西藏金融发展对西藏经济发展的支持

本文分析了财政与金融两大宏观因素对西藏经济发展所起的作用。认为西藏财政对西藏经济发展和社会的促进作用是直接的和明显的,但金融作为宏观经济因素之一对西藏经济发展和社会进步也发挥了不可替代的作用,传统“的强财政,弱金融”的命题无疑有商榷之处。     

分工、市场和个性三者关系的几点哲学思考

社会经济的发展已经无可辨驳地证明市场经济是社会进步、经济发展、生产提高的好形式,在市场经济发展的条件下,社会分工以及由此所引起的社会成员的个性发展必然发生重大的变化。这种变化对社会主义精神文明建设具有重要的意义。 市场经济的发展与社会分工发展是相互依存、互为前提的,社会分工促进了商品经济与市场经济的大发展,商品经济、市场经济的发展又不断地促进和扩大着社会分工。市场经济是生产社会化的进一步发展,社会分工是经济社会化的标志。市场经济和社会分工的发展又极大深刻地改变着人们的思想意识观念,改变着人们思想和行为的价值取向,促进人们个性的发展。社会主义市场经济和社会分工的发展,赋予社会主义劳动者个性发展以新特点、新含义。     

“自由飞鸟的生活”——20世纪初拉萨乞丐群体的生存方式研究

乞丐在20世纪初的西藏社会中是一个特殊的群体。西藏社会的宗教信仰催生了乞丐阶层,西藏社会的等级制度保证了乞丐的生存,而西藏社会的生产方式和经济发展水平又维持了乞丐群体的生存方式。     

青藏铁路通车对西藏生态环境的影响分析

青藏铁路通车为西藏生态环境的改善创造了便利条件。青藏铁路在加快西藏社会经济发展的同时,也给西藏的生态环境造成了不同程度的压力和影响。针对青藏铁路通车对生态环境已产生或可能引起的问题,不断加强生态环境治理和制度建设,加快西藏社会经济快速发展,是构建生态西藏、和谐西藏的必然要求。     

保障改善民生促进社会经济稳定发展——西藏十七大以来的财政成就综述

近年来,西藏财政积极支持经济发展,增加财政收入,立足国计民生,加大对公共服务领域的投入,公共服务能力大幅提高,完成了公共财政的巨大转变,基本满足了西藏人民对公共服务及公共产品的需求并逐步使其均等化,同时财政体制更加公平、公开、透明,有效保障了西藏的政权建设和社会的稳定发展.今后一段时期,西藏财政要进一步改善民生,支持经济发展方式的转变,促进和谐西藏、小康西藏、稳定西藏和生态西藏的目标实现.     

中央第四次西藏工作座谈会与西藏的发展和进步

本文在论述中央第四次西藏工作座谈会主要精神的基础上,介绍了西藏第四次座谈会召开后中央关怀西藏、全国支援西藏的187项和180项工程,以及对西藏经济发展、基础设施建设、农牧业发展、旅游业发展、新农村建设、金融与投资、社会事业发展和社会稳定等方面取得的成就与进步。     

60年来中央对西藏经济发展的指导思想

建国60年来,西藏地区的经济建设取得了卓越的成绩,这一伟大成就离不开中央对西藏经济发展的正确指导。1949-1978年中央对西藏经济发展的指导思想可分为两个阶段：西藏民主改革前,中央对西藏经济建设的指导思想立足于＂帮助＂;西藏民主改革后,以农牧业为其经济发展首要问题,同时初步建立西藏现代工业。改革开放后,中央对西藏经济发展的指导思想表现在三个方面：全国支援西藏经济发展的战略决策;在西藏要建立社会主义市场经济体制;从跨越式发展到科学发展观。     

西藏现代金融的发展历程与经验总结——民主改革以来西藏金融演进的历史考察

民主改革以来西藏现代金融不断发展壮大,取得了巨大的成就,对于促进西藏经济发展和社会进步发挥了重要作用。本文回顾了西藏现代金融的发展历程,展示了西藏现代金融取得巨大成就,总结了西藏现代金融发展的基本经验。     

关于社会主义商品经济几个问题的探索

<正> 人类社会是随着生产力的发展而发展的,商品经济是生产力发展到一定阶段的产物。社会经济从自然经济发展为商品经济,再从商品经济发展为产品经济,这是社会经济发展不可逾越的三个阶段。马克思认为,商品经济存在的原因:一是社会分工的出现,二是生产资料的私人占有制的存在。从原始社会末期到奴隶社会和封建社会,随着社会分工和生产资料私人占有制的出现和发展,商品生产和交换也开始出现和发展,由于当时生产力水平很低,自给自足的自然经济占主要地位,商品经济只起着补充作用,到了资本主义社会,商品经济才得到充分的发展,占主要地位。     

马克思与涂尔干社会分工思想谱系的异同与会通

社会分工是马克思与涂尔干思想理论体系的重要内容,他们分别从不同的立场与视角对社会分工的内容、功能、人与社会之间的关系、社会发展的路径走向方面等进行了细致、深入、系统的探讨,并提出了各自的理论体系。对比马克思与涂尔干的社会分工思想谱系,不仅可以进一步推进并拓展社会分工的理论研究,而且对深入理解现代人与社会具有重要的意义。     

论从实践理解世界的物质性和自然世界的先在性

马克思主义唯物论是一种物本主义形态的唯物论,还是一种超越物本主义形态、从实践理解世界的本质相关问题的实践的唯物主义的唯物论？这是一个我们必须搞清楚的有关马克思主义唯物论的本质规定性和精神实质的重大问题。在考察物本主义的唯物论及其思维方式的局限性的基础上,揭示了马克思主义唯物论是现代的、实践的唯物主义,并重点研讨了马克思主义唯物论关于从实践理解世界的物质性和自然世界的先在性的原理,以期为马克思主义唯物论进一步阐明人类世界的实践性原理奠定基础。     

试析回族地理空间移动的特点及其影响

地理空间移动是人类基本的空间行为之一.本文分析了回族地理空间移动的基本类型,重点探讨了回族地理空间移动的特点及其对回族的影响,对深入研究大分散状态下回族族群认同及其文化一体形成有积极的理论意义.     

党对中华民族伟大复兴的历史贡献和坚持党的全面领导

中国共产党为中华民族伟大复兴作出了巨大历史贡献,一是实现了从几千年封建专制政治向人民民主的伟大飞跃,二是实现了从贫穷落后的人口大国迈进社会主义社会的伟大飞跃,三是推进了中华民族从站起来到富起来的伟大飞跃,四是迎来了从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃.党在未来仍然肩负着实现中华民族伟大复兴的历史使命,我们必须坚持和加强党...     

文体学视野中散文诗的文体生成

文体革命不仅直接导致了文体的生成 ,还间接影响着文体的形态甚至文体的价值。文体革命通常不是纯粹的文体内部的变革 ,总是与人和社会休戚相关。散文诗是诗与散文异质同构的新的抒情性文体。散文诗文体从无到有 ,从自发到自觉的发展过程和人类追求自由的发展进程大约同步 ,是人类社会和艺术世界自由发展的结果 ,具有独特的社会价值和艺术价值。散文诗的出现和发展不仅与人追求自由的天性和社会追求自由的本性有关 ,还与艺术自身具有的革命潜能引发的文体革命相关。因此与诗 ,特别是与抒情诗相比 ,散文诗具有更自由的文体形态和更偏向于社会价值的文体特征。研究散文诗的文体起源与价值 ,有助于理解文体革命的真正原因和意义     

论执政组织文化的内涵建设与价值提升

执政组织文化是政党政治条件下执政党与国家机关以及社会组织互动关系中形成的一种体系文化.执政组织文化鲜明的政治性和使命性的文化特质,是构成执政组织文化价值的核心要素,而文化内涵是文化价值的重要变量,发展文化内涵,保持文化的先进性,是提升文化价值的关键.执政环境和执政使命变化后,需要进一步加强执政文化内涵建设,增加新的文化元素.当前中国共产党执政组织文化建设中,急需再造学习文化、发展创新文化、重塑服务文化,以进一步提升组织文化价值.增强组织文化功能.     

党的领袖职务终身制的废除与邓小平

共产党的领袖职务终身制起源于德国社会民主党,形成于苏共,对社会主义国家影响极大。邓小平身体力行地作出了表率,废除了党的领袖职务终身制。这是对毛泽东干部路线的直接承存和发展,不仅在中共历史上,而且在全世界社会主义国家的政治发展史上也属首创,具有不可估量的理论意义和现实意义。     

央地关系运作逻辑下的地方政府公信力探析

地方政府在中国政治系统中充当着中央政府行使职权的代理者和具体执行者的角色,在社会转型期,更多地承担着直面各种社会矛盾的重任,其公信力建设对于提高国家整体治理能力有着重大意义。地方政府公信力的弱化不但增加了政府运作的实际成本,而且威胁到政府的合法性基础。地方政府公信力弱化的深层次原因很大程度上要归咎于现有央地权力配置模式,是当前央地关系运作逻辑下的必然结果。地方政府公信力建设是与央地规范分权同行并交织在一起的,要实现地方政府公信力的重塑就应着眼于央地规范分权,力求在共同战略目标之下构建两者的和谐支撑机制。     

从精神分析看“周公梦”和“蝴蝶梦”及其影响

"周公梦"和"蝴蝶梦"既是孔子和庄子曾经实际做过的梦,也是他们梦想的体现。前者渴望某种成就,后者渴望某种自由。借助精神分析的释梦理论可以挖掘出两者深层次的共通之处,都反映了忧国忧民的知识分子对命运的抉择。深受其影响的后世学者也常常借助梦境展现自己的梦想。他们既要为国为民奉献自己的才能、实现自身价值,又追求充分的自由,张扬个人的特性。这种融"周公梦"和"蝴蝶梦"为一体的中国知识分子的梦想随着时代的变迁而不断丰富深化,并已渗入到中国人的文化无意识层面,成为中国传统的文化基因之一。     

贪污罪主体疑难问题探讨

文章从理论到实践探讨了贪污罪主体的演变过程,以及国家机关工作人员构成贪污罪主体问题,居委会、村委会等基层群众性自治组织的人员构成贪污罪主体问题,村民小组长构成贪污罪主体问题,人民团体委派到非国有企业的人员构成贪污罪主体问题,受委托管理、经营国有财产人员是否构成贪污罪主体问题,贪污罪主体共同犯罪问题。