略论货币伦理的困境与使命

货币是市场当事人之间内涵着人们"集体意向性"的某种契约和信用关系的制序载体。货币给现代人的生活带来了诸多积极影响,蕴涵着丰富的伦理价值。但是货币的负面影响也让我们陷进了因其而形成的伦理困境和道德危机之中。要摆脱货币伦理的困境,首先要制定新的货币道德规范,加强货币伦理道德建设。其次要加强货币的制度化建设,实现货币与社会的良性互动。再次要利用货币的积极效应,加速人性的解放。     

和谐社会的伦理内涵

和谐是人类孜孜以求的理想。追求和谐,体现了主体在人、社会、自然系统中崇高的道德使命感,蕴涵有丰富的伦理内涵:一是和谐本是一种伦理价值追求;二是和谐社会需要伦理道德的维系;三是和谐社会有其德性要求。     

政治伦理研究的理论视域

本文认为政治伦理学的形成具有充分的现实合理性和紧迫性,并分析了政治伦理概念界定的三种取向,指出政治伦理研究主要包括对政治价值观、政治制度以及政治伦理主体的伦理审视,政治伦理具有自身独特的特点。     

从政府制度伦理化到政府伦理制度化

政府制度伦理化和政府伦理制度化是相互联系、相互作用的双向互动的辩证统一关系,是政府制度伦理的不可分割的两个方面.政府制度伦理建设包括从政府制度伦理化到政府伦理制度化的内容.从政府制度伦理化到政府伦理制度化,可以清晰地看到政府制度所承担的伦理功能.政府制度的伦理功能主要表现为整合政府伦理规范、约束或激励政府行为的选择.从政府制度伦理化到政府伦理制度化,一个终极性的标志是"政府伦理立法".政府伦理立法是以立法、制度的方式确立对政府组织以及公务员的伦理要求,并以此规范政府行为.     

循环经济的生态伦理内涵探析

近年,循环经济的思想正逐渐被人们所认识和接受,改变着传统的经济思维模式,并促使人们在实践中提出了与传统经济发展观不同的循环经济理念.从对循环经济的生态伦理内涵的认识和理解出发,努力使人们认识到循环经济是建立在人-自然-社会三维复合系统基础上的经济系统的循环,重点从生态伦理思想基础、生态伦理原则、和谐发展观、以人为本等方面进行分析论证,提出生态伦理观的构建措施,为人们全面深刻认识循环经济提供重要的理论依据.     

政治的价值性与政治伦理诉求

政治既是人类的一种实践活动,也是一种价值选择活动.政治自诞生之日起,就和价值结伴而行.政治价值是政治主体通过选择特定的政治客体,并通过政治主体间的相互作用,依据一定的价值标准对人类的政治生活进行评判,藉此实现对政治生活的范导,并通过价值正当性功能,论证政治的终极价值关怀以及构建理想的政治社会模式.政治价值具有至高无上和统摄性的价值位阶,贯穿政治制度体系和政府组织结构以及政府主体,从而构成政治伦理的基本框架.     

政治伦理与和谐社会

政治伦理与和谐社会之间有必然的联系。中国古代的伟大思想家都曾从政治伦理的视角思考过建立和谐社会的问题。他们的政治伦理思想在当今仍然具有重要的参考价值。建立和谐社会需要经济和财富基础,而经济和财富问题也是政治问题。效率问题对于和谐社会的构建是重要的,公平问题对于和谐社会的构建更为重要。现代和谐社会的建设取决于民主建设、法治建设,而民主和法制的建设说到底则是社会规则和社会规则意识的建设。规则因时事而变,但其所遵循的政治伦理理念却当一以贯之。公、正、平、和的政治伦理理念在现代政治中贯彻得好,和谐社会当下即是。     

国外组织政治行为理论评析

近几年 ,组织行为学理论在我国逐步受到重视 ,这也促使人们开始关注它的一个分支———组织政治行为理论。但目前国内对该分支领域的研究还很少 ,因此 ,我们对国外组织政治行为理论的研究作一简要回顾 ,希望对推动该领域的研究尽微薄之力。     

论志愿者精神的伦理内涵

志愿者精神具有丰富的伦理内涵:它坚定了促进社会和谐进步的道德理想,形成了一种自愿奉献社会的崇高道德境界,培育了责任、友爱等优良道德品质,营造了崇善行善的道德氛围,弘扬了以义为重的中国传统美德,提供了一种深度参与、积极有效的道德修养方法,形成了维护自身道德价值和道德尊严的道德权利意识。     

政治妥协的伦理辩护

现代社会需要对政治妥协作出澄明的伦理辩护,为政治生活解答妥协的伦理必要性、妥协的伦理共识、妥协的现实伦理取向以及妥协的伦理价值趋向等问题.解决这些道德难题必须立足于人们的现实生存需要,立足于人的生存论条件差别的差异性,去寻找当下政治生活中妥协的现实可行策略,并在人的生存方式的共演与进步的历史进程中,最终实现政治妥协的实质性价值.     

政治妥协的伦理困境

从宏观历史发展的角度考察,政治妥协存在着巨大的伦理变数;从微观个体的角度考察,政治妥协又造成其在伦理选择上的两难困境。政治妥协内蕴着工具价值与本体价值的统一,但在以专制为主要特征的高度一元化的社会里,二者是分裂乃至背离的,政治妥协的本体价值受到压抑,政治妥协的道德评价以负面居多。在以民主为主要特征的多元、异质并存的社会里,政治妥协作为一种品性得以提升,它体现了人类的自觉理性与人文情怀的有机统一。     

完善我国政府与农民专业合作社关系的政策思考

加强政府与农民专业合作社关系的研究,是兼具理论价值和实践意义的重要课题。改善两者的关系,是一项复杂的系统工程,需从法律保障、政策扶持、市场带动、交流沟通、培训教育和组织完善这六大体系的构建中来逐步实现。     

亚里士多德的政治伦理价值论

亚里士多德的政治伦理思想是一个具有严密逻辑结构的整体,包括价值论、规范论和实践论。其中,价值论是政治伦理的观念或理念部分,是其政治伦理思想的灵魂,它直接规约着政治伦理规范体系的建构和政治伦理的实践指向。本文仅对其价值论进行分析,从价值主体、价值客体和价值目标三方面进行探讨。     

论反腐败的政治涵义

反腐败斗争是当前"讲政治"的重要内容.腐败现象的滋长蔓延已经严重威胁到党和国家的安全.反腐败斗争关系我国目前最大的政治利益,是解决我国诸多矛盾的焦点问题,关系着党和国家的兴亡,关系着社会主义制度的成败.有效遏制腐败,消除腐败,则党兴国强,反之则贻害无穷,这就是反腐败的全部政治涵义.     

论中国传统行政伦理

在中国传统行政的道德话语体系里,外灌式行政伦理与内引式行政伦理并存.外灌式行政伦理作为信念伦理,是儒家伦理在行政领域的推广和应用,并以正式制度的形式发挥其功能,然而,由于儒家外灌式行政伦理是一种脱离中国古代官场现实的信念伦理,它无法提供有效地指导古代行政官僚行为的伦理准则,由此导致内引式行政伦理作为非正式制度取代外灌式行政伦理,并成为实际指导古代官僚行为的通行伦理准则.     

民主与法治的价值内涵

民主与法治在现代社会具有许多重要的价值,比如能使社会生活和谐有序、能有效地约束权利、保障人民的自由平等权利等等。论文力图全面地揭示出这些内涵。     

政府信用与政治合法性

政府信用是国内外社会各主体对一国政府守约重诺的信任 ,它是社会信用体系的核心。政府信用是政治合法性的根基 ,两者是正相关关系。政府信用状况决定政治合法性程度 ,而政治合法性程度是决定政府维持或更迭的最重要因素。本文试从政治学的角度阐述政府信用对政治合法性的根基作用     

经济组织和政府组织的冲突与协调--贵州省册亨县调查的分析

经济组织和政府组织在经济社会发展中都起着重要的作用,但二者的目标函数是不一样的,其行为往往出现冲突,有时候经济组织在特定的情况下会取代政府组织,引起二者冲突的激化.通过对贵州等地的个案调查和理论分析,我们揭示了两种组织替代的转化条件.由此得出的推论是,当政府的首选为经济目标时,政府组织应尊重经济组织自发演进出来的制度安排,以此来换取行政目标的实现.     

《岳阳楼记》的政治文化内涵

庆历六年 (10 4 6年 ) ,范仲淹在邓州 (今河南邓县 )任上 ,应老友滕宗谅之约 ,写下了千古名篇《岳阳楼记》。文中无论对“岳阳楼之大观”的描写 ,还是其“先天下之忧而忧 ,后天下之乐而乐”的抒怀 ,都足以使此文彪炳文学史册 ,激励百世人心。如果注意到 ,此文以“庆历四年”为起始 ,以“时 (庆历 )六年九月十五日”为结句 ,而此期间正是范仲淹从其一生事业的顶峰跌落到晚年的遭谤毁、受贬谪之时 ,那么 ,此文所内涵的政治文化意义就更为重要了。一范仲淹在文中说 :“居庙堂之高 ,则忧其民 ;处江湖之远 ,则忧其君 ;是进亦忧 ,退亦忧。”这里的…     

马克思《莱茵报》时期的政治伦理思想

马克思的政治伦理思想是内涵于马克思政治观点与政治主张中的伦理诉求及价值关怀.<莱茵报>时期,马克思针对当时德国极为敏感的社会现实问题,写作了一系列政论文章,阐述了自己的观点和主张.其中内涵着丰富的伦理诉求和价值关怀,从而形成了马克思早期政治伦理思想的基本框架.其出发点是对社会贫苦阶层的道德同情和道义支持;其理论基础是通过哲学干预现实以实现社会政治生活的合理化;其主要内容为自由是人的本质,是判断国家制度善恶的标准,具体体现为国家、省等级会议(法律)、行政当局的应尽义务.