中西人文教育和科学教育的历史嬗变及启示

中西传统教育思想对人文教育和科学教育的重视程度是不同的,其形成的原因也是多方面的.文章拟从中西对人、自然和社会关系的不同认识方面,分析比较两种教育思想观念的历史成因及其偏失,以期促进科学教育和人文教育的融合,对人的全面发展有所裨益.     

略论李觏的教育思想

李觏长期从事教学实践活动,积累了丰富的教学经验,在吸收借鉴前人成果的基础上,形成了自己的教育思想。就其“立人以善,成善以教”,“提倡兴立学校,重视选择教师”及“教学方法思想”三个方面,对其主要教育思想进行了分析论述。     

值得借鉴的教育观点

在许崇清先生光辉的教育思想中,有以下四方面是值得我们学习并发扬光大的: 一、教育是促进人底发展的实践的活动的观点。他认为作为对象的本质的人,是人类自己实践活动的成果。教育就是促进人的发展这个转变的人们底实践活动的一个形态。教育活动应以对人的本质、人的实践底认识为前提,教育活动应该有意识地为促进人的本质、人的实践的发展的契机而施展开来,而人底实践的发展则完成在理     

教师教育思想观念的形成与教师培训研究

教育思想观念可分为贮存于媒体的专家教育思想观念和贮存于教师头脑的个体内在教育思想观念两种 形态。两种教育思想观念的形成既有共同规律,也有明显差异。教师教育思想观念的形成是一个经验生长与知识 内化相互融合的过程,是在学习专家的教育思想观念的基础上经过理解认同、实践运用、反思重建、内化整合而形 成的过程。教师培训是教师教育思想观念的形成与更新的重要途径,提高培训质量,增强培训的有效性,需要创新 培训模式。为此,我们对教师教育思想观念的形成与培训进行了立项研究,本文是该课题研究的成果之一     

思想政治教育社会学研究述评

思想政治教育社会学是思想政治教育学的一个分支,近年来,随着思想政治教育理论研究的纵深发展,我国学者以更为开阔的视野,多学科、多角度地开展综合研究,在思想政治教育社会学的研究上取得初步的成果。一、构建思想政治教育社会学的可行性是否可以形成一门思想政治教育社会学,或者说如何构建思想政治教育社会学的理论框架,这是大家关注的焦点。不少学者认为,建立思想政治教育社会学这一分支学科是可行的。其原因在于,思想政治教育学是以研究人的思想形成变化及思想政治工作规律为对象的学科,必然要以整个社会为大背景。思想政治教育是一种有目的、有计划、有组织的社会实践活动,是一项社会性极强的工作。离开社会和对社会的认识,就无法认识人的思想形成变化规律,无法认识思想政治教育的规律,也就无法开展思想政治教育。社会学研究的是社会的整体结构及其运行规律,特别是对社会系统、社会结构、社会变迁、社会控制与社会生活方式等进行广泛的研究,取得了大量的理论成果与实证经验。同时社会学也对人进行广泛的研究,在社会群体、社会阶层、社会结构和社会角色及人的社会化等方面取得了飞速的进展,为认识人和人的思想行为形成变化规律提供了独到的理论视角。思想政治教育学科是马克思主义...     

中国特色社会主义理论体系与三大规律认识的深化

丰富和深化共产党执政规律、社会主义建设规律、人类社会发展规律的认识,是时代给中国共产党人提出的重大课题。中国特色社会主义理论体系即邓小平理论、＂三个代表＂重要思想和科学发展观,在继承前人思想成果的基础上,坚持在时代和实践的发展中探索,从而丰富和深化了共产党执政规律、社会主义建设规律和人类社会发展规律的认识,是我们党探索三大规律的最新理论成果。     

论文化的思想教育功能

日益开放的社会环境 ,为思想政治教育提供了多维空间。文化对人的思想观念的形成有着特殊的影响力 ,不管是对人的思想生成的心理机制 ,还是对人的具体实践活动 ,甚至是人的价值取向和行为规范。文化的社会教化功能与思想政治教育有着天然的相通之处 ,因而将文化作为思想政治教育的载体 ,借助文化建设提高思想政治教育的实效 ,运用文化手段增强思想政治教育的育人功能 ,在当前有着重要的理论意义和现实可行性     

马克思关于人本质思想的理论溯源探究

人的本质究竟是什么?这个问题无数的先哲们都尝试从不同的角度进行研究和分析。可以说,马克思对于这个问题的研究是在吸收前人思想精华的基础之上做的新的探究和新的突破,所以,研究这些人的思想对于更好地理解马克思关于人本质问题的认知有着重要的意义。本文主要试图通过研究西方哲学思想中具有代表意义的思想观点,特别是黑格尔和费尔巴哈的思想,进而研究和分析他们的思想对马克思关于人本质思想形成的重要意义。     

教育本质 ——基于西方教育思想的哲学考察

关于教育本质的问题,数千年来争论迭起,但这些争论都离不开"教育是有意识地培养人的社会实践活动"这一概念.人是教育活动中的主导要素,追问教育的本质在一定程度上就是追问人的本质,因此,人学思想的演变是教育思想演变的主要依据.探究教育本质不能陷入某一种或某几种教育思想的静止泥潭,而是要在整个历史长河的动态演进中辩证把握.问题不在于教育本质的终极回答是否存在,而在于追问本身及其过程.从教育本质看,教育没有绝对的好坏之分,关键是要在历经数千年的不同教育思想的争鸣中理解教育.同时,回归现实进行整合思考,对教育实践做出符合时代哲学思维特点的启发.     

论陈云解决民生问题的思想及其现实意义

一 任何思想理论观点的形成都是在实践的基础上对前人思想成果的继承和发展.陈云解决民生问题思想的形成也是如此,其形成主要来源于以下三个方面: 第一,马克思主义群众史观是陈云解决民生问题思想形成的理论渊源.马克思主义群众史观认为,人民群众是社会物质财富和精神财富的创造者,人民群众的实践活动是推动社会历史发展的动力,人民群众是英雄人物历史作用的决定力量,普通个人对社会发展起着重要作用.这就决定了无产阶级政党必须紧紧依靠人民群众,诚心诚意为人民群众谋利益,从人民群众中汲取前进的不竭力量.     

试论陶行知生活教育理论的形成

陶行知(1891—1946年)所处的时代,正值中国的多难之秋:国内动荡不安,四分五裂,内争纷起,民族危机严重。在那个时代,作为中国人民寻觅教育出路的真正教育家,他的教育思想是极珍贵的。怎样认识陶行知的教育思想? 学术界的意见并不一致。本文试图从生活教育理论的形成这个角度,论证生活教育理论是陶行知教育思想的核心及教育实践的理论依据。     

马克思人本思想视阈下的民生问题思考

马克思从唯物史观出发对人的本质、人的价值、人的存在和发展等进行了科学的分析,形成了独特的人本思想,开创了崭新的人学景象。马克思人本思想的基本出发点是研究现实的人的活动以及生存条件、生存境遇,运用在改善民生实践中,就是要坚持以人为本,让全体人民分享改革发展的成果。今年两会总理的政府工作报告明确了着力保障和改善民生,促进社会和谐进步,首提让人民生活得更有尊严。当前,深入学习和认识马克思人本思想是非常契合实践需要的。     

论屈原对人格美的追求

屈原一生中美的追求主要是对人格美的追求,无论是“美的认识”(指思想方面,对“美”这个观念的认识),还是“美的实践”(指行动方面),总是围绕人的素质和修养进行的。“人”在屈原美的观念中,具有至高无上的地位。因此,对屈原人格美的探讨,是研究屈原美学思想的关键;并且对丛整体上认识屈原也有重大意义。本文试图从屈原“美的认识”和“美的实践”这两个过程中,探讨屈原对人格中美的素质的追求,以及这种追求给屈原命运带来的巨大影响。     

魏书生人学思想的教育学思考

魏书生的人学思想是其教育思想和教育实践的生发点,具有阿基米德点的作用。魏书生人学思想包括人性观、人际观两方面的内容。他的人性观可概括为善恶混杂的人性观,人际观包括自我与自我、自我与他人、自我与集体三个方面。这种人学观突破了传统教育中只从心理学的角度来认识人的局限,启示我们要多维度地来认识人(学生) ,从而实现人性化教育的理想     

大学生思想政治教育测评的实践经验及相关问题探析

大学生思想政治教育素质测评是大学生思想政治工作中不可或缺的组成部分.经过多年的教育实践,我国大学生思想政治教育测评积累了一定的经验和技术,初步形成了一些理论成果和实践模式.随着社会主义市场经济的深入发展,随着经济全球化和计算机网络的普及,大学生的认知趋于多元化,对大学生思想政治教育测评提出了新的问题和要求.大学生思想政治教育测评还存在一些问题.我们要着眼未来,掌握以"四个坚持"为主要内容的实践经验和发展走向.     

论思想政治教育的伦理精神

思想政治教育的伦理精神具有一定的理论意义、学科意义、实践意义。是精神性的社会实践活动,是指一定的阶级、政党、社会群体用一定的思想观念、政治观点、道德规范,对其成员施加有目的、有计划、有组织的影响,在这个过程中始终遵循一定的伦理道德标准,按照一定的伦理道德原则塑造人、培养人,把伦理作为一种生存生活的方式,促进人性的完善和人的价值的提升,最终的旨归是追求向善。对思想政治教育进行形而上的伦理探究和考量,体现的是对思想政治教育的伦理观照。注重人的伦理存在的方式,尊重人、关心人,在“人”的活动中、在“生活”的实践活动中、在“正义”中实现思想政治教育的伦理精神。     

思想政治教育的内涵与思想政治教育学的研究对象

思想政治教育是思想政治教育学的核心概念,也是研究思想政治教育学的研究对象、构建思想政治教育学学科体系等都必然涉及到的基本概念.在通过对思想政治教育概念构成元素的逻辑分析,在前人概念框架的基础上,把思想政治教育界定为：一定社会或社会群体用特定的思想体系、政治观点、道德规范,遵循人的思想、品德和心理等形成和发展规律,有目的、有组织、有计划地对人们施加的使他们形成符合该社会（社会群体）发展需要所要求的思想品德、政治素质和心理品质的社会影响实践活动.思想政治教育的内涵与本质决定了思想政治教育的研究对象,以思想政治教育实践为基础而形成的思想政治教育学学科,其研究对象是思想政治教育实践活动（社会现象）的规律.     

毛泽东教育与生产劳动相结合的思想新探

教育与生产劳动相结合是毛泽东同志教育思想的一个基本原理.对毛泽东同志教育与生产劳动相结合的思想,学术界已有不少研究,出了许多成果.这对我们认识、领会毛泽东同志教育与生产劳动相结合的思想很有助益.笔者认为,毛泽东同志的这一思想有其深厚的理论内蕴,在其形成过程中,是历史和逻辑的统一.因此,必须从历史的、发展的角度加以全面、深入的研究.     

浅谈高师教育思想管理

教育思想是一定历史阶段人们对教育的认识和办教育的指导思想。它包括对教育现象、教育规律、教育原则、教育方法的基本认识,既有宏观上对教育与经济、政治关系的认识,又有微观上对教育、教学过程中各种问题的认识。教育思想的核心内容是为什么培养人、培养什么样的人和怎样培养人。教育思想反映在教育理论与教育实践以及人们对教育的态度和情感之中。它是人们在教育实践中逐步形成的,具有社会性、时代性、继承性和能动性等特点。人们一经形成某种教育思想,就有相对的独立性,但它又     

高校思想政治理论课视域下的大学生爱国主义教育

思想政治理论课是中国高校对大学生进行思想政治教育的主要途径。囿于教学内容滞后、教育形式单一和计划多于实践等因素,高校思想政治理论课对大学生爱国主义教育的效果受到影响。因此,课堂教学要突出时代性,教育形式要突出层次性,实践活动要突出多样性,真正发挥高校思想政治理论课在大学生爱国主义教育中的作用。