全球化意蕴下的中国特色社会主义现代化

现代化作为一个动态性的概念,是与全球化的发展相伴随的。中国现代化道路的艰难选择并最终定位于建设有中国特色的社会主义现代化是中共三代领导集体逐步认清世界历史的潮流,并最终融入世界的过程。在全球化汹涌发展的时代,中国特色社会主义现代化建设必须毫不动摇地以“三个代表”重要思想为根本指导,积极主动地融入世界,融入全球化的潮流之中。惟有如此,中华民族的伟大复兴才能得以最终实现。     

中国特色社会主义理论体系的全球化解读

全球化是不可阻挡的历史趋势,当今世界的全球化是资本主义的全球化,它力图实现全球的资本主义化。面对这一历史趋势,处在社会主义初级阶段的中国,必须高举中国特色社会主义伟大旗帜,坚持和丰富中国特色社会主义理论体系。在以中国特色社会主义理论体系为指导实现社会主义现代化的过程中,迎接挑战,坚持开放性,不断清除自身残存的封建残余,把科学社会主义的基本原理同当代中国的具体国情结合起来才能取得成功。     

从西学东渐到孔子学院——文化全球化视域的中国范例

民族文化是世界文化的组成部分,民族文化交流是世界发展的结果,也是文化自身发展的需要。全球化背景下的文化冲击和融合是不可阻挡的潮流,主动参与是明智的选择,而平等开放的态度则是民族文化在全球化中实现现代化而又能保持民族特性的保证。现时期,中国文化建设的内容仍是全球化背景下的现代化追求,以辩证科学的态度纵贯古今、沟通中外,建设有中国特色的现代化文化。这也将是一个吸纳与奉献的永恒创造过程。     

经济全球化引发的价值冲突及应对策略

当前 ,经济全球化趋势日渐形成 ,世界经济已被纳入共同全球发展网络。资本的扩张本性和发达国家欲控全球的利益需求 ,引发了强势与弱势国家之间政治、经济、文化等方面的价值性冲突。全球化不等于世界政治经济的一体化和西化 ,并且同现代化有明确区别。趋利避害 ,积极参与和施加影响 ,是中国融入经济全球化的正确态度。充分吸收和借鉴人类社会创造的一切文明成果 ,中国才能赢得与资本主义的相比较优势 ,才能在全球化趋势中实现社会主义的现代化     

全球化背景下外国文学教学与研究的精神导向

中国的现代化是在全球化背景下进行的。而中国文化重群体而轻个体的精神传统与全球化尊重个体的价值与尊严即重个体自由的精神实质颇有差异。中国要适应全球化,实现现代化,就必须借鉴西方文化重个体自由的文化精神以革新中国文化重群体而轻个体的精神传统的弊端。中国的外国文学教学与研究是为现代化服务的,所以必须遵循如下的基本精神导向:有分析地吸收优秀外国文学所体现的重个体自由的精神以革新中国文化重群体而轻个体的精神传统的弊端。     

论马克思主义中国化与中国现代化的互动关系

马克思主义中国化是中国现代化的内在要求,中国现代化是马克思主义中国化的立足点与动力源,实现二者良性互动,是中国社会发展的必由之路.在经济全球化的时代背景下,在我国现代化建设的关键时期,深刻认识和把握中国现代化与马克思主义中国化的内在关联,进而在实践中自觉推进中国现代化与马克思主义中国化的有机结合,并使之在良性互动中与时俱进,对我们全面推进中国特色社会主义现代化事业有重要的现实意义.     

全球化与中国的现代化道路

全球化与中国现代化有着紧密联系。近现代以来 ,面对全球化 ,中国对现代化道路作出了三次重大选择 ,最终形成了有中国特色的整体性的现代化道路。当代全球化对中国现代化的发展既带来了机遇 ,又带来了挑战。如何自觉地融入全球化这一客观历史进程 ,抓住机遇 ,迎接挑战 ,加快并推进中国现代化进入一个新的发展阶段 ,是我们面临的重要任务     

文化全球化与中国文化的现代化

经济全球化的发展、人类文化的多元需求,使文化全球化成为历史必然。它给中国文化的现代化既带来了机遇也带来挑战。中国的民族文化必须立足自我,迎接挑战,积极融入文化全球化,在文化全球化中创造本民族的文化特色,应该着重从民族文化的综合创新、积极推进文化体制改革、大力发展我国的文化产业三个方面入手,实现中国文化的现代化。     

新全球化与21世纪中国社会发展论纲

世纪之交,世界正发生着从“旧全球化时代”向“新全球化时代”转变。由于新旧全球化在产业轴心、结构特点、内在张力、控制方式以及思维方式方面的差异,决定了21世纪中国社会发展的独特时空结构,即处于新全球化时代。中国的发展是在全球后现代氛围中实现现代化的过程,因而既不是传统工业文明意义上的现代化,也不是如西方发达国家的“后工业文明”意义上的“后现代化”,而是一种具有中国特色的“新现代化”。在新全球化时代,前现代、现代与后现代的因素经常在同一时空中集中展现,因此,21世纪的中国发展将不可避免地陷入种种发展困境。     

全球化视角下的国际安全和中国外交

对冷战结束后国际安全和中国外交的审视不能离开全球化的总背景。由近代开始的全球化进程,由于信息化、市场化和全球问题而在冷战后加速发展。全球化使国际安全的内容和表现、国际冲突的起因和解决、主权国家和非国家角色的地位和作用等发生显著的变化,国际安全的重心由东西关系向南北关系转移。作为谋求实现现代化并积极融入国际社会的最大的发展中国家和社会主义国家,中国面临全球化、现代化和民主化等多重挑战,“全面外交”是我们的基本选择。     

论全球化与中国教育现代化

以市场化、网络化和知识经济为特征的全球化 ,正以强劲的势头推进着世界范围内的现代化历史进程。用全球化视野来观照中国教育的现代化 ,理当对以应试为特点、以复制为功能的计划经济下的传统教育进行深刻的扬弃 ,实现教育价值观从适应论向超越论的历史性转换。具体来说 ,就是要充分认识到 ,以创新为价值先导、以立人为目标追求的中国教育现代化之要义 ,其中包括教育理念、人才结构、课程设置和教育体制诸方面的现代化 ;作为教育实践主体的教师角色之现代化 ,即确立以“平等者中的首席”为内核的新教师观 ,探究教师素质在全球化背景下的发展性建构 ,从而高效落实全球化视野中的教育现代化。     

中国法文化发展的国际化和本土化的趋势

当代中国法文化正处于从传统向现代嬗变的过程 ,全球化背景下中国法文化发展的国际化趋势是不可避免的 ,但国际化并不排斥本土化 ,全球化和本土化是辩证统一的关系 ,中国本土法文化虽然有着丰厚的历史底蕴 ,但需要注入新的活力 ,在与世界先进法文化的交流和融通中实现超越、创新。     

人的现代化及有效控制

经济全球化是大势所趋 ,现代化乃历史的必然。人的现代化标准存在着相对性 ,现代化最终是实现人的现代化 ,人的现代化离不开对人的有效控制 ,而这些又与教育等手段密切相关。     

全球化与社会主义的未来路径

本文在对全球化的学理脉络和基本特征进行全面分析的基础上, 深入探讨了全球化给社会主义提出的若干问题, 进而具体解析了全球化对当代中国的社会主义现代化提出的几个关键问题。     

全球化与民族主义的互动:国际社会整合新态势

当全球化在经济层面凸现并在其他领域显露端倪的时刻 ,民族主义恰恰在此时成为各民族国家为回应全球化潮流与趋势而采取的一种自觉行为 ;世界在向一体化、全球化推进的同时 ,又表现出分散化和多样化的特征和趋势 ,并对民族主义的发展起着深刻的制约作用。因此 ,全球化与民族主义并非此消彼长 ,而是在全球现代化进程的总趋势下 ,形成为一种互助关系 ,成为国际社会整合的一种新态势     

全球化与人文学术:以中国的现代性为视角

虽然就流行时序而言,"现代性"在"现代化"和"全球化"之后,但是现代性研究已经将现代化、全球化诸概念包含于自身.如何看待全球化、如何以中国经验来影响全球化,乃是中国的现代性研究的重要内容.自康有为以来,最有创造性的中国知识精英,始终保持着按照自己的人文理想来安排世界秩序的传统,同时又在对"世界文学"的追求中对传统资源作出创造性的发展.面对全球化所带来的种种悖论,包括西方人文主义本身的分裂和变动,最迫切的任务是沿着20世纪中国仁人志士和学界前贤所开拓的道路,在融入世界的过程中创造中国化的现代人文学术.     

马克思世界历史理论与中国现代化道路的选择

马克思的世界历史理论为人们理解全球化和现代化提供了理论基础和科学方法。中国在世界历史进程中走向现代化,中国的现代化不仅具有中国特色而且具有世界意义。世界历史的发展和有中国特色现代化建设所取得的成就不断凸显社会主义的制度优势。