读者服务工作刍议

读者是构成图书馆的要素之一,读者更是图书馆服务工作的主体,显然,读者服务工作在图书馆业务工作中占有重要地位。随着现代技术的发展,图书馆的工作方式与传统方式有了很大不同,因此必须更新服务现念,建立新的服务标准。目前,图书馆应以读者需求为主线来设计和考虑其基本工作:(1)主动做好读者工作;(2)利用现代信息技术为读者服务;(3)应对不同读者群实施不同服务;(4)加强导读工作,从而最大限度地满足读者对各类信息的不同需求。     

高校图书馆开展他学科研究刍议

高校图书馆服务对象知识层次高、专业类型全面;高校图书馆业务工作逐渐深入发展,日益采用新的科学技术手段、图书馆学研究也更多地与他学科发生交叉和渗透;图书馆工作者多是非图书馆学专业出身等等。读者工作的需求,图书馆业务工作的需求、图书馆工作人员自身的需求三个方面都决定了高校图书馆必需提倡其工作人员开展他学科研究。     

"考研热"中的院校图书馆服务

我国内地研究生规模发生变化,引起各类院校图书馆的服务相应改变.宜适应读者需求变化,科学规划文献资源建设;关注"考研"动向,重视信息组织;调整服务方式,满足各类型读者需求.侧重研究教学型的大学图书馆,就上述问题试做探析.     

"互联网+"时代图书馆信息服务如何创新

在互联网+时代,人们的阅读方式发生着巨大变革.图书馆需要不断创新信息服务工作,才能发挥好图书馆在公共服务体系建设中的重要作用.针对社会的发展趋势及读者信息服务的需求,从信息资源整合、多媒体宣传、网上服务的个性化延伸以及人才队伍建设四个方面论述图书馆信息服务的创新.     

论网络环境下传统图书馆服务方式的变化

传统图书馆的服务方式,具有管理和构建封闭,被动服务于客户,服务对象过于单一,以收集资料为主的浅层次服务等特点。网络环境下图书馆的服务方式必须向开放型、主动型、针对型、受益多样化、业务处理现代化等方式转变,适应高速发展的社会,才能最大限度地发挥图书馆的作用。     

供给侧改革背景下图书馆服务转型新视角

在供给侧改革取得成效的背景下,图书馆更应该把握住这个机会,从自身供给侧出发,转型服务方式,更好地满足读者的精神文化需求.通过供给侧改革的相关理论,阐述图书馆服务的供给现状和面临的问题,最后以一个全新的视角提出了图书馆服务转型的策略方法.     

与时俱进全面搞好图书馆建设

世界正在迅速向信息化迈进 ,我国高等教育也正在以超常规速度发展 ,这为高校图书馆带来了良好的发展机遇。图书馆要增强与时俱进意识 ,深刻地认识信息资源扩大化、信息需求多样化、服务手段现代化、服务方式多元化等现代图书情报工作发展的新动向 ,全面搞好图书馆的规划布局 ,加快图书馆数字化、网络化建设 ,不断创新服务体系、更新服务方式 ,满足读者多样化的信息需求 ,努力把图书馆建设推向一个新的水平     

图书馆的个性化服务与多需读者应建立和谐关系

个性化服务体系的推出必将是广大图书馆的主要对策。图书馆传统模式下形成的管理理念和服务理念已不能适应个性化服务的要求,满足不了用户的多种需求,因此,在信息时代,转变图书馆传统的管理理念和服务理念就成为推动图书馆工作的两大动力和必然选择。     

网络环境下高校图书馆建设

随着计算机技术、网络技术和数字化技术的广泛应用,信息化已成为当今世界经济和社会发展的大趋势,图书馆工作面临着新的机遇和挑战。如何处理传统业务与信息化建设之间的关系,如何加强读者工作,如何在业务范围不断拓宽的情况下实现管理模式和服务方式的转变,使图书馆成为信息文献中心和教学、科研、人才培养中心,面对新形势下的这些问题,图书馆的建设必须处理好“传统”工作与信息化建设之间的关系,在图书馆馆藏建     

浅谈高校图书馆开架服务管理

高校图书馆在教学和科研工作中发挥着越来越重要的作用,图书馆的工作水平在很大程度上影响学校教学和科研效果.图书馆必须满足广大师生对知识的渴求、更新,满足教学科研的需要,激发学生的求知欲,这些都离不开图书馆读者工作的组织和服务,离不开借阅方式的改进.开架借阅作为一种新型的服务体制,已在不少图书馆推广.     

论未来世代权利的法哲学基础

我们已经看到,当代人的行为引起了资源消耗、核废料、环境污染以及基因改变等一系列问题,这些问题都不可避免地影响了后代人的利益,对后代人的生存和发展构成了威胁。一种超越时间纬度的未来世代权利因此出现,其核心是“当代人有责任使当代人和后代人的需要和利益受到充分的保护”。现在,对于作为一种新型权利的未来世代权利如何保护已经成为一个重要的法哲学问题。人类共同体理论能够为未来世代权利提供坚实的哲学基础。     

近十年我国社会学研究方法综论--对483篇有关社会学研究方法论文的内容分析

我国社会学自恢复学科建制以来,取得了有目共睹的成就,但在研究方法上仍然存在缺乏统一规范、不够本土化等问题,这就阻碍了学科内的沟通,影响其解决实际问题的效力。通过对483篇有关社会学研究方法论文的统计和分析,可以发现十年来我国社会学研究整体层面的一些优势和不足。     

“日常生活美学”批判与“超越性美学”重建

当代中国美学发生了日常生活美学与超越性美学的对立。日常生活美学肯定大众文化,主张审美回归日常生活,建立以感性快乐为本质的新的美学原则;而超越性美学则主张审美超越日常生活,应该对大众文化进行审美批判。现代性分裂为世俗现代性和反思现代性,世俗现代性沦为感性异化,而审美属于反思现代性,是对世俗现代性的批判。因此,要吸收后现代主义的合理因素,重建超越性美学。对大众文化,应持一种辩证的态度:一方面,肯定其合理性,承认日常生活审美化丰富、美化了人们生活;另一方面,警惕感性异化,坚持审美的超越性,开展对日常生活的审美批判,建设精英文化。     

经营城市:提高城市竞争力的新理念

城市的发展不能长期依靠“负债经营” ,要逐步实现“以城养城”。经营城市是城市现代化发展理念的创新 ,我们不但要善于建设、管理城市 ,而且要善于经营城市。提高城市竞争力主要是指提高城市经济竞争力和城市资源的有效利用率。根本条件取决于城市的软、硬环境 ,更重要的是创造良好的软环境 ,降低交易成本 ,建设法治经济和信誉社会。     

《四库全书总目提要》订补

《四库全书总目提要》在作者的生平事迹、著作等论述中存在着某些疏误乖违。本文依据地方志、别集序跋、小传等相关的文献资料,对《提要》所论及的作者,如陈轼、彭师度、姚菱、储掌文、汤斯祚等,从他们的科第、仕历,到作品的著录、版本、卷数、存佚等,均一一作了订正和考辨。     

少数人权利保护的道德哲学基础

少数人作为道德王国的成员,其尊严也应得到尊重。伦理精神与少数人权利保护存在于统一的社会秩序之中,我们要在善恶因果律中把握少数人权利保护,在价值合理性中彰显少数人权利保护,在生态整合中体现少数人权利保护。在道德哲学层次,少数人的权利保护已不再仅仅是道德规范的实现,也涉及到伦理精神的实现。     

论马克思主义真理发展的规律

马克思主义真理随着实践的发展而发展 ,在从相对走向绝对的过程中发展 ,在同错误的斗争中发展 ,在对真理颗粒的整合中发展     

文化的哲学生存论解读

“文化”是一个内涵丰富而又岐义纷呈的概念。文化研究的前提性、基础性工作是从哲学生存论上对文化进行解读。在生存论的视域中 ,人类文化是在特定的生存境遇中产生的 ,它直接源自于人在应对自然环境的活动中“显”生“隐”死的生命意识和生存取向 ;文化标志着人与自然和自身既“逆”又“顺”的双重关系 ,有着“显”与“隐”的结构和功能 ,具有本体和功用双重属性。所以人类文化也具有自我矛盾的性质。人经由文化的创造而提升于动物之上 ,形成具有内在张力的有意义的生存方式 ,但同时也导致人类内部高下 ,贵贱的区分。要卓有成效地研究并解答当代的人类文化问题 ,首先要做好这一哲学的解读工作。     

自我技艺学与美学化的自由实践——福柯生存美学思想举隅

福柯的美学主义涉及到人自身及其生活领域中的一切"美学态度"。此一美学无疑就是一种把人自身及其生活视作艺术品来看待并实践的"精神性"的、实践的美学。其植根于人自身的自由生存实践,或"自我技艺学"之实践之中,因而亦可称之为"自我技艺学化的美学",就是"‘自身的文化’的生存美学"。     

中国共产党执政价值观探析

执政价值观是执政主体对执政活动的一般价值的政治伦理判断,其内容主要包括对执政活动的价值目标、价值标准和价值模式等的认识或评价。中国共产党的执政价值目标是实现社会主义和共产主义。党的执政基础的合法性、执政活动的有效性和执政行为的规范性是评判党的执政价值的三个最为重要的量度。“科学执政、民主执政、依法执政”的执政方式,是中国共产党的执政价值模式。