关于“党性和人民性从来都是一致的、统一的”理论梳理

明确报刊的党性原则的是列宁,中国共产党建党之初就接受了列宁的这一思想,党性原则成为我党报刊遵循的根本原则。在马克思早期新闻实践中,"人民报刊"的思想有较为系统的论述。毛泽东从党报的立场、服务对象、办报方式等多层面论证了党报的"人民性"原则。党性和人民性原来是两个互不搭界、各有使用范围的概念,中国共产党提出党性就是人民性,将二者巧妙而精致地融合在一起。这是中国共产党的重大理论创新,也是党对马克思主义新闻学的重大贡献。习近平总书记强调"党性和人民性从来都是一致的、统一的",提升人民性的地位,将它与党性并列,这既是党的最高领导人做出的最新重大判断,又是党对于马克思主义新闻学的最新理论突破和最新理论结晶。从本质上讲,坚持党性就是坚持人民性,坚持人民性就是坚持党性,党性寓于人民性之中,没有脱离人民性的党性,也没有脱离党性的人民性。只有坚持党性才能更好地体现人民性,只有坚定反映人民性才能更好地增强党性。党性和人民性结合得越是紧密,党性与人民性兼容得越是贯通,就越是有利于我们加快实现民族复兴中国梦的伟大步伐。     

党性和人民性的提出、争论和归结--习近平重新并提“党性”和“人民性”的思想溯源与现实意义

国际共产主义运动中,关于党与人民群众的关系,以及党的媒体与人民群众的关系,一直都有相关的论述。中国共产党的历史上,党的领导人也一向强调党的媒体与人民群众的关系是统一的。党报的党性和人民性是一致的、统一的,这是中国共产党党建理论的重要概念之一。2013年8月19日,习近平在全国宣传思想工作会议上重新并提“党性”和“人民性”的概念,强调二者的统一并对各自的内涵做了定义。2016年2月19日,他在党的新闻舆论工作座谈会上再次提出“坚持党性和人民性相统一”的要求。习近平破除了我国新闻宣传领域最近30多年来人为制造的一个禁区,无论在党的理论建设上还是现实的宣传实践上,都具有重大意义。     

党性和人民性的统一：《红色中华》的新闻思想与实践

党性和人民性的统一是中国共产党新闻思想的核心,其体现在党报党刊上重点就是“为谁办报”“办什么报”的核心问题,即党报党刊的价值导向。《红色中华》兼具中共中央和临时中央政府机关报双重身份,研究发现：《红色中华》广泛登载布告、命令等各类文件,积极把党和政府的路线、政策传播给不同群体,既是信息传播,也是政治动员和舆论引导,彰显了党报的党性。《红色中华》为重视报纸的内容贴近群众之需而加强通讯员队伍建设,注重报纸的发行和读报活动,注重编者和读者的互动,从而力求把报纸办成群众的报纸,体现了党报的人民性。该报贯彻了贴近群众、贴近现实的马克思主义新闻思想,成为中国共产党新闻宣传联系实际的生动体现,更是党性和人民性统一的真实写照。     

坚持文艺党性和人民性的统一——重读毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》

《讲话》是毛泽东文艺党性和人民性相统一思想的代表作。这一思想有其理论和现实基础。文艺的党性包括本质层面和现实层面的定义。坚持文艺的党性,要求党员作家做到思想上入党,要求所有作家认真学习马克思主义,要求文艺服从于政治而非个别政治家。文艺的人民性体现在文艺创作的对象、内容和评价标准上。毛泽东对普及与提高、教与学、动机与效果关系的阐述,体现了文艺的人民性要求。今天,坚持文艺党性和人民性的统一仍具现实意义。     

习近平党性观：理论来源、内涵要义与价值意蕴

中国共产党人的党性是一脉相承的,同时随着时代任务的变迁而不断丰富和发展。党的十八大以来,习近平在继承经典马克思主义党性观以及中国化马克思主义党性观的基础上,立足新时代的新实践,明确了当前阶段党性和党性修养的基本要求、核心内容、关键环节,形成了自身较为系统、独特的党性观。习近平党性观作为马克思主义党性思想当代创新的成果,是习近平新时代中国特色社会主义思想的重要组成部分,具有鲜明的价值意蕴：丰富了新时代共产党人党性修养的方法论,深化了对“党性人民性统一论”的认识,促进了马克思主义与中华优秀传统文化的融合贯通,提升了中国共产党的政党自信。     

习近平关于网络意识形态工作论述的人民性研究

习近平关于网络意识形态工作论述是习近平新时代中国特色社会主义思想的重要组成部分,彰显了以人民为中心的基本方略。论述中的人民性主要包括人民取向、人民力量和人民立场三个内涵与维度。在网络意识形态工作中,习近平始终把人民放在最高位置,秉承为了谁、依靠谁、服务谁的核心理念,一切为了人民,一切依靠人民,一切造福人民,以人民取向为统领,以人民力量为保障,以人民立场为旨归,体现了关于网络意识形态工作论述人民性的逻辑意蕴。人民取向是网络意识形态工作论述的价值根基,人民力量是网络意识形态工作论述的实践动力,人民立场是网络意识形态工作论述的目标归宿。     

习近平总书记关于疫情防控重要讲话的人民性研究

新冠肺炎疫情暴发以来,习近平总书记发表了一系列重要讲话,这些讲话闪耀着人民性思想。总书记关于疫情防控的重要讲话从历史、理论、实践三个方面展现了人民性思想的内在逻辑,体现了"一切为了人民,一切依靠人民,从群众中来,到群众中去"的群众路线。总书记的讲话不仅涵盖国内人民,而且从"人类命运共同体"的高度涵盖各国人民,并对"人类命运共同体"理念进行丰富和发展,提出构建"人类卫生健康共同体"。     

先进性和人民性相统一的价值观

江泽民同志提出的“三个代表”的重要思想,既体现了社会历史发展的进步性原则,表明了党的性质的先进性;又体现了社会发展的主体性原则,昭示了党的根本宗旨的人民性.“三个代表”的价值观是先进性和人民性相统一的价值观.     

试论“三个代表”重要思想的人民性

"三个代表"重要思想丰富和发展了"人民性"的时代内涵."三个代表"的核心是保持党的先进性,其价值内涵是为人民执好政、掌好权、用好权;"三个代表"的主题是发展,其价值取向是实现好、发展好、维护好人民的利益;"三个代表"的本质是执政为民,其价值目标是顺民意、谋民利、得民心.     

“三个代表”是马克思主义关于党的先进性理论的基本总结

马克思主义经典作家对最能体现党的先进性的阶级性、人民性和代表性作了大量的深刻阐述,这些阐述是"三个代表"重要思想提出的重要理论依据.     

试论习仲勋的党性观——从“实事求是是最大的党性”谈起

基于对探索历程中经验教训的深刻总结,习仲勋提出实事求是就是最大的党性的观点。习仲勋这一党性观背后反映的是他勇于独立思考、敢于冲破任何僵化教条的创造精神,折射出的是他全心全意为人民谋利益的价值追求。党员干部坚持并与时俱进拓展中国特色社会主义道路,尤其需要学习、继承与弘扬习仲勋等老一辈无产阶级革命家实事求是的信念。     

论社会保障的“人民性诉求”

社会保障的“人民性诉求”是人民主体性诉求和全面发展性诉求,具有科学性、客观性和上升性.社会保障的品质特性是“人民性诉求”而非“人民性”的理由在于:它能跨越不同社会形态,合理解释社会保障产生、发展、完善的过程,破除资本主义社会保障的伪“人民性”,有助于对社会保障各种“本质认识”的“去蔽”.社会保障“人民性诉求”的基本要求是:由工具理性向价值理性回归;由客体向主体转化;由效率向公正转向.     

政治性、人民性、时代性的统一——抗战时期中共主流党报的舆论宣传

马克思主张无产阶级报刊应体现时代精神与人民要求,涵盖着政治性、时代性和人民性的品质。中国共产党在抗战期间创办的主流报纸,舆论宣传立足于服务抗日的大局,贯彻党的各项政策,凸显出强烈的政治性;采编工作精益求精,内容贴近劳苦大众生活,人民性突出;传播理念与时俱进,全面反映根据地政治、经济、文化建设与大后方的经济实况,时代色彩浓郁。抗战时期中共主流党报的舆论宣传达到了政治性、人民性、时代性的内在统一。     

《讲话》的前奏:五四到“左联”时期关于人民性理论的探讨

《在延安文艺座谈会上的讲话》是人民性理论的集大成之作,其所阐发的理论是建构"人民文学"的基本依据。五四时期是人民性理论的酝酿时期,周作人等先觉者从理论上论证了新文学将"平民"作为叙述焦点的合理性,革命文学的论争时期是人民性理论的确立时期,理论家们普遍强调培养作家的无产阶级意识、强调作家的底层生活体验、表达底层民众的愿望诉求等,左联时期是人民性理论的深化与发展时期,明确提出要创造"民众的"文学,其"发展"具体表现在对人民性理论三个维度——"生活体验中的人民性"、"文学创作中的人民性"、"阅读接受中的人民性"的阐述上。     

论“三个代表”重要思想的党性特征

"三个代表"重要思想是对马克思主义唯物史观和工人阶级理论的丰富和发展,是无产阶级世界观在新的历史条件下的集中体现和科学概括,是新时期共产党党性的集中体现.中国共产党要以"三个代表"为理论指导,树立艰苦奋斗的价值观和执政为民的权力观.准确把握"三个代表"重要思想,必须深刻理解中国共产党党性和阶级性的历史变化.     

习近平总书记关于英雄重要论述的产生逻辑、科学内涵和原创性贡献

习近平总书记关于英雄的重要论述是习近平新时代中国特色社会主义思想的有机组成部分,是马克思主义英雄观中国化的最新成果,是21世纪的马克思主义英雄观,具有重要的理论地位和实践价值,值得多视角不断研究。这一论述的产生具有多向度的现实针对和多维度的思想源流。它是中华民族伟大复兴时代的需要,是坚持马克思主义英雄观在英雄观意识形态中指导地位的需要,是构建中国化马克思主义英雄观的国家话语体系的需要;它与优秀传统文化英雄观交相契合并对之进行了创造性转化和创新性发展,与马克思主义英雄观一脉相承并对之进行了时代化创新,是中国共产党集体智慧的结晶。在英雄与时代的关系上,明确指出英雄来自时代和人民,是国家的先锋、民族的脊梁和坐标、社会的榜样;在英雄的主体上,展现了人民总体、群体、个体三重英雄主体逻辑,表明了人民英雄是英雄的核心范式;在英雄的含义上,明晰了英雄的本质、精神和品格;在英雄的养成上,指明了英雄养成的总体、根本、具体三重路径。对马克思主义英雄观发展作出了重大原创性贡献。这一重要论述阐明了英雄观的基本问题,即英雄与时代的关系问题,指明了这一问题的两个方面内容,明确了时代对英雄的决定作用和英雄对时代的影响作用,并把英雄对时代的作用同英雄对国家、民族和社会的作用统一起来,全面完整科学回答了英雄从哪里来又往哪里去的问题,这是对马克思主义英雄观基本原理即英雄与时代关系原理的原创性贡献;这一论述创新了马克思主义英雄观的人民英雄主体思想,深化了英雄主体内涵,拓展了英雄主体外延,使英雄主体更具有广泛的人民性,这是对马克思主义英雄观核心概念的原创性贡献;这一论述在英雄谱系上是动态谱系与静态谱系的统一,展现了人民英雄是英雄的核心范式,这是对马克思主义英雄发展观的原创性贡献;这一论述从唯物史观格局、宽宏的历史视野特别是新时代站位高度,阐明了英雄观的基本问题、根本问题和价值归宿问题,形成一个既全面完整又内在关联的科学的英雄观体系,其本质特征是英雄的人民性,这是对马克思主义英雄观理论体系的原创性贡献;这一论述在历史中理解英雄,在英雄史中理解历史,将英雄观统一于历史观、国家观、民族观、文化观、人民观,开辟了英雄观与历史观统一的大历史观、大英雄观的新境界。     

提升“讲党性重品行作表率”的四个“度”

正今年3月2日,中组部召开了全国组织系统深化拓展"讲党性、重品行、作表率"活动视频会议,对活动作出了部署和要求。作为基层组织部门,要切实按照上级要求,建设模范部门、打造过硬队伍,关键在于提升以下"四个度"。提升党性修养的"纯度"。胡锦涛总书记在中纪委十七届三次全会上提出了加强干部党性修养、树立和弘扬良好作风     

树立“三大意识” 提高高校党性教育的效能

党性教育是加强党的思想建设的一个重要内容。在新的历史条件下 ,党性教育面临新的课题 ,特别是如何提高党性教育的效果问题值得探讨。本文结合改革开放的实践与党性教育的实际情况 ,阐述强化三大意识 ,即服务中心意识、开拓创新意识、注重效果意识 ,是提高党性教育质量的重要环节的观点     

语类理论在“英美报刊选读”教学中的应用

探讨语类理论在热门的荚美报刊选读课程中的实践应用。论文通过分析Martin等学者的语类理论特点,并以此为指导,总结归纳新闻语篇语类研究的初步成果,在现有的语类教学法的基础上探讨构建一个更为切合英语新闻语类教学的方法模式,以期为荚关报刊选读课程的教学改革与创新提供有益的借鉴。     

“初心论”是思想建党的最新理论形态

继在庆祝中国共产党成立95周年大会上发表了不忘初心、继续前进的重要讲话后,党的十九大上,习近平总书记进一步诠释了中国共产党人的初心,形成当代中国共产党人的“初心论”。“初心论”高举理想信念旗帜,坚持以人民为中心的发展思想,坚持思想建党与制度治党相结合,全面净化党内政治生态,促进了思想建党学说的重大发展。思想建党永远在路上,在实践中要努力构筑“不忘初心”的内化机制、监督机制、纠错机制和评价机制,注重提高思想建党的质量和实效。