陈延年同志牺牲于何时

关于江苏省委第一任书记陈延年同志牺牲之日期,目前据我们所知,有两种不同的说法:一种认为牺牲于一九二七年六月或六月底。见《辞海》第985页“陈延年”条和穆欣著:《陈赓同志在上海》一书第8页。另一种认为一九二七年六月二十六日下午被捕,同年七月四日牺牲。(见孙其明:《吴稚晖生死陈延年》,《文物天地》1981年第6期。)该文是这样记载的:“一九二七年六月二十六日上午,延年在当时党的机关(位于上海北四川     

六月三十日是陈延年同志牺牲日

关于中共江苏省委第一任书记陈延年同志牺牲日期的问题,在一般书刊中均误为1927年7月4日。为此,我们曾根据中国第二历史档案馆藏的杨虎致吴稚晖亲笔函件,在《学术月刊》1983年第1期,发表了一篇叙述陈延年牺牲日期的短文,认为陈被害日期应在1927年7月2日之前,并指出这些书刊作者们都是根据上海《申报》1927年7月5日登出陈被害的消息加以推断从而误认为前此一天的7月4日是陈延年同志被秘密杀害的日期。当时我们由于掌握的资料尚不足,因而无法确定陈被害的日期是哪一天。最近,我们又发现了新的资料,不但可以补充我们前文的不足,而且完全可     

朱德同志关心西路军牺牲和失散人员

1958年7月朱德和康克清同志到青海视察。在去西宁郊区傅家寨的路上,他问及西路军中牺牲和散失人员的情况。陪同的西宁市委书记余光作了汇报。朱德指示说:“这件事很重要,对这些同志的生活和工作,政府应该想个办法.他们没有错误。当时战斗打得激烈,很艰苦,损失很大,光师以上的指挥员就牺牲了不少。对牺牲的和散失在青海的同志,你们一定要搞清他们的情况。”他还提了三点具体要求:一、把牺牲同志的情况查清楚.军、师级指挥员每人要出个简历材料,写清姓名,籍贯,年龄,职务,牺牲地址和时间,表现.二、把失散后活下来的同志调查登记起来,如没有重大叛党行     

彭湃的绝命诗及其他

我国农民运动杰出的领导者彭湃同志,生前为了号召农民造反动派的反,根据本地区的特点,创作了不少通俗易懂,富有感染力的红色诗歌。彭湃同志家学渊源,在写古体诗方面,也是颇有造诣的。     

略论彭湃的经济思想

彭湃(1866—1929),乳名天泉,又名汉育;化名何海、孟安等,是中国共产党早期农民运动的领导者之一,他的经济思想是新民主义革命时期中国先进经济思想的重要组成部分。彭湃生于一八九六年十月二十二日广东海丰县一个地主家庭,但受辛亥革命以及学     

彭湃思想发展初探

彭湃同志(1896——1929)是我党老一辈的无产阶级革命家,是中国现代农民运动的先驱和著名领袖。他的革命生涯虽然短暂,但却为中国人民的解放事业作出了巨大的贡献! 研究彭湃同志怎样由一个地主阶级家庭出身的知识分子,成长为无产阶级革命家、伟大的革命烈士,究研彭湃同志革命思想的形成和发展,这不仅是对党史的研究有着重大的意义,也是发扬革命传统,教育后代的需要。本文试图就彭湃同志的革命思想的发     

对彭湃的绝命诗质疑

《彭湃的绝命诗及其它》(载《社会科学战线》一九八一年一期)刊出后,我们收到一些来信,对彭湃的“绝命诗”提出质疑,现综述如下: 首先,对这首诗提到的烈士就义时,有许多麻木的围观群众,不但不同情反而还“笑着看他受刑”,与当时的实际情形是完全不符合的。广州外语学院罗可群同志,北京中央党史研究室林立远同志都查阅了当时我们党中央的机     

纪念杨闇公同志牺牲65周年学术讨论会综述

由中共重庆市委宣传部、中共潼南县委和重庆市地方史研究会等联合举办的“纪念杨阁公同志牺牲65周年学术讨论会”,于1992年4月6日至8日在四川潼南县举行。这是建国以来关于杨阁公及其革命活动和思想研究的第一次专题学术讨论会。来自北京和成渝等地的100余位专家学者应邀出席了会议。会议收到论文近50篇,现将会议讨论的主要问题综述如下。     

李大钊与马克思主义中国化──纪念李大钊同志牺牲73周年

本文试就李大钊对马克思主义中国化的伟大贡献,作一简要的论述。 （一） 十月革命一声炮响,给我们送来了马克思列宁主义,李大钊是热情歌颂十月革命、积极宣传马列主义的第一人。十月革命后不久,他接连发表了《法俄革命之比较观》、《庶民的胜利》、《布尔什维主义的胜利》等,完成了革命民主主义向马克思主义者的转变。当一些资产阶级知识分子挑起“问题与主义”论战时,他明确指出：“我可以自白,我是喜欢谈谈布尔什维主义的”①。在此前后写成的《我的马克思主义观》,则对马克思主义的三个组成部分──唯物史观、政治经济学和科学社…     

彭湃与我党早期的武装斗争

彭湃同志在他光辉的一生中,对我国无产阶级革命事业的贡献是多方面的,他是卓越的无产阶级革命家,我党创建时期的重要领导人,著名的农民运动的领袖,也是我党早期武装斗争中一位杰出的组织者。在我党早期的武装斗争中,彭湃先后担任过广东农民自卫军总指挥、广宁绥缉军事员、南昌起义前敌委员会委员、东江工农自卫军总指挥、江苏省军委书记等军事职务。他比较早地明确提出了武装农民的思想,为毛泽东思想宝库增添了一份珍贵的财富;他在建立农民革命武装、促进革命军队与农民运动的结合、创建工农红军和武装保卫我国第一个苏维埃红色政权的斗争中,做出了不可磨灭的贡献,为我党的武装斗争创建了光辉的业绩、积累了丰富的经验。本文试就彭湃对我党早期武装斗争所做的巨大贡献作一个初步探讨。     

彭湃早期革命思想初探

彭湃是我党早期的无产阶级革命家,著名的农民运动领袖。他短暂而光辉的一生,不仅为中国人民的解放事业作出了巨大的贡献,而且留下了宝贵的思想财富。彭湃非常重视革命实践,并善于将自己的思想付诸实践。他的革命思想既保留在他     

广东举行纪念彭湃学术讨论会

广东中共党史学会和广东历史学会于彭湃八十五周年诞辰纪念日——十月二十二日,在彭湃工作过的广州农民运动讲习所,联合举办彭湃学术讨论会。省委、省人大常委会、省委宣传部、汕头地委以及海丰县委负责同志分别参加了大会开幕式和纪念活动。彭湃的亲属及战友应邀专程从北京和山东来广东参加纪念活动。广东、北京、湖北、广西、辽宁的党史研究工作者和彭湃的战友、亲属共一百二十多人参加纪念     

关于上海《民吁日报》的封禁日期

辛亥革命前夕,反动势力箝制国内舆论十分专横,报纸往往以文字贾祸,遽遭厄运。陕人于右任,莅日本谒孙中山,入同盟会,受命返沪,创设革命舆论机关,针砭时政,鼓吹革命,颇为读者重视。其所办《民呼日报》被清廷逼迫停刊后,于一九○九年十月继办《民吁日报》。不久因又触清日两国政府忌惮处,复遭封禁。其事曾揭载报章。然而民吁报馆之封禁日期,至今众说纷纭,大致可归纳为以下几种: 其一,戈氏《中国报学史》认为“出版仅四十二日”即11月13日被封禁;《中国近代史词典》(上海辞书社1982年版)认为“发行仅四十八天(一说五十余天)”。其二,持11月18日说者有冯自由的《革命逸史》与王成圣的《于右任传》(台湾中外图书社1973年版);持11月19日说有《黄兴年谱》(湖南人民出版社1980年版)。     

杨闇公简论——纪念杨闇公同志牺牲65周年

在中国革命史上,杨阁公不仅是一位具有重要贡献的地方性历史人物,是四川早期党组织的杰出领导人,而且是中国共产主义运动的先驱者,是我们党的早期优秀的军事工作领导人之一。本文拟对这一问题及其有关问题试作探索,     

金田起义日期的探讨

金田起义在道光三十年庚戌,年份无可疑,但各种资料所记月日不同,还须考证。罗尔纲先生最初考证是十一月初十日(《太平天国史纲》,1937年初版)。简又文考证是十二月初十日(《大风》1940年73期)。一九四二年冬,简、罗两位同作金田之游,罗同意简说。以后,罗尔纲的《金田起义前洪秀全年谱》(1943年),简又文的《太平军广西首义史》(1944年),罗尔纲的《太平天国起义百年纪念日期的考证》(1951年,后改名为《金田起义考》),都作十二月初十日,论据大致相同。一九七九年,茅家琦先生在《太平天国历史上几个问题的质疑》一文中,认为,金田起义应定在十月。俞政、姜涛发表题为《金田起义     

彭湃留学日本期间的两件文物

彭湃同志早年曾东渡日本留学,寻求救国救民的真理。彭湃在日本的经历,对他的思想发展有重大影响。但是,在这方面的文物,过去搜集到的很少。最近,在广州外国语学院任教的日籍教师原岛春雄先生应我们的请求,转请早稻田     

1924年前的彭湃与陈炯明关系探析

1924年彭湃加入中共之前,曾经与陈炯明关系密切,受到陈炯明多方面的影响。他在陈炯明控制的粤东地区从事农民运动,所取得的丰硕成果和遭遇的挫折,都与陈炯明有直接间接的关系。两人既有思想上的共通之处,实践中也不完全互相排斥,是某种程度上的同道者。     

彭湃——中国现代农民运动的先驱

彭湃同志(1896—1929)是我党老一辈的无产阶级革命家。彭湃同志的名字,是和中国现代农民运动紧密地联系在一起的,彭湃同志光辉而短暂的革命生涯,几乎都是在领导农民运动中渡过! 彭湃同志是我国现代历史上农民协会的最早组织者之一,是农民运动讲习所的创建人,是第一个省农会的组织者和领导者之一,是第一个工农兵苏维埃的领导者。彭湃同志不愧为“农民运动的大王”,不愧为中国现代农民运动的先驱。研究彭湃同志的光辉业绩,既是缅怀革命先烈,教育后代的需要,也是开展中国现代革命史研究的一个重要课题。     

关于蔡和森同志的建党思想

蔡和森是中国共产党创建时期的重要领导人之一,是杰出的马克思主义理论家和宣传家,是卓越的无产阶级革命家。他把宝贵的生命献给了中国人民的解放事业。从青年时代起,他就与毛泽东同志结成了亲密朋友。他的论著收集在《蔡和森文集》里。本文仅就中国共产党建党初期,他对党的建设所做出的理论贡献谈一点意见。 一九二○年八月十三日和九月十六日蔡和森给毛泽东同志的两封信,较全面系统地阐述了他的建党思想。他明确提出,中国必须走俄国人的道路,必须组织“和俄一致的党”。 蔡和森同志的建党主张概括起来有以下几点: