译后记

陀思妥耶夫斯基和托尔斯泰,是世界文学天穹上的两颗巨星,他们的光辉,既表现在他们完美、崇高的艺术上,也显示在他们寻求真理的思想上。尽管他们对真理寻求的途径和结论常常是谬误的,但是在一定意义上说,他们思想上对真理的寻求,正是导致他们艺术上的完美崇高的决定因素。他们是大艺术家,也是大思想家。他们有自己的哲     

婚姻对男人到底意味着什么

一般说来,男人在感情方面,不外露,很少提及他们究竟喜欢婚姻中的什么东西。他们说话,大多是要传递实用的信息,比如说,星期几他们要到哪儿打保龄球。其实,在男人内心深处,他们是很珍惜婚姻对他们的重要性的,只不过不乐于、不善于表露罢了。那么,婚姻对男人到底意味着什么？下面是一些男人给出的答案。     

兴趣与语文教学中的审美教育

笔者曾对语文较好的学生作过调查,发现他们有一个共同特点,就是都喜欢看文学类书籍。然而,他们看书的主观目的并不是学习字、词、句、章、等,而只是被书中动人的故事、生动的形象、优美的意境所吸引,与其说他们是在语文阅读,倒不如说他们是在美的享受,难怪他们能乐在其中,并乐此不疲!这一现象提示我们:真正的兴趣是同审美相联系的。     

论沈从文与朱光潜的文学守望

沈从文和朱光潜是中国现代文学史上的两位大师,他们解放前长期生活在一起,有着十分丰厚的编辑经验,而且还都是“京派”的核心人物。其实,编辑与文学生涯对他们来说又是二而一的,他们的编辑思想是其文学主张的实践与延伸。文章以《大公报·文艺副刊》、《文学杂志》的编辑思想、实践为核心,以他们编辑过程中对文学新人的培养、对文学“真实”的重视为主线,探讨他们的文学守望,以期映现他们的学人情怀及对当下的借鉴意义。     

美国人的社交习俗

正美国人性格浪漫、为人诚挚,在与互不相识的人交际时,惯于实事求是、坦率直言。即使是自我介绍时,他们也喜欢对自己的情况据实说出,愈真实愈好,而对那些谦虚、客套的表白看不习惯,过头的谦虚可能会被他们误认为你心怀鬼胎。他们以好客著称,为了表示友好,使客人感到随意,不拘束,他们一般乐于在家里宴请客人,不习惯在餐馆做东。他们很健谈,喜欢边谈边用手势比划;彼此间乐于保持一定的距离,一般以50公分左     

幸福的心境

其实生活中,幸福与年龄、性别、家庭背景甚至身体状况无关,而是来自于一份轻松的心情和健康的生活态度。幸福的人并不比其他人拥有更多的幸福,他们之所以觉得幸福,是因为他们对待生活和困难的态度不同,他们从不问＂为什么＂,而是问＂为的是什么＂,他们不会在＂生活为什么对我如此不公平＂的问题上做过长时间的纠缠,而是努力去想解决问题的方法。抱怨的人把精力全集中在对生活的不满之处，而幸福的人把注意力集中在能令他们开心的事情上，所以，他们更多地感受到生命中美好的一面，因为对生活的这份感激，所以他们才感到幸福。     

一个形丑而实美的艺术形象——读《聊斋志异》的《乔女》篇

文艺发展的历史告诉我们,任何时代的作家在反映现实的同时,往往也在塑造着他们的理想——创造着他们心目中的美的形象。他们通过美的形象来反映他们的思想感情和愿望,表达他们对美好的事物的憧憬和追求。作家们是怎样塑造他们心目中的美的形象呢?多数作家笔下的这类人物大都外形俊美、才力过人而且道德高尚,总之是一些彻头彻尾、彻里彻外都     

一本为纳粹翻案的传记

在美好的往日,图书出版商们对他们将印什么和不印什么有非常公正的想法;因为他们的名字往往逐字地出现在成品上,他们的名声与他们的作者的名声一样存亡未卜。可是,一旦出版业使其自己变成彼此搏斗的巨头的行业,友善的、绅士般的道德规范就变得更难执行,或者,在某些人心目中,甚至更难证明是正当的。出版商们是否仍在对他们出版的图书履行审查的职责,或者,他们现在仅仅是作者与读者之间的商业渠道?     

陈其美与王金发

陈其美与王金发都是中国近代史上颇有争议的人物,人们对他们的褒贬不一,但他们两人的名字,可以说始终与辛亥革命联系在一起,与孙中山的反袁斗争联系在一起,特别是他们生命的最后几年,几乎是共同渡过的,又共同先后赴难,为中国的资产阶级民主革命贡献出他们年轻的生命。因此对他们俩的关系的探讨,澄清一些史实,对研究这两个历史人物思想的发展、革命实践,还他们以历史的本来面貌显然是很有意义的。     

近代日本社会与创造社知识群体爱情婚姻观的形成

创造社知识群体在向国人宣扬新的爱情婚姻观念、鼓吹妇女解放方面,做出了杰出贡献。尤其是他们对男女性爱的大胆正视和热情肯定,表现出了对虚伪的封建伦理道德的极端蔑视。他们个性鲜明的爱情婚姻观念的形成,究其根底,与他们留学时期的日本近代社会息息相关。以民主主义思想为主导的、开放自由的日本大正时期都市人文环境对他们社会观、文艺观的形成产生了重要影响。     

契诃夫、莫泊桑、欧·亨利短篇小说比较研究

这三位作家诞生在三个不同的国度:俄国、法国、美国。他们都是世界第一流的短篇小说家。他们的出身和生活环境又大致相似。他们几乎不约而同地对小人物倾注了满腔同情。他们基本上都采用冷静而客观的现实主义创作方法。他们都致力于短篇小说结构艺术、语言艺术的探索。然而,他们毕竟来自不同的国度。国情、人情以及个人经历与涵养的差异,又导致了三位作家不同的,或者说是独特的创作个性和风格。即便在大体相似的创作风格中,他们之间也保留着细微的差别。     

希拉里的坏毛病

希拉里和比尔·克林顿(Hillary and Bill Clinton)夫妇在华盛顿特区有个家,在纽约州查帕阔还有一个,无数人会向他们张开双臂,对他们慷慨解囊。但他们的永久地址,位于藐视一切和自我毁灭之间的断层。他们知道自己被描绘成了如何不堪的形象,偏偏依照那形象去行事。他们清楚自己受到什么样的斥责,却大度地为斥责提供素材。他们对批评者视而不见,至少对那些没有遭到他们凶残攻击的人是这样。     

道德修养：健康新理念

身心健康是大学生成才的根本。在关心大学生身体健康的同时,绝不能忽视对他们的道德品质教育;在重视智力开发的同时,必须注重他们的道德品质修养。使他们牢固地树立正确的人生观、价值观、道德观,真正成为合格的"四有"新人。     

知识分子的说和做

正知识分子在中国的语境中指有知识、有文化的人。然而,在西方语境中指除专业知识以外有特殊担当的人。"在他们的活动中显示出对社会核心价值的显著关心。他们是寻求提供道德标准和维护有意义的一般象征的人……。他们根据更高和更广大的真理对当前的真理提出疑问;他们用不实际的应该来反对诉诸现实。他们认为自己是理性、正义和真理这样的抽象观念的专门看护人,是常常在市场与权力场所遭     

辽代制度文化的兼容与变通--基于契丹君主文化追求的考察

辽代9位契丹君主在文化追求上有共同性也有差异,共同性在于他们普遍重视契丹民族传统文化,因此,他们都精于骑射,而且在其国家制度体系中斡鲁朵制、部族制、四时捺钵制占据重要地位,他们崇拜多种神灵,对各种宗教持包容的态度;差异则体现在他们各自对本民族文化发展所采取的举措,以及对其他民族文化的尊重与学习的程度有所不同。他们的文化追求致使制度建设和各方面的政策的调整具有兼容和变通的特点。     

童真、童趣、童忧——论鲁迅作品中儿童形象的思想内蕴

儿童,人之成长的最初阶段,他们天真、活泼、单纯、可爱,虽然他们还不是社会的栋梁与主宰,但他们的喜、怒、哀、乐却能折射出一定社会现实并反映出社会生活的某些本质方面,尤其是当他们的形象进入艺术殿堂,成为人们的审美对象时,他们便自然而然地成为文学家心灵世界的感性显现。这样,在这些小人物身上便寄寓了作家对现实生活的深刻的观察、透彻的认识和对社会现实的批判与颂扬。在中国新文学开创时期,鲁迅的小说显示了     

对累犯、再犯的认识

累犯、再犯在概念、构成条件、以及种类等方面虽然存在着一些重大区别,但是他们及其犯罪行为,存在着许多共同的特点,对社会有着较大的危害性和危险性。因此,有必要把他们放在一起进行研究,并统一制定对他们适用的刑罚政策,以遏制其重新犯罪。     

从教师出发:课程意识的建树策略

正课程是学生获取知识、能力和学习经历等一切活动的总和。教师对课程的理解力、执行力和创造性决定着课程实施的水平。课程意识是教师对整个课程体系的基本认识和反映,是他们对课程意义的敏感性和自觉性,直接影响着他们的教学思维和行为方式,决定着他们的教育价值取向,是他们课程执行力的核心。过去,在教师的意识中,教学大纲、教学计划和教科书就是课程,把教材教好就是他们的心愿。新课程实施至今,课堂教学有了很大变     

论我国先秦时期真、善、美理论的发展形态(下)——《我国古代真善美理论发展历程》之二

先秦前、后期儒家尽管未能全面阐明真、善、美的关系问题,尽管他们对善的理解表现为明显的功利主义,但由于他们在善、美统一的基本理论原则上较接近于客观规律性,因而他们的理论便具有一定的生命力,并在实践中产生了较大的影响。其它各家虽然也各有一些较好的见解,但或因为他们不能从美学角度解决“真”的问题,或则由于别种形式的政治上的功利主义影响了他们对真、善、美关系的全面理解,从而在理论上不足以与儒家抗衡。     

加强对学生政工干部的培养 进一步提高总体水平

有了一支专职、兼职相结合的政工干部队伍,搞好学生工作就有了可靠的保证。但作为学校党委来讲,一方面要放手使用他们,同时也必须爱护他们,加强对他们的培养,不断提高他们的政治素质和业务素质,使他们增强工作的科学性、有效性和适应性。从工作上看,从事学生思想政治工作的干部的确很辛苦,他们战斗在第一线,学生中哪里有问题哪里就有他们的身影,每逢节假日往往就是他们最忙的时候。平时大量的学生思想教育工作和管理工作压在他们身上,尤其是毕业生分配工作,量大难度高,毕业生分配工作的好坏,不仅直接关系到学生的利益,而且关系到学校的校风学风建设,关系到学校的稳定。而对他们来讲,学生的点滴进步都是一种精神上的慰藉。学校党委应爱护他们的积极性,从政治上关心他