“美学的和历史的观点”作为一种批评模式的张力与合力

恩格斯提出并倡导的“美学的和历史的观点”在文艺批评实践当中 ,早已成了马克思主义文艺批评的主要方式和方法 ,而在其批评的实践和发展中 ,有着其内在固有的张力与合力 ,而正是由于其张力与合力的分化、综合 ,相异、相激 ,“美学的历史的观点”作为一种文艺批评模式 ,才得以不断深化和拓展 ,更显出其无限的生机和勃发的生命力     

坚持美学观点和历史观点统一的批评标准——学习马克思恩格斯文艺思想札记

在文艺与政治关系的讨论中,关于文艺批评标准问题也是有争议的。为了全面地理解这个问题,我们不妨从马克思主义文艺批评史的角度,首先来看一下马克思恩格斯是怎样提出和解决这个问题的。本文试图结合马克思恩格斯对拉萨尔的《弗兰茨·冯·济金根》的评论,谈一些不成熟的意见。文艺批评是否需要一定的标准?对此,资产阶级美学家曾经有过争论。但文艺批评史的实践却告诉我们,任何性质的文艺批评,都有一定的标准。鲁迅说得好:“我们曾经在文艺     

进社区不仅仅是“挂名”

社区是以无偿为民服务为主、低偿或全偿服务为辅的自治组织。目前笔者从吉林省通化市社区医疗卫生服务站了解到,全市80%的社区医疗卫生服务站与社区组织之间并不发生任何关系。由于卫生批准部门是该组织的主管负责单位,所以设立社区医疗机构无需社区同意,直接由医疗卫生部门批准许可后,即可冠以“社区”的字样进入社区。 “挂名入社区”固然可以,但是若“驻社不为民”就不利于社区的建设和发展了。社区医疗卫生服务站成立以后,许多居民都抱怨,有病到社区卫生服务站就医并不能得到相应的优惠服务。有的居民也因此对卫生站望而却步,有病就到个…     

质疑“后实践美学”对“实践美学”的批评

"后实践美学"对"实践美学"的某些批评有必要商榷、剖析.本文针对"后实践美学"在实践活动与审美活动的关系、"实践美学"的理性化和现实化倾向问题、实践美学忽视审美的纯精神性问题等方面的批评进行了剖析,认为"后实践美学"存在着忽视"实践美学"的科学性,以西方现代美学为圭集,片面评判"实践美学"的倾向.     

需要“诚信”的不仅仅是学生

今年的高考作文试题可以说是一个高水准的命题,倒不是说它在出题的角度上有什么奇巧,而是能面向人生,紧扣实际,切中时弊。 值得思考的是,当今需要讲诚信的难道仅仅是学生?社会上各行各业的人士恐怕也都需要强化这方面的素质。可以这么说,问题出在孩     

作为一种美学原理的“距离”

个人与鉴赏对象之間的关系,曾由布劳赫加以研究,他称这一关系为“心理的距离”。艺术家和他的經驗保持了距离,观众还必須給自己造成第二次的距离。布劳赫承认了不同程度的距离,但本文作者进一步说,并没有完全“正确的”距离,常常因人、因物、因条件而异。为了使距离的概念成为現实主义的,而又合于实际的应用,必須从头到尾相对地说,而不能绝对地说。審美鉴赏虽然是有距离的,与利害无关的,然而,它却不是偶然的。个别的人把个别的现象判断为美,而人的本身却并不认識美的本身。艺术家必須和那燃起他的想象的經驗,保持距离。距离的大小决定于經驗的性质和强度,以及艺术家和观众的智力。布劳赫说,艺术家只有在超脱切身經驗的条件下,才能在艺术上形成一种强烈的切身经验。这一说法,必須和他下面的話联起来看:“在欣赏和创作过程中,最需要的是把距离减少到最低限度而没有消失。”現在把他的话作这样的修正:在创作中,最需要的是创造一种概念的形式;在说明中,最需要的是表現出这一概念的形式;在欣赏中,则是要观赏它。如果我們能够达到的距离,接近于艺术家本人的;如果我們最合适的距离,类似于他的;那么,我們就可以办到那最需要的事——把作品当成概念的形式来享受。     

论马克思主义文艺批评的“美学的观点”

本文认为,马克思主义创始人提出的观实主义美学观,有其特定的哲学基础、历史条件以及特定的内涵和适用范围.现实主义不能代表文艺的全部,因而也不能衍化为唯一的文艺批评标准.马克思主义哲学必然要求在文学上选择现实主义,但同时也蕴涵着采取各种艺术表现方法的可能性和广阔性.     

“茅奖”与当代文学批评标准

作为当代中国文学最高奖,“茅盾文学奖”本身就意味着一种立场,一种文学观,是国家意识形态在文学领域的直接体现,也是当代长篇小说发展的基本价值定位.茅奖应关注文学的思想性、艺术性和探索性,肩负起提高大众文学审美水平之责.茅奖是对中国当代长篇小说总体高度的认识和设想,既面对已有的创作成果,也面对未来即将诞生的文学作品.文学批评则应坚守审美现代性和历史现代性的有机融合,引导当代长篇小说创作在历史哲学、社会哲学和生命哲学层面,重构一种稳定的精神秩序和坚实的叙事品质.     

什么是工程:一种演化论的观点

基于工程史的考察,工程的多样性、延续性和创新性揭示了工程的演化本质。从时间-空间、结构-功能,以及过程-结果上看,工程的演化具有社会历史性与地域性、集成性与整体性、形式的渐进性与突变性、过程的连续性与间断性等特征,它是一个现实的直接生产力的演变与人之为人的本质的不断展现过程。作为工程哲学研究的拓延与深化,工程演化研究具有重要的理论与现实意义。     

翻译批评“忠实”标准的反思

在翻译研究和实践中从来都被奉为圭臬的“忠实’’不是一项放之四海而皆准的标准,其本身就包含了两个不同而又不可分离的不同层面上的意义：实然与应然。从对“忠实”的两个方面的剖析和厘定中可以看出,描述事实与评判价值在翻译批评中是不可混淆亦无法分裂的阶段。     

论恩格斯的“美学观点和历史观点”师承于黑格尔

1 1846年底至1847年初,26岁的恩格斯撰写了著名的《诗歌和散文中的德国社会主义》,在该文中,恩格斯首次提出“从美学和历史的观点来责备”歌德:我们并不象白尔尼和门采尔那样责备歌德不是自由主义者,我们是嫌他有时居然是     

“环境建设”解决的不仅仅是环境问题

环境建设一直是北京市平谷区滨河街道社区建设的重头戏。滨河街道认为,通过全力打造优美环境,对推进和谐社区建设、促进社区和谐发展有着非常重要的作用。的确,经过长期的实践,     

“环境建设”解决的不仅仅是环境问题

“环境建设”一直是北京市平谷区滨河街道社区建设的重头戏。滨河街道认为,通过全力打造优美环境,对推进和谐社区建设、促进社区和谐发展有着非常重要的作用。的确,经过长期的实践,该街道尝到了“环境建设”的甜头,因为“环境建设”带来的不仅仅是环境改善……     

“运思”：通往荷尔德林的“诗思”之路——对一种批评的再批评

"运思"作为德国民族所特有的一种哲性思维,经过海德格尔对荷尔德林诗的"阐释"转化为一种诗性思维.所以"运思"就成为海德格尔对荷尔德林诗的一种"阐释"策略.从这种策略中我们可以窥见到海德格尔这种"运思"的批评实质.     

“削价”是一种战术

“削价”是一种战术近日在一家颇具现模的商场里购得一双削价的凉皮鞋，原价１２０元，现介７５元，穿在脚上，效果居然不坏。从广告中得知，这家商场马上就要拆迁，故此削价。在市场上，“削价”是一种很值得研究的现象。尽管商家削价的风格多种多样─—有婉约如“让利上...     

“健康”是一种责任

同事老李已经一个星期没上班了,老父住院,他忙前忙后:到医院等床位、到父亲单位拿支票、到劳务市场给母亲找保姆,看似挺简单的事,但溜溜跑了一星期。这边还有很多工作等着他,耽误了不少事。这还不算,刚住院医院就让拿5万元,手术前又补了3万元,好家伙,幸好是公费医疗,不过听说有     

“借”是一种智慧

曾听说过这样一个故事： 陕西农村有个一字不识的农夫,在清理自家的祖传宅基地时,挖到了200多个“破旧碗盘”.他听人说这些破旧碗盘很值钱,但到底值多少钱,他心中一点底也没有.怎么办呢？农夫自有他的办法. 农夫到市场上放出消息说,家里有刚刚挖到的一些碗盘,故意让那些专门到乡下去搜旧货的商人听见.     

“慢”是一种生活态度

慢节奏享受食物 意大利人吃饭要讲究一定的顺序,分冷盘（头盘）、第一道、第二道、配菜、甜点、水果、咖啡和餐后消化酒。米面主食放在第一道,肉类在第二道。如果在高档一些的餐馆就餐或是参加宴请、婚礼等重要场合聚会,餐前还要有正式的开胃酒。人们边吃边聊,一顿饭能从早上11点一直吃到晚上8点才收场。     

“回头”是一种进步

生活中不乏这样的事例: 某位原本从事教育工作的人走上领导岗位之后,经过一段时间的实践,发觉自己并不适宜从政,于是,“回过头来”重新回到教育系统教书育人。某对离婚的夫妇分道扬镳之后,觉得这一步不是走对了,而是走错了,于是,破镜重圆,又重新走到一块……诸如此类的“回过头来”,是值得赞赏的。 “回过头来”,也就是重新回到原来的地方,包括重操旧业,重归于好,等等。