关于加快县域经济发展的思考

本文试图以一个地区为例,为达到郡县治则天下安,县域强则国家富的目标,阐述发展县域经济的途径,重点阐述如下观点:以农业区域布局为着力点,因地制宜,发展特色经济;通过园区建设,培育产业集群,加快农业产业化水平;通过创新经营模式,发展集约经营,转变经济发展方式,从而增加产业和产品的附加值,提高经济效益;从统筹城乡经济发展的战略角度出发,加快农村城镇化进程,实现城乡协调发展;从实际出发,提出保证县域经济发展的具体措施,强调改革、政策、投入等促进县域经济发展的要素,提出建立激励机制,强调发展县域经济关键在领导的观点。     

当前我国县域经济发展主题探讨

发展有其时代主题.目前我国县域经济发展的主题是切实贯彻落实科学发展观,全面推进市场化、工业化、城镇化和农业产业化.市场化是当今时代背景下实现现代化的体制基础;城镇化是现代化的基本载体;工业化是现代化的核心;县域是我国农业发展的地域依托,农业产业化是市场经济背景下解决中国农业发展"大市场、小农户"矛盾的基本途径.只有这"四化"进程的顺利推进,县域经济才能走向可持续发展的道路.     

从中郡县域经济竞争力评价看菏泽县域经济的发展

在全国的县域经济竞争力的评价中,菏泽市所辖县域经济得到了很大的发展。为彻底改变菏泽县域经济面貌,提高县域经济竞争力,必须要解放思想、创新思路,大力发展民营经济,立足资源优势,加快城市化进程。     

我国县域经济发展的路径选择

我国县域经济可分为四大类别:工业型县域、商贸型县域、资源型县域和贫困型县域。不同县域应根据自身条件科学定位职能,选准正确的发展方向,因地制宜促进县域经济发展。转变政府绩效观念、正确处理分类指导与自求发展的关系、注重统筹城乡协调发展、坚持科学发展观以促进经济、社会、生态的和谐和可持续发展并充分注重民营经济的作用。     

关于粤西沿海欠发达地区县域经济发展的思考

县域经济属区域经济范畴。本文以地处粤西沿海欠发达地区的阳东县为研究重点 ,探索县域经济的发展思路与战略。     

关于县域经济的理论思考

县域经济的发展,在我国国民经济生活中起着越来越重要的作用。因此,深人研究县域经济的有关理论问题,如县域经济的涵义、特征,县域经济的构成要素,县域经济的结构及其功能以及县域经济的研究方法等就显得尤为重要。     

关于地方税收促进县域经济发展的思考

应树立税收经济观,简政放权,创新体制,开拓支持县域经济发展的税收工作新思想,要以优化税收服务为抓手,为县域经济的发展创造宽松的税收环境。     

发展县域经济的分析与思考

县是我国最基本的行政单位,也是最基本的经济社会活动区域,全面建设小康社会的重点和难点在农村,关键在县域。如果广大县域经济能持续、快速、健康、协调发展,则整个省、整个国家就会顺利实现党的十六大确定的战略目标。由于我国东、中、西部经济发展的不平衡性,在县域经济发展上表现尤为突出,人们往往看到东部发达地区县域经济发展的繁荣景象,而忽视了中西部地区县域经济发展的问题和困难,造成了认识上和工作上的错位。本文以地处中部的河南省为例,对县域经济的发展作一些分析和探讨。     

关于县域经济“转方式调结构”的实践及思考

转方式调结构是保持经济社会平稳较快发展的持久动力。只有加快经济转型升级,构筑发展新优势;调整优化城乡结构,加快城镇化、城乡一体化进程;完善体制机制,营造转方式调结构的良好环境;改善和保障民生,促进经济社会协调发展,才能确保县域经济科学发展、绿色发展。     

江西县域经济的区域特征及发展建议

县域经济是国民经济系统中的基本单元和重要组成部分。党的十六大提出“壮大县域经济”以来,县域经济成为各级政府和学术界关注的焦点。本文在分析历年“中国县域经济基本竞争力排序”等相关资料的基础上,对江西省县域经济问题进行了开拓性的研究。本文对江西省县域经济的发展现状进行了评述,深入分析了江西省县域经济发展水平相对落后、工业化水平相对较低及地域差异明显等总体特征,最后为江西省县域经济的发展提出了相关对策建议。     

当代中国伊斯兰教的宗教经济与慈善事业

宗教经济是实实在在的有形之物,它是宗教信仰、宗教意识的外在物化形式。在中国穆斯林民族地区,因着宗教经济的产生伴生着宗教慈善事业的发端。与其他宗教相比,中国伊斯兰教的宗教慈善事业也具有相当历史、相当规模,它包括了扶贫、帮困、救灾、兴办经堂教育等诸多方面。任何一个宗教,离开宗教经济的支撑无法维持。任何一个宗教,只依赖空泛的说教,无法赢得人心。宗教信仰固然需要信仰者自身的作用,然而宗教信仰的确离不开物化的作用。经济基础决定上层建筑,宗教经济的重要性在于对信教人群产生的维系作用。     

现代信用社会的内涵及其与现代市场经济的关系

现代信用社会与征信社会是两个既有联系但又并不完全等同的概念。现代信用社会应是以制度信任为基本支撑,以人际信任为交往基础,社会信用体系健全完善,信用文化建设卓有成效,实现社会成员互信互利的和谐社会。现代信用社会显然比征信社会层次更高,征信社会仅仅是现代信用社会建设的第一阶段。现代市场经济交易经济、契约经济、信用经济和法治经济的特征,使现代信用社会建设成为现代市场经济发展的内生要求。     

中国引进FDI所面临的风险及其防范措施

2003年,中国引进FDI仍然保持较高水平,FDI的合同金额超过1100多亿美元,增长39%。但作为国际资本流动的形式之一,FDI在给我国带来巨大收益的同时,也给中国的经济安全带来严峻的挑战。中国在引进FDI的过程中,不仅要抓住它所提供的发展机遇,还要防范它所带来的风险。     

当代中国民族问题的主要矛盾及对策

民族问题是一个十分复杂的问题,只有在理解了民族问题的含义、特点的基础上,牢牢抓住民族问题的主要矛盾,才能采取适当的政策,从而处理好当代中国的民族问题,促进各民族的共同繁荣。     

自由主义与当代中国社会发展

20世纪90年代以来,自由主义在我国重新成为热点问题,这其中既有自由主义理论本身的原因,也与我国社会出现的新的特点有关。自由主义在西方社会的现代化过程中发挥了重大的作用,对我国向现代社会的转型也具有重要的借鉴价值。但是,作为资本主义的意识形态,自由主义的方法论是形而上学的抽象分析法,理论基础是个人主义,要完全依靠它来解决中国社会的问题是不现实的。     

当代关于“经济与伦理结合的本质”探讨的困境与出路

“经济与伦理结合究竟是一个怎样的结合?”或者说“经济与伦理结合的本质是什么?”这是一个在理论界颇有争议的问题。从现有的理论成果看,较为典型的观点有“伦理决定说”、“理性选择说”、“道德立法说”、“经济内生说”和“利益中介说”。这些观点都是用“还原论”的思维方式去探索经济与伦理结合的本质,把经济与伦理结合所构成的整体的本质不是还原为“经济”就是还原为“伦理”,不仅没有实现经济与伦理的结合,反而造成了它们实质性的分裂,从而使理论探讨陷入了困境之中。本文认为,经济与伦理的结合不单是一个理论问题,更是一个实践的问题,只有以实践的思维方式去探讨经济与伦理结合的本质,才能从根本上走出困境。     

当前中国的法律信任及其养成

法治的内在要素要求人们对法普遍尊重、信任和信仰。民众对法律的不信任必将减损他们对法律的信仰。无法律信任,就无法律信仰。法律信任是社会信任的重要基础。对于当前中国来说,法律信任比法律信仰是一个更现实的社会问题。传统中国的生活和社会治理方式烙有强烈的人治色彩;而中国在社会转型中产生的部分问题,也影响了人们的法律信任。培养国民树立法律信任是一个社会系统工程。应通过法律制度设计、法律实施、法律宣传推动法律信任的养成。     

当代中国社会转型与现代法律秩序生长

当代中国社会变革出现了一系列现实问题,城乡分割体制的存在、贫富悬殊的两极化以及阶层认同的危机,都对现代法律秩序生长提出了严峻挑战。消除城乡二元制度性篱笆,提供更多的流动机会与制度空间;抑制社会权力滥用,加强平民上升流动,大力培育中产阶层;通过结构性改造和制度性变革,加强阶层认同意识,是应对各种社会转型中的结构性矛盾,推动现代法律秩序生长的有效途径。     

目前我国群体性事件的特点、趋势及防控对策

目前,我国各类群体性事件频繁爆发,已经成为当前和今后一个时期影响我国社会稳定最突出的问题。可以预见,在我国社会转型的较长历史时期,各种新旧社会矛盾将不断出现,甚至呈现日益加剧的态势,这就必然导致我国频繁爆发的群体性事件呈现新的特点和变化趋势。因此,我们必须做到未雨绸缪,综合运用政治、法律、经济等手段,主动化解各种社会矛盾和问题,积极预防和妥善处置群体性事件。     

中国当代翻译诗学的主要流派

建国以来许多译者和译论研究者,或沿循本国诗文传统,或依附时代文化语境,从哲学的、功能主义的、文艺的以及文化的多向视角对翻译作为艺术的许多基本和具体问题进行了全方位的探索,从而构成了独具特色的中国当代翻译诗学。