我国小康社会大众休闲价值及其发展趋势研究

培养和倡导积极的小康社会大众休闲价值观,对中国经济和社会实现持续健康发展具有重要意义.我们倡导的休闲价值观应是充分结合了我国传统和西方优秀休闲文化、认识到休闲是人们在小康社会快节奏高效率工作压力下保持健康和全面发展所不可或缺的重要支持力量,是真正体现出人的自由而全面的发展、体现出可持续性特质的休闲理念和休闲价值观.     

城市老年人休憩特征分析及对策——基于保定市滨河公园的调查

中国自1999年进入老龄社会,老年人的生活质量问题受到普遍关注.公园是城市老年人休憩的主要场所,其设计的合理与否在一定程度上关系到城市老年人体闲生活的质量.滨河公园是保定市区面积最大的城市街心公因,也是保定市区老年人体闲游憩的主要场所之一.本研究以偶遇抽样方法对滨河公园体闲游憩老年人群体进行问卷调查,在此基础上分析了这一群体的人口统计特征、休闲游憩行为,以及时滨河公园休闲游憩特征的重视度与满意度,并针对滨河公园未来设计与经营提出了若干建议,以期对同类城市提供借鉴.     

宜居城市与休闲文化建设

近年来,建设宜居城市已成为我国很多城市的发展目标。宜居必须宜闲,宜闲则离不开休闲文化的培育。目前,我国城市休闲文化建设中存在一些误区,主要表现在：休闲文化品味不高,庸俗娱乐大行其道;休闲生活过于单调,休闲活动选择面不宽;一味追求西化,缺乏自己的休闲文化特色;精英休闲与大众休闲界限过于分明。这些误区妨碍了城市宜居性的提高。为打造现代宜居城市,在休闲文化建设中应该着重处理好高雅与通俗、多元与同一、现代与传统、精英与大众这四对关系。     

论休闲体育的价值与发展策略

随着社会经济的飞速发展、休闲活动的兴起,休闲体育也作为一种新的社会文化和经济现象越来越成为政策和学术研究的焦点。探讨体闲体育的价值,阐述休闲体育的发展趋势,指出我国休闲体育的发展存在的问题及对策。     

论唐宋词体的休闲文化功能

"别是一家"的唐宋词,以表现儿女私情娱乐大众为创作旨归,以歌妓为传播中介,以瓦角、酒肆为传播空间,甚至作为商品广泛流播于民间,呈现出迥异于传统诗文传道、言志的社会功能,带有明显的社交、娱乐、体闲文化色彩.这种迥异的文化色彩与休闲功能不但丰富了当时人们的精神文化生活,而且在宋人道德理学与世俗享乐之间的矛盾中,找到了精神的平衡,实现了人格的和谐.从某种意义上说,唐宋词赖以繁荣的动力,也正来自于这些休闲文化功能的不断发展和强化.     

休闲方式与时代精神建构

作为一种社会行为,休闲方式与时代精神具有深刻的关联:一方面,休闲方式为时代精神所"形塑".是时代精神的"外显";另一方面,休闲方式又影响时代的精神风貌,并进而影响时代的发展进程.经过多年的改革开放,中国虽然已经初步具备了"大众休闲"的社会经济基础,但中国"大众休闲"状况却不尽如人意.构建社会主义和谐社会,需要培育积极健康的休闲方式,以促进和谐的社会精神基础.     

我国休闲产业发展与战略对策研究

改革开放以来我国休闲产业发展的历程和现状,表明我国休闲产业进入了快速发展阶段.针对我国休闲产业存在的问题,我国休闲产业发展的战略对策要顺应休闲产业发展的必然趋势,把休闲产业打造成战略性支柱产业;要顺应休闲产业发展的客观规律,加强对休闲产业的经营与管理;要顺应体闲产业发展的客观要求,大力营造休闲产业发展的良好环境.     

中国特色大众文化研究

中、西大众文化产生的历史背景的根本不同决定了我们有必要根据中国国情 ,对中国特色大众文化进行探讨。中国特色的大众文化不同于西方的特殊性在于 :“大众”与西方话语中的“大众”不同 ,大众文化的存在、发展的社会历史条件不同 ,文化建设的内容不同 ,当代大众文化本质上与社会主义精神文明一致。当代中国大众文化建设的途径是 :大力发展科学教育事业 ,加强新时期的思想政治工作     

对波德里亚消费社会休闲批判的反思

20世纪以来,随着大工业的深度发展或者说资本主义进入晚期资本主义时代,人类、环境、资本进入到一个紧张的时期。休闲被作为一种突破的方向得到了系统的研究,有人高举休闲大旗来解放焦虑的人性,也有人对现代意义的休闲进行了不同角度的批判。从波德里亚消费社会理论对于体闲的批判的角度,我们探究了对休闲的反思。     

娄底市休闲农庄游客满意度调研分析

近年来,娄底市休闲农业发展迅速,而体闲农庄是其发展的主要形式.娄底市休闲农庄在快速发展的同时也暴露出缺乏地域特色和乡土气息、项目单一雷同、人工痕迹明显等问题,严重影响了游客的体验质量和满意度.根据对娄底市休闲农庄游客满意度的调研,应从提高旅游可进入性、丰富休闲活动项目的体验内涵、完善园区内的基础设施等方面提高游客满意度,促进娄底市休闲农庄的发展.