总供给曲线理论质疑与新见

文章从4个方面对主流学派的总供给曲线理论进行了质疑.文章认为,过剩经济与萧条时期本质上是一致的,无论是短期、中期还是长期,总供给曲线都是一条与横轴几乎平行(或完全平行)的曲线.     

银行业的效益目标是利润最大化还是适度利润

合理设定经营效益目标 ,对商业银行实现稳健经营具有极其重要的意义。利润最大化只是一种理论抽象 ,实际工作中很难找到衡量的标准 ,而且极易诱发经营者的非律行为 ,因此作为工作目标 ,商业银行应当而且只能设置适度利润的效益目标 ,唯此才能推动银行业的可持续发展     

利润最大化：企业管理目标的“悖论”

当前,许多人看来厂商或企业主进行生产经营的最大目标是为了获取最大利润,企业的一切经营活动都是围绕如何实现最大利润来进行的.其实,在股份制企业日益发展的今天,企业的股本结构规模是不断变化的,在这种情况下,利润最大的目标有时与股东的目标是不一致的,甚至与之相背.在某种程度上,可以说利润最大化是动态条件下企业管理目标的一条"悖论".     

新古典经济学的假设与演变

新古典经济学作为一个科学研究纲领,有三个核心假设和一系列辅助性假设。第二次世界大战后,新古典经济学的解释力和预测力不断提高的过程,也正是遵循新古典经济学传统的经济学家,不断地修正或放弃其传统假设的过程。但这种修正或放弃并不彻底。今天,新古典经济学正面临着一系列问题,如自反性问题、滥用数学的问题和关于经济系统的一些本体论假定不实用的问题。     

追求企业利润最大化与扼制商业暴利的商法学思考

市场经济条件下,经营者全部活动内容就是追求利润最大化,鼓励并提供良好市场环境,使经营者能顺利实现这一目的,是繁荣市场、发展经济的前提。而采取一切法律的、经济的、行政的手段遏制商业暴利亦是必需的。严格区分二者的关系,是营造既能保障经营者获取利润最大化又能有效遏制商业暴利的有序市场体系的关键。     

评“经济人”假设与社会保障

人性的研究是社会科学的关键所在,以其为基础的学科体系在本身的发展中引中出了很多重要的理论,如伦理学中的利己主义、利他主义;政治学中的人权学说;还有社会学与经济学的一些重要的概念等。其中,经济学中的“经济人”假设是经济学建立的基础,随着新自由主义理念在西方国家的盛行,人们又重新回到了古典的“经济人”假设之中,而且新自由主义的学者们也以“经济人”假设为出发点来讨论社会保障问题。“经济人”假设的逻辑基础与它的一些内容是否适用于社会保障呢？本文试图从“经济人”假设角度来具体分析社会保障的人性论基础。     

解构抑或建构——对一位"新启蒙主义"者的质疑

作者对《启蒙论》一书主旨提出质疑 ,不同意该书的基调 :“传统思想资源是对中国近现代启蒙的启蒙” ,不认为对儒学思想本身进行价值重估和重构以及“现代性转换”是个创新命题 ,不赞成把“释放弘扬”与“疏导改造”看作是中国启蒙运作的基本向度。本文作者虽称《启蒙论》作者是新启蒙者 ,但认为其启蒙建构很大程度上不过是虚拟的历史“现实”。     

中国传统“平衡论”的前提假设与反假设

推进中国的现代化进程固需正义与公平 ,但罗尔斯和沟口雄三的“平等论”思想 ,却鲜具指导意义。由于横亘于中国传统的相关问题是“平衡论”而非“平等论” ,因此 ,揭示和疏理“平衡论”命题所由以发生的文化背景和思想根源 ,尤其是它的假设特质 ,对于深入清理中国传统思维模式的负面因子以及正确理解近代化和现代化的真实含义 ,或有裨益。     

行为金融对有效市场假设的质疑

有效市场假设建立在三个逐渐放松的假设之上。本文以行为金融学的研究成果为基础,从非理性行为、系统性偏离和有限套利三个方面对有效市场假设成立的三个假设进行了质疑,从而对有效市场假设提出质疑。     

假说新论

假说是发现科学真理的先导,从某种意义上说,没有科学假说就没有科学真理,任何科学理论的首次提出,与其说是一种创新的认识,倒不如说是一种假说更为确切。假说有一般假说与个别假说之分,一般假说是指一定时期中人类所有假说的总和,具有普遍性;个别假说是指对某一具体事物的认识,具有特殊性。二者相互联系、相互补充、相互完善,既是对立的又是辩证统一的。     

和谐性新论

通过对中国古代“和”字的考察,我们发现“和”(和谐)里包含着调和与妥协。其中的调和又有调合与调解之分。在对立双方分裂离异之时,需要的是调合(聚结)作用;当对立双方冲突争执之时,需要的是调解(分开)作用。所以调和也就是调合与调解相统一的活动。它是矛盾之间一种不紧不松、似合非合、似分非分的游移缓冲性活动。调和的特征是。第一,调和是活动,属态势性范畴,     

危机传播、新媒体定位与舆论引导

新媒体传播有着传统媒体无法比拟的优势,这使其在危机传播中扮演了十分重要的角色。新媒体是危机潜伏期的"预警者"、危机爆发期的"信息源"、危机蔓延期的"扩散体"、危机模糊期的"辟谣者"、危机结束后的"反思者"。发挥危机传播中新媒体的舆论引导功能,应加强新媒体与政府的互动,及时公开信息,反映真实舆论;加强新老媒体的融合,强化危机传播的效果;将舆论引导的优质化与社会主义的法治化相结合,发挥法律规范的功用。     

论现代社会民意变化对思想政治教育工作的新启示

经济全球化的加速以及社会信息的广泛传播,使社会各方面民意的表达,有了更为广阔的空间.对此,必须牢固确立思想政治教育工作的重要地位,有效发挥其作用;不断认识现代社会民意发展的新情况,新问题;树立现代社会思想意识,注重理论、方法的创新,推动思想政治教育工作不断取得新的实效.     

"创新人"假设与"创新人"塑造

从管理活动史看 ,每一时期的管理模式都以当时社会条件下的人性假设为逻辑出发点。中、西方 2 0多年来的管理创新历程同时在追求一种新的人性假设 ,“创新人”假设呼之欲出。“创新人”假设有利于消除组织目标与个人目标的对立 ,有利于组织的和谐发展和促成人的全面发展。塑造“创新人” ,从主观条件看 ,是花大力气培育创新能力 ;从客观条件看 ,是真正建立起一个有利于创新的环境。     

一个对企业契约本质的新诠释——论人力资本及其价值最大化的选择

鉴于对现有研究成果的充分检索,我们发现主流企业理论对企业中人力资本没有给予足够的重视,将人力资本与企业契约联系起来并置于企业契约本质研究之中心地位也只是在上世纪末本世纪初,因而我们选择了从人力资本的角度重新考察企业契约①性质及形成。通过对人力资本及其价值最大化的分析,得出结论为:企业契约本质上是人力资本为了实现自身价值最大化,选择彼此共享人力资本、进行合作生产的一系列制度安排。进一步讲,这种制度安排是人力资本之间就合作生产产品产权划分的博弈结果,而在这个博弈中起重要作用的因素———非人力资本也只有依托于人力资本,在人力资本最大化自身价值的过程中实现其增值。②     

空向范畴质疑

空间范畴是马克思主义哲学的基本范畴,对这个范畴的正确理解和科学认识是把握辩证唯物主义的全部原理和整个体系的理论基础.然而,在我国通行的哲学原理教科书中,由于把空间范畴仅仅理解为物质存在的广延性,理解为物体自身的长、宽、高,造成了空间范畴的一个根本缺陷,引起了它和整个马克思主义哲学体系的明显冲突.实际上,空间是物质的结构.     

试论新形势下检察机关行贿犯罪档案查询机制

建立行贿犯罪档案查询制度是检察机关全面履行法律监督职能,严厉打击行贿、受贿犯罪,强化预防职务犯罪工作,促进市场经济秩序的规范和社会信用体系建设,运用技术预防的手段打击和控制行贿犯罪的创新举措,具有十分重要的现实意义。但作为一项新的工作制度,当前仍存在诸多缺陷,还需要不断的实践与探索。     

"理性经济人"假设与新制度经济学

自从亚当·斯密以来,"理性经济人"的假设在很长时间里成为西方经济学中的经典假设之一.而新制度经济学在运用新古典经济学理论分析问题的同时对这种假设做了批判与重新界定,使经济理论对人的研究更接近于现实的人,同时也对制度如何更好地安排从而更符合理性人的要求提出了建议.