理的渠道不畅,人民主体意识尚未相应建立起来。社会管理的主体和客体都是人,人的本质属性是社会性,因此,需要对人进行思想政治教育,帮助人形成人民主体的思想意识。     

思想政治教育视阈下高校学生组织"官僚化"现象及其对策探析

当前,高校学生组织出现了一定程度的"官僚化"倾向,其原因在于高校思想政治教育面临封建主义"官本位"思想的挑战,与学生就业必备素质培养对接不足,且与指导部门对于学生组织定位存在偏差。由于高校学生组织出现的"官僚化"倾向,学生组织遭遇了污名化陷阱,育人效果被削弱,学生组织成员认同方向产生偏差,高校立德树人任务的完成也受到阻碍。解决之道在于优化思想政治教育顶层设计,遏制学生组织"官本位"思想传播;发挥思想政治教育的德育功能,减弱学生组织"功利化"倾向;创新思想政治教育的宣传机制,解决学生组织"污名化"威胁;用思想政治教育中的榜样作用,建立学生组织"阳光化"形象。     

官本位是阻碍我国学术发展的制度因素

从我国学术界的现状来看,官本位是我国学术发展的最大障碍,而官本位的盛行对学术管理领域的负面影响不仅仅是表现在评价体制中丧失学术标准,致使学术研究名存实亡;     

新的历史条件下消除“官本位”意识影响的若干思考

“官本位”作为一种腐朽的封建主义的思想意识 ,在我国政治、经济、社会生活等领域都有明显的表现 ,同时带来了诸多恶果。它的存在既有深刻的历史根源也有其复杂的现实环境。因此 ,在新的历史条件下 ,要彻底消除“官本位”意识 ,就必须从加强思想教育 ,深化政治经济体制改革 ,加快经济建设步伐 ,加强民主法制建设等方面标本兼治、综合治理。     

官本位产生和发展的历史根源

当我们沉溺于炫耀中华民族五千年文明史时，我们难以忘记具有强大生命力的官本位思想，长期以来对中国历代官僚与臣民的左右和冲击。以官职崇拜面目出现的以官为本、官贵民轻的社会群体心理，是官本位思想得到滋生和扩张的要件，它以颠倒的官民关系致使政治机关的官僚由社会公共权力中的服务者异化为凌驾于社会的主宰，而其应该倾力服务的对象却被沉重地置于受压迫和受剥削的相反地位。“不管哪个时代，人们如何划分职业，结果有何不同，但有一点所有划分都是不谋而合，那就是无一例外地把宫’放在第一位。”①官职成为社会唯一的价值尺度和…     

论廉州之廉

北海廉政文化源远流长.在廉政文化资源方面,古廉州树起了一批有血有肉的清官形象,流传着众多关于廉正的典故,留下了一批反映廉正的文物古迹,并产生了独树一帜的廉正思想.从古廉州清官廉吏的事迹可知,在古代中国,老百姓盼望清官,清官需要老百姓;廉正才能治世;执政者应"公生明,廉生威";为官廉正不应有"官本位"思想;官吏廉正需要社会环境、法律制度的支持.