社会互动中的风险与和谐机制研究

本文将日常生活中的社会互动类型划分为压制/剥夺型和沟通/交换型社会互动.在梳理了经典社会学理论中隐含的压制/剥夺型和沟通/交换型社会互动理论的基础上,着重研究了我国改革开放前后社会互动的主导类型,即改革前为压制/剥夺型社会互动,改革后为沟通/交换型社会互动.因两种社会互动有转化的可能性,即当前我国沟通/交换型社会互动中潜藏着压制/剥夺型社会互动,从而使社会风险性增大了.故此我们必须通过强化沟通/交换型社会互动来消减风险,构建和谐社会.     

试论教师与家长互动的情感理解

隋感是影响教师与家长互动的重要因素之一.教师与家长的情感理解是促进双方互动的基本途径,也是实现双方互动的理想状态的必要条件.教师与家长互动过程中横亘着多种阻隔因素,严重妨碍了教师与家长之间的情感理解,破坏了双方互动的性质与功能.考虑到情感理解的要求与特点,针对情感阻隔的消极作用,教师应该扮演一个主动和积极的角色,通过经验开放、移情体验、质性探索、持续反思等路径促进自身与家长的情感理解.     

试论教师与家长互动的情感理解

情感是影响教师与家长互动的重要因素之一。教师与家长的情感理解是促进双方互动的基本途径，也是实现双方互动的理想状态的必要条件。教师与家长互动过程中横亘着多种阻隔因素，严重妨碍了教师与家长之间的情感理解，破坏了双方互动的性质与功能。考虑到情感理解的要求与特点，针对情感阻隔的消极作用，教师应该扮演一个主动和积极的角色，通过经验开放、移情体验、质性探索、持续反思等路径促进自身与家长的情感理解。     

情感因素对构建有效的师生互动的作用

在当前推进素质教育、改进外语教学的探索中,教与学双方情感沟通、情感激发和情感控制问题逐渐显现出来.学生作为能动的学习主体对英语学习的情感体验有明显的动力性作用,学生只有对学知识产生情感,才会以极大的热情投身学习;教师需要以情感激发情感,营造出生动活跃的学习氛围.只有二者相结合才能构建起有效的师生互动.     

试析作为"主观社会现实"的情感——一种社会学的新阐释

本文从社会学本体论、认识论和实践论相结合的视角把情感界定为"主观社会现实".情感"主观性"的实质强调情感是个体对人生意义的追求,"库存性情感"和"场域性情感"展示了具有丰富多彩意义的个体情感的主观性."社会事实"与"社会行动"构成了情感"社会现实性"的根本特质.将情感视为"主观社会现实"的范畴,是我们力图超越客观与主观、社会结构与能动作用二元对立的一种尝试.     

社会交换与社会信任

社会交换是发生在两人或多于两人之间的互动活动。社会交换不仅为行动者提供彼此所需要的利益,而且信任的纽带将他们彼此相联。不同交换形式内含有不同类型、来源及数量的风险及不确定性因素,而风险是产生信任的必要条件。本文介绍两种直接交换类型——协商交换与互惠交换,分析这两种交换中存在的社会信任:互惠交换中包含的风险需要更多地信任对方,因此要比协商交换产生更多的社会信任。     

生存论视域中的天人合一

天人合一无疑是中国思想文化特质所在.这个命题中各个字眼的含义多样性决定了天人合一命题意涵的丰富性.从生存论视域来看,天人合一无疑揭示了人与自身生存世界之间双向互动的良性关系.而实现这种良性互动关键是人通过自身实践活动,在把"天人合一"看成是人生存的基本价值信仰而非单纯把"天"视为功利性索求对象,才可能实现人类生存的和谐性.     

和谐家庭背景下的婆媳互动解析

中国自古婆媳难和谐.回顾以往的婆媳关系研究,焦点主要在家庭伦理、父权制及性别差异等方面的探讨.在比较传统认知的基础上,认为家庭关系中心的变迁与中国人所特有的"自己人"心理是中国婆媳互动的预设性要素;而且,二者互动如同博弈,潜藏着实践理性.由此,在构建和谐家庭的背景下,探索了实现婆媳之间良好互动的基本路径.     

转型期中国乡村社会交换的变迁

将社会资本概念引入交换理论既避免了个体主义唯经济论的狭隘性又避免了结构主义无法将结构决定与个体理性选择有机结合的尴尬。通过对转型期中国乡村社会交换基础的梳理 ,用构建的社会交换模型分析转型期中国乡村社会交换的变迁 ,可以看出转型期乡村社会交换的变迁不是单纯的由“传统的”网络性交换向“现代的”非网络性变换的转型 ,而是呈现出网络性交换的非网络化和非网络性交换的网络化同时并存的局面。     

当代中国白领阶层社会心理与政治参与互动分析

当前,中国白领阶层社会心理与政治参与的良性互动表现在:白领阶层的认同意识与自动型参与互动;社会满足感与制度内参与互动;社会责任感与沟通性参与互动;社会期望感与建设性参与互动.创新制度建设、培育公民社会、塑造公民文化是促进这种良性互动发展的路径依赖.     

人情社会与契约社会——基于社会交换理论的视角

人情社会与契约社会是社会交换的两种基本类型,人情社会的交换属于延时回报的交换、模糊回报的交换、熟人社会的交换、依靠道德约束的交换、特殊主义的交换;契约社会的交换则具有陌生人社会的交换、协商一致的交换、精确的交换、依靠法规约束的交换、普遍主义的交换等特点。两者既有联系又有多方面的区别。根据人情社会形成的原因,可以将其分作情感需求型、风险防范型、不当求利型三种类型。只有消除不当求利型人情社会,使人情社会仅在情感领域、契约社会在利益领域发挥其功能,我国才能从以人情社会为主导的社会转变为以契约社会为主导的社会。     

情商--社会学研究的新视野

社会学研究情商与心理学研究情商有着不同的视野.从社会学的观点看来,情商是人们在认识、改造自然和社会过程中所形成的一种情感能力,是人们在处理人与自然的关系,人与人的关系以及人与自我的关系中所表现出来的一种情感素质和情感水平.情商包括认知性情商,道德性情商和审美性情商.情商不仅是情感质量的内在规定性,而且对情感有着直接的调控作用.情商在当代社会中的作用愈来愈大.个人有情商,社会也应具备情商.社会情商就是指社会对其成员情感的合理化调控和管理能力.它具体表现为一套对情感调控的社会机制.社会的"情商力"是维持社会良性运行和协调发展的重要的机制.     

论情感互动视野下的思想政治教育内化

情感互动是思想政治教育的中介,只有依靠积极的情感互动,才能使受教主体在社会生活中变他律为自律,而自觉地在行为上遵从思想道德规范。     

课堂情境中师生情感互动特点的研究

以互动的观点看待课堂中师生之间的情感交流,更为接近教学实际。本研究综合运用观察法、问卷调查法以及访谈法,详细观察并记录了４ 名教师、４４６ 名学生在８ 个课时中的情感表达和相互影响,从实证的角度阐述课堂情境中师生之间情感互动的特点     

“目的序列中的货币”与现代社会人际互动的思考

现代化进程中,人际互动不同于过去,情感的因素不再占主导,现代人的理性思考和对物质的需求,使得人际互动的目的取向明显。早在一百多年前,西美尔的著作《货币哲学》当中就已经精准地描述了现代人的人际互动特征,并在＂目的序列中的货币＂这一章节中作了阐释。造成现代人在人际互动当中有理性但缺少人性、情感缺失以及目的化的成因值得我们去思考。     

现代性的情感逻辑:历史生成与城市调适

当代社会发展与学术研究正在发生一种情感转向.情感是人之总体性、整体性、可能性、人与世界关系的一种内向性确认与升华.情感与情绪、情感与理性既有共性,也有区别.情感是一种地理对象性、社会对象性、政治对象性存在.从神话时期、帝国时期、启蒙时期,从商业现代性、工业现代性到城市现代性,伴随人类文明的转换,人之情感也发生着深刻的历史转换.现代性、城市现代性的推进,为情感的丰富、多样化提供了条件,也使情感遭遇日益拉大的撕裂性张力.回归朴素与率真的情感、启蒙与尊重情感权利、建构与规范情感载体、重构与规范公共权力,对解决当代情感的片面世俗化、利益化、商品化、消费化等问题,建构更为合理的城市社会,具有基本的意义.     

转型期中国城市社会交换的变迁

本文用社会交换模型分析了转型期中国城市社会交换的变迁 ,认为转型期城市社会交换是一个阶层间交换减少与阶层内交换增多、平等的网络性交换减少与不平等的等级性交换增多的过程 ,并认为城市社会交换的变迁主要是由于交换主体的社会结构性要素特别是阶层地位的外显化所造成的。     

语言交换理论初探

社会交换理论解释了社会互动中的利益得失关系。语言行为作为社会互动已经得到深入的认识。但是,社会交换理论还未曾被应用到对语言行为的分析;言语互动和其他语言过程中的交换意识和利弊得失也还缺乏相应的分析。按照社会交换理论,会话、语言习得、语言规划可区分为不同层次的社会交换。结合有关语言学成果对上述现象进行分析,结果不仅显示语言交换作为社会交换的层次性,而且能够揭示出交换过程中由于对语言价值的忽略而造成的社会不平等。     

情感与仪式互动社会下的当代乡村公共文化空间塑造

在乡村文化治理中,通过情感赋能乡村公共文化空间建设,将有助于实现乡村治理方式的本土化创新,对推进乡村治理能力与治理体系现代化、实现乡村全面振兴具有重要意义。从情感与仪式互动融合视角看,仪式互动结构与乡村公共文化空间具有相互耦合的情感生产逻辑。当前,乡村公共文化空间建设面临共同精神弱化、人地关系疏离、情感联结淡化和价值符号虚化等实践困境,构建符合乡村内在生活秩序和社会规范的乡村情感共同体是重塑乡村公共文化空间的重要工作。     

情感社会分层:另类社会结构探析

情感社会分层是资源导入情感世界所形成的有差异甚至不平等的一种特殊的主观社会结构,其形成是人们体验到的正性情感或者负性情感长期累积的结果。财富、声望、权力是情感分层的重要机制。情感的分层既可以是一个常量(根据身份确定),也可以是变量(根据互动确定)。合理的情感分层有利于社会团结与社会整合。但负性情感如果积累度过高,就会造成社会秩序的混乱。"动感情"的冲突更为激烈并难以调和。情感分层的加大还会带来奢侈浪费与情色之风,助长社会不良风气。