坚持文艺党性原则 破除“艺术私有”观念——纪念列宁《党的组织和党的文学》发表七十周年

一九○五年十一月十三日,无产阶级革命导师列宁发表了《党的组织和党的文学》,这是马克思主义文艺理论的光辉著作。文中深刻地阐明了无产阶级文艺的党性原则,彻底揭露和批判了“创作自由”、“艺术私有”等资产阶级文艺观。文艺战线上斗争的历史经验证明,列宁所阐明的无产阶级文艺党性原则,是我们党领导文艺工作,发展社会主义文艺事业的战斗纲领,是批判与战胜资产阶级、修正主义文艺的强大思想武器。在七十周年后的今天,重温这一光辉著作,对于我们深入学习无产阶级专政理论,坚持文艺的党性原则,批判文艺领域的“艺术私有”等资产阶级法权观念,有着十分重要的现实意义。     

必须坚持无产阶级文学的党性原则

<正> 文学艺术是一种特殊的社会意识形态,在阶级社会里,一切艺术总要为一定阶级的利益服务。伟大革命导师列宁根据马克思主义文艺理论的这一基本原理,制定了无产阶级文学的党性原则。它明确地告诉我们:文学事业是无产阶级革命事业的一个组成部分,必须纳入党的工作之中,置于党的组织的监督之下,积极主动地为无产阶级革命事     

必须坚持新闻事业的党性原则——学习《毛泽东新闻工作文选》

毛泽东同志不仅是中国人民的伟大领袖,而且是我国无产阶级新闻事业的创始人之一,是杰出的党的新闻工作者。首次在我国出版的《毛泽东新闻工作文选》,记录了毛泽东同志几十年来丰富的新闻工作实践,比较集中地反映了他的新闻理论观点。这些新闻理论观点,是毛泽东同志在长期的革命斗争和建设事业中,创造性地运用马列主义的基本原理,同我国具体新闻工作实践相结合的产物。它是毛泽东思想的重要组成部分,是我们新闻工作的指南。学习和研究这些新闻理论观点,不仅是新的历史时期开创新闻工作新局面的需要,而且对建     

必须坚持新闻事业的党性原则——学习《毛泽东新闻工作文选》

毛泽东同志不仅是中国人民的伟大领袖,而且是我国无产阶级新闻事业的创始人之一,是杰出的党的新闻工作者。首次在我国出版的《毛泽东新闻工作文选》,记录了毛泽东同志几十年来丰富的新闻工作实践,比较集中地反映了他的新闻理论观点。这些新闻理论观点,是毛泽东同志在长期的革命斗争和建设事业中,创造性地运用马列主义的基本原理,同我国具体新闻工作实践相结合的产物。它是毛泽东思想的重要组成部分,是我们新闻工作的指南。学习和研究这些新闻理论观点,不仅是新的历史时期开创新闻工作新局面的需要,而且对建     

《党的组织和党的出版物》:坚持文学的无产阶级党性原则——《读点马列原著讲座》之十三

差不多整整100年前,即1905年末,正当俄国民主革命进行得如火如荼的时候,列宁避开沙皇暗探的追踪,风尘仆仆地从国外归来,在不到两个月的时间里,连续写出十几篇文章,对当时的革命起到了及时的指导作用。《党的组织和党的出版物》就是其中非常著名的一篇。在这篇文章中,列宁根据斗争形势的需要,针对形形色色地主资产阶级文人所主张的“纯艺术”、“绝对的创作自由”,以及立宪民主党人提出的“无党性”口号,极其鲜明、非常深刻地指出,无产阶级文学事业是党的事业的组成部分,必须接受党的领导,必须为劳动人民服务;党的领导则必须遵循文学艺术的特…     

重温列宁的文学党性原则

1905年,在以列宁为首的布尔什维克党领导下,俄国爆发了第一次革命。这次革命揭开了无产阶级革命的序幕。列宁称这次革命是1917年俄国十月革命的“总演习”。就是在这     

党性·真实性·创作自由——重新学习列宁《党的组织和党的文学》的体会

一个并没有“过时”的“老问题”文学的党性原则问题,并不是一个新问题。在列宁主义的故乡俄国、以至后来的苏联,文学党性原则的年龄几乎和无产阶级文学本身的年龄一样长。本世纪初,当社会主义现实主义文学的伟大奠基者高尔基,以他的《海燕》呼唤着无产阶级革命的暴风雨的时候,当他的《母亲》“非常及时”地迈开自觉的步伐走进工人阶级革命斗争行列的时候,列宁同志差不多同时就在《党的组织和党的文学》中提出了“党的文学”的口号,指出文学事业是无产阶级总的事业的一部分,——当然是与无产阶级的其他事业不同的,特殊的一部分。在中国,毛泽     

马克思主义哲学的党性原则必须坚持

马克思和恩格斯创立的马克思主义哲学,是人类认识发展史上一次空前的、伟大的革命。队那以后的一百多年的历史发展中,马克思主义哲学就作为科学的世界观和方法论,正确地指导了无产阶级和广大人民群众的革命斗争实践,把社会历史推向前进。但是,从马克思主义哲学创立以来,就一直遭到资产阶级各种流派的不同歪曲和攻击。他们说什么马克思主义的学说有“片面性”、“狭隘性”,是“宗派主义”、“独断主义”。从近几年国内外发表的一些论述马克思主义哲学的文章来看,不但很少把马     

学习和坚持马克思主义哲学党性原则

马克思主义哲学党性原则,是马克思主义哲学战斗性与纯洁性的“最伟大和最宝贵的传统”。(《列宁全集》,第十四卷,第三五八页)。在我国加强社会主义精神文明建设的今天,我们重新学习马克思主义哲学的党性问题,是有重大现实意义的。     

充分发挥革命文艺的“齿轮和螺丝钉”作用——重学列宁的《党的组织和党的文学》

在党和毛主席的领导下,在学习无产阶级专政理论的推动下,全国各行各业都呈现出一派兴旺景象,工业学大庆、农业学大寨运动正蓬勃发展。在党的领导下,革命文艺如何跟上时代的步伐,进一步发挥文艺巩固无产阶级专政的战斗作用,以促进社会主义文艺事业的繁荣?我们重新学习一下革命导师列宁的《党的组织和党的文学》这一光辉著作,是十分有意义的。《党的组织和党的文学》的发表,到现在整整七十周年了。     

列宁是怎样论述和实践哲学的党性原则的?——学习《唯物主义和经验批判主义》心得

在马克思主义哲学发展史上,是列宁明确提出了哲学的党性原则。近来国内外对这个原则有种种非议,甚至将它比做“棍子”和“帽子”,声称应当予以突破。应当承认,无论是在斯大林领导下的苏联,还是我国过去受“左”的思潮干扰的一段时期内,确实对这个原则存在着简单化和庸俗化的倾向,带来了消极后果。但是,能不能将以往认识上的误解和工作中     

必须灌输社会主义意识——学习列宁《怎么办?》的体会

必须向工人灌输社会主义意识,是列宁在《怎么办?》一书中首次提出的基本原理。在无产阶级成为我国的领导阶级,中国共产党成为执政党以后,继续向工人运动灌输社会主义意识仍然是必要的。正如胡耀邦同志指出的:“思想政治工作首先要提出的,是解决思想认识问题,政治立场问题。列宁反复讲过,马克思主义不能在工人中自发产生,而是要实行灌输。”今天,学习列宁的这一原理,具有现实意义。     

坚持党的民主集中制原则——学习《论党》的一点体会

伟大的马克思主义者和无产阶级革命家刘少奇同志,一贯重视加强我们党的建设。他的大量关于党的建设的著作,是我们党的宝贵的精神财富,是马克思主义理论宝库中的重要文献。《论党》就是其中著名的一篇。《论党》是刘少奇同志在一九四五年五月党的第七次全国代表大会上所作的关于修改党章的报告,一九五○年一月经他亲自校阅后改名为《论党》出版。全书共九个部分,这次收入《刘少奇选集》(上卷)的是其中的一、二、五部分。 《论党》写作的年代,中国正处在一个政治形势急剧变化的紧要关头。当时,整个世界反法西斯的正义的战争,已处在胜利的前夜,中国人民经过将近八年的不屈不挠的英勇奋斗,最后打败日本侵略者的时刻,即将到来。但是,日本侵略者还有相当的力量,中国人民仍然被分裂,以蒋介石为头子的国民党反动势力在美帝国主义的全面援助下,正阴谋发动旨在消     

世界文学宝库中的珍品——高尔基的特写《列宁》和马雅可夫斯基的长诗《列宁》

1924年元月21日,全世界无产阶级的革命导师列宁同志与世长辞了。在沉痛哀悼列宁逝世的日子里,有多少苏维埃作家纷纷拿起笔,渴望以自己的艺术创作向最敬爱的人、导师和领袖表示自己的哀思。其实,列宁的形象很早以来就吸引着许多作家和诗人。很多人当列宁同志在世时,就写过不少描述这位历史巨人的作品。在列宁逝世后,     

文学创作必须坚持唯物主义的反映论——学习列宁有关文学艺术的论述

一个涉及马克思主义哲学基本原理的问题什么是文学?文学的性质和本质究竟应该作怎样的规定?许多世纪以来,唯心主义和唯物主义都有过截然不同的论述。唯心主义基于把主观精神夸大为唯一的实在,当成是第一性的东西,而客观事物以至整个世界都被他们说成是这种主观精神的产物,或是把“客观”精神确定为世界的主宰和本原,现实的物质世界只不过是这些“客观”精神所创造的,或者是它的幻影。因此,他们认为文学是与客观现实无关的意识的产物,是存在于现实以外的某种精神的表现,是属于心灵的力量。唯物主义基于主张物质的第一性,精神的第二性,物质是世界的本原、本质,而精神则不过是高度发展的物质——人脑的机能或产物。因此,认为文学艺术     

客观真理与党性原则——学习《唯物主义和经验批判主义》札记

真理是主观形式和客观内容的辩证统一,和哲学作为一种意识形态,具有鲜明的党性原则,是马克思主义哲学的两个基本原理。列宁在《唯物主义和经验批判主义》这部著作中,对这两个基本原理作了集中的、经典性的概括和阐发,为我们提供了探索客观真理,发展客观真理,为着无产阶级的根本利益努力实现客观真理的强大思想武器。同时,也是我们弄清楚客观真理有没有阶级性问题的理论依据。因此,认真研究列宁阐发的这两个基本原理的理论意义,是很有必要的。     

文艺“模式论”是扼杀创造性的桎梏——学习《党的组织和党的文学》扎记

打倒“四人帮”,思想大解放。为了澄清文艺领域被“四人帮”,搅乱的一些思想问题和理论问题,捍卫马列主义的革命原则和毛主席的革命文艺路线,重新学习列宁的重要文艺论著《党的组织和党的文学》,倍感亲切。革命导师的谆谆教导如日月经天,照得那伙以“文艺革命旗手”、“理论家”自居的“四人帮”原形毕露。他们的那一套资产阶级文化专制主义的“模式沦”和帮八股,显得何等荒唐可笑啊!     

列宁关于报刊发展的路径探析及其当代启示——基于《党的组织和党的出版物》

在《党的组织和党的出版物》一文中,列宁从基本自由、经济保障、价值取向和党性原则的角度对俄国报刊的发展路径进行了具体、系统的理论阐释,他认为要实现报刊发展就必须彻底摆脱警察压迫、摆脱资本、摆脱名位主义以及摆脱资产阶级无政府主义的个人主义。当下,回顾与反思列宁有关报刊发展的路径探析,可以得到3点启示:首先,要坚持正确的政治方向,为中国特色社会主义报刊事业提供根本保障;其次,要遵循“以人为本”,优化中国特色社会主义报刊事业的队伍建设;再次,要恪守党性原则,增强党对中国特色社会主义报刊事业的领导能力。     

坚持党的领导必须坚持党的执政地位

党的领导从根本上讲就是体现在执政上。坚持党的领导就是要坚持党的执政地位,就是要运用我们掌握的政权,带领全国人民为建设社会主义,最终实现共产主义这个远大目标而奋斗。只有坚持党的执政地位,才是从根本上坚持党的领导,也才是从根本上维护人民利益。近几年来,党的领导所面临的种种挑战,怀疑和否定党的领导的种种谬论,削弱和动摇党的领导的种种倾向,实质上都是把矛头对准党的执政地位,最终取消党的领导,对这种“釜底抽薪”的种种作法和错误倾向,我们必须予以澄清。一、否认党的领导资格。进入八十年代以后,我们党领导全国人民揭批了“四人帮”的假马克思主义,假社会主义的反革命阴谋,开展了“实践是检验真理的唯一标准”的大讨     

共产党人必须坚持和发扬党的优良传统和作风

自1921年至1991年,中国共产党已经走过70年光辉战斗历程。70年来,党在领导中国人民进行新民主主义革命、创建新中国,实现从新民主主义向社会主义转变,以及建设有中国特色的社会主义现代化强国的过程中,取得了众所周知、无与伦比的伟大业绩,积累了十分丰富的宝贵经验,也培育和形成了一整套独具中国共产党人特色的优良传统和作风。今天,当我们为了进一步加强党的建设,强调正确认识党的历史,认真总结党的历史经验,坚持和发扬党的优良传统作风时,重温这些闪烁着真理光芒的宝贵财富,令人倍感亲切。