新中国70年中国伦理思想史研究

从新中国成立到改革开放,中国伦理思想史研究经历了一段曲折的艰辛岁月,受当时特殊政治生活环境的制约,中国伦理思想史研究没有获得应有的学术地位。改革开放后,中国伦理思想史研究在发展中繁荣,在中国伦理思想通史和断代史研究、中国伦理思想史专题研究和道德生活史研究等领域取得了丰硕的研究成果。新中国70年的中国伦理思想史研究呈现出坚持马克思主义的唯物史观、研究范式的自觉转换以及伦理思想观念史研究与道德生活史研究并重等主要特色。     

中国文字起源试探

汉字中,甲骨文并非中国文字之开端.偃师二里头遗址中的陶文,是夏代文字,其中许多可以与甲骨文、金文相对应.二里头文化陶文结构复杂、简繁并存,故还不是最早的中国文字.距今约6300年-4200年的新石器时代晚期,一些陶器上的刻划符号,已脱离了原始图画的范畴,具备了文字的性质和特征,这才是汉字的源头.     

1997年以来的中国禁毒史研究

近十年来,随着毒品问题受到越来越多的关注,学术界对中国禁毒史的研究也越来越深入和广泛,研究成果层出不穷.无论在总的禁毒历程方面,还是在阶段性禁毒史方面以及区域性禁毒斗争方面都有了新的研究成果和进展,进一步丰富了中国禁毒史的研究领域,开阔了研究视野,为今天的禁毒斗争提供了很多有益的借鉴.但也存在不尽如人意之处,在研究的力度以及一些细节方面,仍有急需改进和深化完善的地方.     

五十年来的中国当代文学史研究

中国当代文学史研究有近５０年的历史。对它的探讨,最早可追溯到王瑶出版于１９５３年的《中国新文学史稿》下册的附录《新中国成立以来的文艺运动》。在此书“内容提要”中,称这本“新文学史”叙述到“中华全国文学艺术工作者代表大会召开为止”。由此可推定王氏的写作实践是将中国现代文学的下限定为１９４９年７月在北平召开的首届文代会。也就是说,中国当代文学的上限不应是王氏在“附录”中括号注明的１９４９年１０月,而应推前３个月。当时中华人民共和国虽没宣告成立,但这次会上周扬所作的解放区文艺报告,已规范了后来被称之为…     

朱熹《名臣言行录》八百年历史公案

朱熹的《八朝名臣言行录》从南宋中期乾道八年 ( 1 1 72年 )问世开始 ,第二年就受到吕祖谦的责难 ,从此聚讼纷纭 ,而且争议的重心渐渐从取材、考订转移到“名臣”的涵义、《名臣言行录》的编撰宗旨以及朱熹的编法是否妥当等方面 ,中间再加上详略两种版本的分别 ,一桩历史学术公案 ,变得复杂多彩。本文对这桩八百年公案作了梳理和论述 ,认为朱熹的编撰宗旨和实践并无矛盾和不妥 ,只是后人的理解各有不同 ,而且有些人的理解发生了严重偏差 ,有些人做学问又过于粗疏罢了。     

五十年来近代中国市场史研究综述

近年来关于近代中国市场的研究方兴未艾,正逐渐走向专业化和系统化,一大批学者正投身其中,各种研究成果不断涌现.国内市场史研究大体上经历了二十世纪五十到六十年代、改革开放初到八十年代末和九十年代初至今三个阶段,并呈现出各自的特点.     

五十年来中国港台地区的史学史研究

五十年来,中国港台地区的史学史研究成绩斐然,在资料、观念、研究视角以及西方当代史学理论与方法的引入方面都颇具特色。本文分三个时期对20世纪50年代以来港台地区的史学史研究成就和特点作了评述。指出,在60年代以前,其研究仍属40年代大陆风格的延续;至70年代中期后,始进入较大发展时期,研究队伍扩大,视野日见开阔,方法上亦一破过去偏重文献考证的路数,趋向于多元化;90年代以后,除研究广度有显著推进外,更因政治格局和文化思潮的变动而显示出一些值得注意的新特点。     

中国文字博物馆招贴设计

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近30年来中国古代广告史研究概述

在已有的中国古代广告史研究中,因为研究者的学科背景不同,关注面也各有差异。本文对近30年来中国古代广告史研究所取得的进展作一概述,并由此梳理出古代广告史研究的一些特点。在对古代广告史研究的主要成果进行概述的基础上,进一步提出反思。     

近六年来中国近代慈善史研究述评

近六年来,近代慈善史研究发展趋势良好:慈善组织研究进一步深入;慈善人物、思想的研究更加细化,慈善法制的研究也逐渐展开;区域慈善史研究的成果更加丰富;义赈研究持续深入,灾荒与救济研究也得到了进一步深化。然而,内容上的同质化、话语建构比较单一、区域研究不平衡、研究方法比较简单陈旧、研究思路和框架重复等问题依然存在。为此,有必要进一步挖掘整理史料、夯实研究基础,创新研究理论、尝试新的研究方法,拓宽研究视野、密切关注研究热点。     

中国炼丹史轮廓

中国炼丹术以贵生思想为指导,发展形成两个分支。一为呼吸、吐纳、导引、周天运转等的心理、生理炼丹术;一为以金石药物烧金丹、黄白的实验炼丹术。前者又称道家养生功法、内丹术或气功术,后者又称外丹术。两者使用同一理论、概念、名词、术语,但意义迥别。本文以外丹史为主,稍顾内丹史,因为二者常常是密不可分的,但也有“划清界限”的时候。中国炼丹术有意种花,内丹遂含芳苞而放奇葩;无心栽柳,外丹术亦转而成荫浓绿     

中国民主党派史初探

民主党派史是一门独立的历史学科。近几年来,学习和研究民主党派史的人逐渐增多,这门学科在社会科学中的地位也有所提高,但有关它的许多问题仍然需要继续深入进行研究。一民主党派,通常指中国国民党革命委员会、中国民主同盟、中国民主建国会、中国民主促进会、中国农工民主党、中国致公党、九三学社、台湾民主自治同盟等八个组织。为什么称它们为“民主党派”,而不冠以别的名称?“民主党派”这个称号究竟     

苏联史与中国

近日。沈志华教授主编,集老中青三代俄罗斯研究者的《一个大国的崛起与崩溃》（上中下三卷）由社会科学文献出版社出版。本书使用俄国最新解密的相关档案文献。把档案文献作为史实描述和判断的主要根据。在本书的出版座谈会上,多位专家一致认为,本书代表了相关领域研究的最高水平。不久前,沈志华教授的专著《苏联专家在中国》也由新华出版社出版。苏联的三次改革为什么失败？中国的改革为什么成功？中国和俄罗斯的改革模式各自的优缺点何在？就这两部书的出版以及书中涉及内容。新京报记者张弘采访了沈志华教授。     

苏联史与中国

上篇:以档案做真正的苏联史 当下的任务是重构史识 张弘(<新京报>记者,以下简称"张"):<一个大国的崛起与崩溃>是由28个专题组成的,为什么你会主编这套书?     

谈中国文字的起源问题

我们天天在读书,天天在看报,天天在写字,天天在用字,我们的生活离不开字,犹如不能离开空气一样。可是字何时产生,又是如何产生的?这个似乎已不成为问题的问题,我觉得还是有谈一谈的必要。谈起这个问题,首先我们会想起中国千百年来的说法:认为汉(此字不妥当,暂用)字     

中国文字博物馆所展邓氏卜甲

中国文字博物馆所展邓氏卜甲,是一版民间收藏的刻辞龟甲,此版卜甲虽然残缺,但非常珍贵:一是此版卜甲上发现一个用为族徽字的新字■。二是此版卜甲的辞例格式有特殊之处。三是兆语、告词也较特殊。四是此版卜甲正反均有刻辞,反面刻辞仅残存就达50字之多,是反面卜辞较多的一版。     

上海史研究四十年

中国人把上海历史作为一项严肃的学术来研究,始于本世纪20年代,至30年代柳亚子主持的上海通志馆形成一个高潮。通志馆同仁的研究把上海史推进到一定的学术水准。但因抗日战争爆发而中断了这项有价值的工作,拟议中的《上海通志》终未成定稿。抗战结束后上海市文献委员会试图继承上海市通志馆的未竟之志,续修《上海通志》,开展上海史研究。他们编辑的《上海文献丛刊》(已印六种)便是努力沿续《上海掌故丛书》的结果,《上海