能指与所指视野下庄子的言意关系

以现代语言学能指与所指的学理关系为思考平台,讨论庄子关于概念("名"或"言")和与之对应的事物("实"或"意"),亦即能指与所指相对存在的问题,既能考量庄子思想的有效性,也能实证西方理论的有限性。在庄子那里,在能指与所指的关系链中,能指与所指并不是一一对应的关系,所指在能指的下方悄悄滑变,形成"漂浮的能指"。能指与所指之间的关系成为在滑动的能指中不断寻找所指意义的问题。正是由于语言的这种不确实性,不停地言说着的主体就是一个不知所云的主体。     

能指与所指关系的错位——网络词语的符号学诠释

网络词语是一类特殊的词语。从符号学的角度看,网络词语具有能指多样性的特点,网络词语的能指无论是汉字类的、字母类的、还是数字类的,都来自于自然语言。但在网络语言中同样的能指与其在自然语言中的指称差别甚大,从自然语言的角度,我们把这种现象叫做能指与所指关系的错位。网络词语的能指与所指之间之所以会存在错位现象,与网络言语交际的独特性有密切的关系。     

所指/能指的符号学批判:从索绪尔到解构主义

索绪尔的所指/能指图式建立起结构主义的语言观,在产生巨大影响的同时,也引起解构主义学者的发难。解构主义提出能指的漂移等话语,把文本视为一场能指的自由嬉戏。能指互相指涉,意义不断地被后移,从而否认文本有确定的意义以及稳固的结构。解构主义展开的符号学批判,将文本带入到一个无尽的开放性和永恒的运动中。然而对所指/能指的解构并不意味着解构主义站在了无可争议的位置,我们必须对此作出深入的理解。     

西方译论与我国传统译论——从所指、能指谈起

文章以翻译的实践精神为切入点,探讨了翻译的本质,重新审视了译者主体性与原作和读者的关系.分析了当前国内的翻译实践和翻译研究现状,提出在借鉴西方译论的同时,要重视和加强对民族传统翻译理论的学习与研究.这是我国翻译事业繁荣昌盛的必由之路.     

所指与能指的序列关系:在索绪尔与德里达之间--论在场形而上学及本体论的终极意义

索绪尔的语言学理论对德里达的解构主义有着极为重要的启示与影响,但从文本细读的角度切入索绪尔与德里达两者之间的思路,我们发现,索绪尔与德里达对能指与所指之间谁决定谁的动力因关系的理解恰恰是颠倒的.索绪尔依凭一位语言学家的视域,是站在逻各斯自律性言说所构造的形而上学本体论之外,认定能指决定所指以分析印欧拼音语言;而德里达必须承认由逻各斯中心主义营构的在场形而上学是所指决定能指,在承认超验所指为本体的终极意义上建构起他的解构主义思想.所谓能指与所指之间的动力因关系是决定与被决定的权力关系.一位解构主义者在某种意义上必须首先是在场形而上学的建构者.     

千夫何所指

鲁迅《自嘲》诗中,有“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”的名句。根据传统的解释,一般认为该诗句中的“千夫”一词指的是众多的敌人。我认为这种解释是不妥当的。据《尚书·牧誓》孔颖达《正义》谓掌管二千五百人的官叫“千夫长”。“千夫长”顾名思义也就是千夫之长官,也就是管理千夫的人。很明显,“千夫”指的是众人百姓。又据《汉书·王嘉传》中说:“里颜曰:‘千夫所指,无病而死。’”这里的“千夫”也是指众人的意思,“千     

文学作品与经济学

(一) 一九五八年以前,我在大学教政治经济学。曾经建议,学员们结合专业学习,读一点文学作品。比如,学奴隶制度,读一读齐万尼奥里的《斯巴达克思》;学封建制度,读一读《红楼梦》、《死魂灵》;学资本主义制度,读一读巴尔扎克的作品;学帝国主义部分(包括殖民地、半殖民地),读一读辛克莱的《屠场》、茅盾的《子夜》、夏衍的《包身工》。这对学经济学很有好处。外国有人说,经济学是一门沉闷的科学。这种说法并不全面。有些经济学著作,确实非常沉闷。但是,也有不沉闷的。马克思的《资本论》,恩格斯的《英国工人阶级状况》,读起来     

符号所指的含义

符号所指的含义杨英符号学是２０世纪发展起来的一门新兴学科，近年来，它在国际上得到了蓬勃的发展。美国著名文化人类学家莱斯利·怀特认为“一切人类行为都是在使用符号中产生的”，“一切人类行为皆由使用符号而构成，或依赖于它”。符号，广义地说是一种交际工具，它...     

能指过剩:叙事新变与文化症候

符号系统中的能指与所指相互依赖、相辅相成。作为艺术思维的典型特征,能指过剩意味着对现实经验的重新编码。其中的叙事新变既蕴含着影响的焦虑、反叛的能量,也可能演绎为空洞的形式游戏。后者愈演愈烈,成为当今时代文化修辞的明显症候。     

论汉语中称呼形式与所指项

汉语中名称及称呼语和所指项之间的关系 ,有家庭关系、学术关系两个方面。     

所指的差异与英语思维的构建

英语学习的困难之处,在于从汉语思维到英语思维的转化.依据索绪尔的语言学理论,语言是一个符号系统,构成语言符号的能指与所指在每一种语言中都是不同的.能指的不同是明显的,而所指的不同则往往不为人们所理解,所指在不同语言之间的差异正是外语学习中的难点.英语学习的过程,就是从汉语思维到英语思维的转化过程,也就是学会用英语能指与所指所构成的语言符号进行思维的过程.     

文学作品与科学面面观

“文学作品”,大致地说,是审美性话语(语音)系统和其指代、导向的审美性言象系统的统一,是文学的、社会意识形式的、社会心理的、社会的、审美的、语言的、文化的、人的等综合性的活动的产物,具有审美的、社会意识形式的、社会心理的、社会的、语言的、文化的、人的等综合性的属性.“科学”,是以反映现实世界各种现象的本质和运动规律为内容,以概念、判断、假说和推理等逻辑思维形式表达的知识系统,是形成为理论体系的自然知识、社会知识和思维知识的总称,也指在社会实践基础上探索客观世界的活动.     

诗语言--能指优势符号

诗歌语言是典型的能指优势符号.突出能指,塑造能指,追求能指与所指的相互转化,使抽象的符号存在成为具有形式性与结构性的感性存在,理应成为诗歌语言的创作目标.     

论语句真之所指

塔尔斯基的语义性真理定义标准仅用一个被指称的语句来说明名称语句之真,(T)公式虽然在语言范围内反映了X与p的不同层次,但并不能说明语句的真假。按照弗雷格的观点,X是真的和p实际是同一个东西。类似于p当且仅当p这样的分析性公式并不能揭示出一个综合命题的成真条件。只要问到语句的真假,我们就是在问它是否符合事实。真理问题一定是一个与认识论态度紧密相联的问题。语义性真理定义标准应该重构为:在语境C中的X是真的,当且仅当相对于C存在X所指的事实p。据此可以说明,通过语言使用歧义混淆了不同语言层次的悖论是不指称任何事实的假话。     

汉语理解中代词所指的分析与确定

汉语理解中代词所指的分析与确定王苏仪一、引言１、近二十年来，自然语言处理工作的蓬勃发展，大大促进了语言学研究而语言学研究工作的深入，又导致自然语言处理颇有成效地展开。当今语言学研究与自然语言处理工作的逐步深入，促进了代词所指研究工作的深入开展。人们在...     

训诂材料的综合与词义的具体所指

对随文释义的训诂材料实行综合 ,应检验它是否体现了被解释语词所在的文献正文的语境 ,应检验它的训释意图、训释方法是否有助于表述被解释语词的言语意义 ,应确认该语词词义的具体所指 ,以便归纳它的概括义 ,并清理它的言语意义与概括义的关系。     

文学作品与作家风格辨析

文学创作中作家风格的形成往往是与内容和形式紧密结合的,即艺术风格是内容和形式的高度统一,不同的作家往往是将自己所描述的思想内容和某种表现手法有机地融合在一起,便形成了自己文学创作的独特的风格的。作品风格与社会生活是密不可分的;不同的历史时代的作品风格体现出了种种的差异,中国作品风格的形成与发展同历史时代的变迁有着密不可分的关系。     

文学作品观与文学史观

“重写文学史”的话题,近几年来在中国文坛不断提起。本文笔者着眼于韦勒克的“作品与文学史”的观点出发,从“作品”、“读者”、“整体论”、“透视主义”、“文化”视角对西方２０世纪几种理论进行简略回顾与评述：各种理论都有各自不同关于文学作品观及文学史研究的理解与“说法”。它们存在的合理性给予我们中国文学史研究某种启示。笔者对几种理论梳理之后,力图从某些方面展望世纪之交的文学史研究的简貌。这些也许能够给“文学史重写”带来某种启     

语言、言语与能指:从索绪尔到拉康

作为弗罗伊德之后最为重要的精神分析学大师、对后现代哲学产生了深远影响的哲学家,雅克·拉康最值得称道的贡献就是将现代语言学引入了精神分析学,从而以一种出人意料的方式创造性地发展了精神分析学.这种取径与突破与索绪尔的启示具有直接的关系.拉康在充分吸取索绪尔思想的前提下,结合自己在精神分析学领域内的思考,积极改造了索绪尔的现代语言学.