中国特色社会主义理论体系的逻辑生成

中国特色社会主义理论体系的生成和演化必然要遵循时代发展的"特殊逻辑".在当代中国,时代的"特殊逻辑"主要表征为贯串于改革始终的一个"基本问题"和"本质矛盾",这就是"什么是社会主义,怎样建设社会主义".邓小平理论、"三个代表"重要思想和科学发展观作为中国特色社会主义理论体系的三大理论成果,就是这一时代"特殊逻辑"在其具体展开过程中的理论反映和升华,它们之间的关系不是平列的,而是主题和副题、原生和派生的关系.只要时代逻辑未变,理论将沿着既定的逻辑线路向前演展,这就是中国特色社会主义理论体系未来发展的必然逻辑.     

辩证逻辑的研究对象浅议

一辩证逻辑是逻辑科学中的一个分支学科,它自然有其特殊的研究对象。大家知道,逻辑是以思维为研究对象,这是不占自明的。不过辩证逻辑不是一般地研究思维,而是以辩证思维为其研究对象。那末,什么是辩证思维?辩证思维有什么特征?从哲学上讲,思维是存在的反映,它是人们对客观事物的一种认识活动或过程。人类反映客观存     

必须区分哲学的逻辑起点与具体科学的逻辑起点

〈一〉任何一门科学,其理论形态都是一个概念系统。这个概念系统必然存在着最基本最原始的概念,其它概念都可以从它逻辑地推演出来。这种概念就是概念系统的起点概念,或者说,理论体系的逻辑起点。逻辑起点问题,实质上就是按照什么顺序,或以什么方法,来整理一门学科的众多概念,使之组成一个紧密联系的概念体系,以便更系统、更完整和更准确地反映对象的问题。     

“美是什么”的命题究竟是真还是伪?——认知美学对新实践美学的回应

认知美学认为"美是什么"命题的形成过程是反逻辑的,是个伪命题,因此无论哪个学派做出怎样的解答都不能成立。事物之所以美不是来自美本质,而是来自认知活动。在事物有利性的作用下,大脑中形成了相应于事物外形的知觉模式;知觉模式对外连接着事物的形式,对内连接着情感。以知觉模式的建构为前提,人在非利害状态下由对事物形式的知觉而产生的愉悦感就是美感,引发美感的事物被称作美的事物。在"美是什么"命题的逻辑错误已被证明的情况下,美本质研究已经没有任何积极意义了,应该即时终结。     

新闻媒介道德功能初探

一、明确新闻媒介在社会道德建设中的任务新闻工作者要通过各种新闻作品,告诉人们什么是善,什么是恶;什么是主流,什么是支流。新闻报道还要反映社会舆论,形成并引导舆论,以此来维护和推行社会道德,影响和推动社会道德的进步与发展。社会主义新闻媒介的道德功能,就是要加速社会主义精神文明建设。为此,社会主义新闻工作者就要有效地运用新闻这个武器,不断地批判过时的旧道德,清除其遗毒和影响,颂扬社会主义新道德,并     

“三个代表”重要思想与实现人民根本利益

"三个代表"重要思想按提出问题、解决问题的模式完成自身的圆圈运动,形成其利益逻辑结构.确切地说就是,为什么要代表最广大人民的根本利益、最广大人民的根本利益是什么、如何实现最广大人民的根本利益这样一个认识的螺旋上升运动.     

论意识活动的两个方面

<正> 什么是意识呢?一般都认为“意识是客观存在的反映”,有的甚至把这说成是意识的本质,以致人们习惯于认为,意识就是认识、反映,意识活动的过程就是认识的过程,意识的功能就是反映。意识能够认识存在、反映存在,这是毫无疑问的,但是并不能因此就说意识等于认识,等于反映。     

对立统一规律是辩证逻辑的基本规律

在承认辩证逻辑是一门独立的逻辑科学的人们中间,对于什么是辩证逻辑的基本规律,有着各种不同的看法。根据辩证法、认识论、逻辑三者一致的原理,逻辑既是客观辩证法的反映,也是认识史的总结。按此,我们的主要观点是:作为自然界、人类社会和思维的最一般规律的对立统一规律,也就是辩证逻辑的基本规律。下面,着重对这一论点作些论证。     

正确理解和翻译being

要想理解和翻译好being,并在理解和把握being的问题上超过自古以来的西方哲学界的研究水平,我们必须连续进行下列六个逻辑转换:一,being是英语单词的代表;二,词是语言的代表;三,语言是人类思维过程和思维结果的主要物质化方式之一;四,所谓的思维过程就是人对客体进行主观处理的过程;五,所谓的主观处理就是人对客体进行多方面、多角度、多层次的考察和描述的过程;六,西方哲学界两千多年来不断追问什么是being,其所起的真正功能是在不断追问什么是主观处理,以及主观处理与语言表达方式之间的关系。     

关于马克思主义哲学观的理论探讨

马克思主义哲学观是针对马克思主义哲学研究而形成的关于马克思主义哲学理论特质和总体精神面貌的一些根本观点和看法。确立科学的马克思主义哲学观,需要坚持马克思主义哲学整体一体性的一系列原则和方法,需要正确理解马克思主义哲学的革命变革以及"马克思哲学"的"显性逻辑"与"隐性逻辑"的逻辑结构转换,并在此基础上正确把握马克思主义哲学是什么、不是什么的问题。同时,还要既反对绝对理性主义的教条主义,也要反对主观主义、相对主义的"幽灵化"和历史虚无主义。此外,也要认识到马克思主义哲学的发展和形态变化绝不是库恩所说的"范式革命"。     

主体参与的要义、逻辑起点及其境界

参与是主体对活动的能动性作用过程 ,是能力和倾向的统一。本文对主体参与的要义、逻辑起点及其境界进行了探讨 ,认为主体参与是现代教育的学生观在教学中的反映。教学要发挥其发展学生的功能 ,就必须借助主体参与这一有效机制。学生对活动的强烈兴趣是主体参与的前提 ,学生对交往的积极参与有利于形成和谐的教学环境。发展性教学所提倡的就是主体参与基础上的活动、活动基础上的发展。活动与交往是主体参与的逻辑起点。主体参与实现学生从“必然王国”向“自由王国”的转化 ,自由意味着权利与责任 ,是主体参与的最佳境界     

省逻辑研究会年会论点简介

广东逻辑研究会一九八二年年会,于十二月十八至二十日在佛山举行。现将论点简介如下:一、在概念的定义中,关于概念究竟反映什么这个问题,有三种观点。①、概念反映思维对象。它可以是客观事物,可以是主观的东西、甚至是思维的东西。②、概念就是反映对象。在“对象”前加上“思维”二字,是没有必要的,因为我们谈的“对象”就是思维的反映对象。③、由于概念的反映主要是概括的反映,是反映对象的共同之点的,所以,概念所反映的,应该是“一群(或一类)对象”。二、在概念反映对象的什么问题上,有四种意见。①、反映本质属性。因为概念按其本性来说,都是反映对象的本质属性的思维形式,是对同类事物的抽象。②、定义除了要说明概念反映的是“本质属性”(属差)外,还应加上“一般属性”(种)。③、概念是反映特有属性的。④、概念是反映固有属性的,即既包括本质属性,又包括非本质属性的。     

逻辑和历史的统一与科学的发展

逻辑的和历史的相统一的方法,不但是辩证逻辑的思维方法,而且也是自然科学研究的方法。科学的发展总离不开历史的方法。要了解历史的方法,首先要了解历史这一范畴。历史这一范畴包括两方面的意义:一是指客观现实(包括自然和人类)自身的历史发展过程;二是指反映客观现实的人类认识的历史(包括科学史、哲学史、思维史等)发展过程。所谓历史的方法就是根据历史发展的自然进程来揭示历史规律的方法。为了再现历史发展的最完整的情景,在研究过程中,人们必须追随历史发展的重要曲折和偶然性     

哲学改革的思考提纲

§1.哲学往何处去?这不是一个人或一些人一厢情愿所能决定的。哲学也有它自己的发展道路。这条道路要从哲学发展的历史过程中去寻找,要从人类认识发展的现状中去寻找。一句话,要从历史与逻辑的统一性中去寻找。就历史说,哲学的发展经历了偏重于本体论的研究,到偏重认识论的研究,再到本体论与认识论统一性的研究。这一历史过程的线索也可这样来概括,就是由什么是本体的争论,到物质与精神(肉体与心灵)关系的争论,再到思维与存在关系的争论。     

文化共识与中国近现代民族凝聚力

一、问题的逻辑起点探讨中国近现代民族凝聚力问题,首先必须确立一个逻辑起点。必须先弄清什么是民族凝聚力,它的内涵与特征是什么。否则,一切问题都无从谈起。我认为,民族凝聚力就是民族内部形成文化共识而促使民族成员相互吸引、团结、统一的作用。文化共识及其作用是民族凝聚力的内涵。它主要表现为在民族主体(民族成员)文化心理的观念层次上形成认同而产生对主体本身的作用。①由此,一般说来,一个民族的文化共识是否形成和处于稳定状态是判断一个民族的凝聚力增强与否的根本标志,同时也反映了该民族发展的状况。这样,必须在界定民族凝聚力内涵的前提下,揭示民族文化共识在中国近现代社会的表征状况(内容的构成及其变化特点),才能真正弄清近现代民族凝聚力问题。因此,我们研究近现代民族凝聚力问题,就主要是揭示近现代社会人们思想行为在近代化过程中的认同特点,即民族文化共识形成的特点。我们知道,文化共识与文化一样不仅依赖于文化本身的传播功能而具有继承性,而且依赖于文化的实践性而具有创新性。因此,一般一个民族在不同时期随文化的发展而具有不同时期的文化共识,民族文化共识     

论规范是评价活动中反映价值的思维形式

在对评价活动的认识论机制研究中,必然要涉及到反映的思维形式问题。我们认为,如果说概念是认知活动中主体反映客体的基本思维形式,那么规范就是评价活动中主体反映价值的基本思维形式。 一、为要理解规范是与概念相对应的思维形式,就得把规范与概念区分开来。 人们常常把大,小、长、短、白、黑、     

青年应确立社会主义价值体系

文化问题的核心是直接支配着人们的生活态度和行为的价值观问题,青年一代的价值观从来就是一个时代的最为直接和敏锐的反映。因此,有关价值观及其演变的研究历来就是青年研究的“热门”话题。 在社会现代化的进程中,工业化和社会化的过程,必然要对既有的价值观念形成有力冲击,并不断推动新的价值体系的生成和发展。在发达的工业化国家的现代化进程中都发生了重大的价值观念的变革,其积极后果是形成了与     

关于演绎推理定义的几个问题

<正> 演绎推理是逻辑科学体系的中枢。然而,什么是演绎推理?逻辑学家们众说纷云,常常争论得不亦乐乎。看来,对于演绎推理的定义作一番研究,是完全必要的。     

美国的异常行为社会学

在美国的社会学分科中,异常行为社会学愈来愈引起人们的注目。所谓异常行为社会学,就是对社会上发生的各种异常行为进行科学的研究,即研究这类行为为什么会产生?以什么形式产生?对社会产生了什么影响?由于异常行为社会学的研究课题比犯罪学要广泛得多,而犯罪与异常行为又是整     

论《资本论》逻辑的主体

在《资本论》中,马克思运用科学抽象法,从错综复杂的经济现象中,揭示了资本主义经济运动的本质,并以本质的规定,说明了它的各种现象。这个过程,是《资本论》逻辑的主体。学习和研究《资本论》的逻辑,也就是要依据这个过程,掌握马克思的科学抽象法。