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1.
解丽霞 《燕山大学学报(哲学社会科学版)》2004,5(4):26-28
民族精神与民族凝聚力是“一体两面”的文化现象。在文化传承而言,它是民族精神;在民族实践而言,它是民族凝聚力。两者互相推动,共同前进。中华民族精神是中华民族凝聚力的核心,它提升了民族凝聚基础、提供了民族凝聚动力、确立了民族凝聚目标;反过来,中华民族凝聚力保障了民族精神实现、预示了民族精神方向、推动了民族精神创新。 相似文献
2.
李守普 《青春男女生.妙语》2009,(7)
正中华民族,这是一个怎样的民族?它在风风雨雨中走过了五千年的沧桑历史。有辉煌也有落寞,有屈辱也有荣耀。从来没有一个民族,能够经受如此之多的磨难却依然挺立;从来没有一个民族,会有如此之多的悲痛却依旧坚忍。这就是伟大的中华民族。从秦到汉,从明到清,从中华民国到中华人民共和国,数不清的伤痕,曾一度消褪了这个民族的 相似文献
3.
孙振玉 《中南民族大学学报(人文社会科学版)》2014,(1)
中华民族既是一个古老的民族,也是一个崭新的民族。古老的是文化或心理意识意义上的,指包括海外全体华人在内的人们共同体;崭新的是指当今中国人这个人们共同体。中华民族以汉族为凝聚核心,联合其他各少数民族为一个整体。中华民族多元一体格局既承认中华民族一体,也尊重各组成民族的多元与个性。中华民族近代以来是一个多灾多难的民族,观念上直至抗战前主要指汉族,是反抗外来压迫才使之具有了今天的意涵。民族复兴是百多年来中华儿女的伟大梦想,中华民国无力实现,却开启了民族复兴的进程;只有在中国共产党的领导下,依靠中国特色社会主义,这个伟大梦想才能逐步得以实现,也将最终会实现。 相似文献
4.
唐明燕 《长春工业大学学报(社会科学版)》2009,21(3)
古代相对封闭的地理环境以及以农耕为主的生产方式为中华民族精神着上了底色;神话传说以幼稚想象的方式记录下了中华民族精神的萌芽,并在代代相传中启迪着后人;轴心时代诸子思想异彩纷呈,奠定了中华民族精神的理论基础,是中华民族精神生生不息的营养之源. 相似文献
5.
张万余 《宝鸡文理学院学报(社会科学版)》2008,28(6):10-13
实现中华民族的伟大复兴,是中国共产党肩负的崇高历史使命。1978年底召开的党的十一届三中全会,是中华民族探寻复兴之路的奋争历程中的一次伟大转折;这次全会开启的思想解放运动,是中华民族复兴的一大法宝;以这次全会为起点的理论创新,为实现中华民族复兴提供了强大精神支柱。 相似文献
6.
何星亮 《中南民族大学学报(人文社会科学版)》2024,(4):17-21
<正>国家民族事务委员会为完整准确、全面阐释习近平总书记关于加强和改进民族工作的重要思想、深化铸牢中华民族共同体意识教育、推进中华民族共同体建设,组织编写了《中华民族共同体概论》教材,并由高等教育出版社、民族出版社联合出版。笔者在《<中华民族共同体概论>的特色及其教育意义》一文中,指出该教材的特色明显:政治性与学理性相统一、专业性与通识性相统一、主流文化与民族文化相结合; 相似文献
7.
我国官方话语中多次出现的中华民族大家庭话语具有多重意蕴,它是中华民族悠久历史和深厚文化的根脉传承,是自古以来家国同构的政治话语表述,也是我国各民族情感交融的生动阐释。中华民族大家庭作为中华民族共同体的具象呈现、动态刻画和同一表述,与铸牢中华民族共同体意识具有充分的内涵一致性和高度的建设同构性。在我国现代化进程中,中华民族大家庭话语有效地将个人、家庭、民族和国家建设纳入统一的社会建设工程中,为国家治理提供了政治理念导向和价值判断基础,为族际交往、家庭兴旺和个人成就提供价值积淀和行动指引。重视中华民族大家庭话语负载的内涵意蕴和建设资源,发挥其情感生发、多元塑造和实践指导的功能;加强面向广大群众、抱朴归真的中华民族大家庭话语体系建设;深化以“家和”理念为核心的民族叙事和民族团结实践,有利于铸牢中华民族共同体意识。 相似文献
8.
《西北民族大学学报》2016,(5)
中华民族共同体认同的程度,事关国家统一、民族团结和社会稳定大局。中华民族命运共同体认同是中华民族共同体认同感的核心内容;国家认同抑或民族认同,是中华民族共同体认同感的基本依托;坚持伟大祖国认同,中华民族认同,中华文化认同,中国共产党认同和中国特色社会主义认同共同推进是中华民族共同体认同感的实现方式。建构中华民族共同体认同感,有利于整合民族认同和国家认同、融合国内各民族共同利益、构筑各民族共有精神家园。中华民族共同体认同感的建构,需要进行中华民族历史命运共同体认同的锻造、中华民族国家政治共同体认同的建构、中华民族经济利益共同体认同的形塑、中华民族精神文化共同体认同的模铸。 相似文献
9.
中华民族凝聚力形成的地理要素 总被引:1,自引:0,他引:1
民族凝聚力的形成是一个饶有趣味而又极富现实意义的问题。文章从历史地理角度论述了地理环境在中华民族凝聚力形成中的地位 ,认为有利的自然环境是中华民族凝聚力兴盛不衰的物质基石 ;四周封闭的地理环境是促使中华民族文化共同化的动力源泉 ;频繁反常的气候环境和南北贯通的运河网络是促使中华民族具有强大凝聚力的外在因素 ;而北方少数民族不断南下为民族凝聚力的壮大提供了丰富的催化剂和养料。 相似文献
10.
邓小平与中华民族精神的弘扬和培育 总被引:1,自引:0,他引:1
宇文利 《北京联合大学学报(人文社会科学版)》2004,2(4):15-20
邓小平是中国杰出的马克思主义者,他在领导中国人民和中华民族走向民族复兴的历程中,对弘扬和培育中华民族精神做出了重要贡献,表现在:领导确立了解放思想、实事求是的思想路线,丰富发展了中华民族的求实精神;领导开创改革开放和中国特色社会主义现代化建设事业,为中华民族精神的成长和丰富奠定了实践平台;领导开展社会主义精神文明建设,为中华民族精神的弘扬和培育确立了目标、任务和方向;创立邓小平理论,为弘扬和培育中华民族精神提供了理论指导和思想指南.邓小平的思想与业绩推进了中华民族精神的弘扬和培育,他的思想与人格为中华民族留下了宝贵的精神财富,丰富了中华民族精神的内涵. 相似文献
11.
安学斌 《云南民族大学学报(哲学社会科学版)》2001,18(2):5-9
邓小平把马克思主义与中国实际相结合,成功地、创造性地领导了20世纪包括各少数民族在内的中华民族的独立解放和建立新型民族关系的伟大实践,使各少数民族走上发展振兴、共同致富的社会主义道路,在解决民族问题、促进民族发展方面作出重大贡献,创造了成功处理民族问题的光辉典范. 相似文献
12.
李淳信 《云南民族大学学报(哲学社会科学版)》2001,18(3):39-41
本文对20世纪80年代以来有关中国苗族服饰研究的状况作了系统的搜集和整理,并从苗族服饰分类、制作工艺等方面,重点概述研究成果,具有一定参考价值. 相似文献
13.
高校后勤社会化改革是当前高校工作中的一项重要任务,本文探讨了高校后勤社会化改革的动作模式及价值取向. 相似文献
14.
赵月美 《云南民族大学学报(哲学社会科学版)》2001,18(3):85-88
中国戏曲艺术的形成发展和卓立不群,与中国戏曲的大众性和普及性相关,与戏曲表演者的理论修养及艺术追求相关,更离不开戏曲程式化表演和观众特定审美趣味以及欣赏过程中的全身心参与. 相似文献
15.
张云徽 《云南民族大学学报(哲学社会科学版)》2001,18(1):92-96
汉语简称是一种较为特殊的语言表达形式,其构成方式也比较多.以往的分类,缺乏统一的标准,结果便不甚理想.本文从简称的构成"原素"及其在全称中的位置两个层次人手,对简称的构成方式进行了重新分类,结果相对严谨合理,界线分明,而且对简称的规范化也有一定意义. 相似文献
16.
谢本书 《云南民族大学学报(哲学社会科学版)》2001,18(4):5-9
清末民初是中国历史处于极度衰败的时期.1921年中国共产党成立,成为近代中国从极度衰败到繁荣富强的转机的关键一环.中国共产党成立时,由于基础好、起点高、发展快、成熟早,使中国革命面目焕然一新.中国共产党的成立,对当时中国社会发生了深刻的影响,转机已逐步显露. 相似文献
17.
九叶诗人的语言建构 总被引:1,自引:0,他引:1
黄岚 《云南民族大学学报(哲学社会科学版)》2001,18(4):88-92
九叶诗人是1945-1949年间出现的一群诗歌探索者.其诗歌语言陌生化、词序颠倒、割裂、错位等方面有突出风格,是中国现代诗坛中西文化较好的结合的一束绿叶. 相似文献
18.
略论母语文化的负迁移与英语教学 总被引:1,自引:0,他引:1
黄涓 《云南民族大学学报(哲学社会科学版)》2001,18(3):78-79
本文从中西文化差异、词汇内涵、文化习俗和价值观等方面,对跨文化交际中母语文化的负迁移进行分析,并提出了英语教学中应以文化背景知识寓于语言教学的一些看法和建议. 相似文献
19.
杨虹 《云南民族大学学报(哲学社会科学版)》2001,18(1):72-75
美国是一个宗教色彩浓厚的发达国家,其宗教多元化与移民问题有密切关系;要了解美国宗教必须了解美国的发展史及其民族构成,宗教信仰已成为美国文化和历史不可分割的组成部分,这种多元宗教文化的传统对美国的社会生活产生了深刻影响. 相似文献
20.
李伟卿 《云南民族大学学报(哲学社会科学版)》2001,18(1):86-91
新石器时代是人类告别其童年,逐渐过渡到文明的历史阶段.种植业、饲养业、手工业的初步分工,生产水平的提高,为美术提供了新的物质载体.石料加工和陶器烧成……,为继后出现的铜铸艺术,准备了必要的条件. 相似文献