勇于探索和创新--读《日本文学史》(近、现代卷)

笔者从事日本研究 ,爱读日本各类史书。以史为鉴 ,观古考今 ,这对于自己从事的研究工作 ,是很有助益的。近读叶渭渠、唐月梅著《日本文学史》(近、现代卷 ) ,我虽不研究日本文学 ,但对他们勇于探索和创新的精神 ,有所感触 ,漫然书此小文 ,试图通过他们的这一研究成果 ,结合当前的日本学研究诸问题 ,期待探讨一个众所关心的治学严肃性和科学性的问题。从该书“后记”可以了解到 ,作者写这部文学史花了 2 0年的工夫 ,从资料的积累、文献的考证 ,到文艺理论的学习诸方面都做了充分的准备 ,而且在动笔之前就文学观念的更新、独自的文学研究方法…     

大连的都市文化与日本近现代文学

大连,历史上作为日本的殖民地,战前和战时聚集了一批实力派的日本作家和诗人,他们不仅创作小说和诗歌,还创办杂志、组织社团活动,在很长一段时间里,大连成为中国东北地区日本文学的中心地.战后,曾在大连生活过的日本文学者和二代日本人创作了很多有关大连的文学作品,日本近现代文学也因这两个阶段的文学创作活动被印刻上了不可磨灭的痕迹.研究日本文学与曾经的殖民地都市大连的关系问题是一个蕴含着深远的历史意义和切实的现实意义的重要文学课题.     

日本第一位妇女史学家高群逸枝

高群逸枝在她年满37岁的时候,放弃了她作为诗人、作家和无政府主义活动家的事业,作为一名学者开始从事日本妇女史的研究.1931年她独自坐在自己家中空荡荡的书房里,手里捧着一卷书,下定了决心,在没有达到目的之前,决不跨出家门一步,也不接待来访的客人.时光过去了三十三年,在她查阅了一切能够见到的文学和历史文献之后,写成了证实日本从母权制社会转向父权制社会的6卷巨著.她的所有的衣服都已经褪了颜色,然而褪色的部分都是在下午后半晌的太阳照射到她的书桌的那一侧.     

评《中国近现代史讲座》

1978年4月日本东京大学出版会出版了野泽丰、田中正俊等编著的《中国近现代史讲座》(第1卷,中国革命的起点),全书共296页.小林善文的这篇书评登载在日本《东洋史研究》第38卷第2号上,摘译如下.     

出版消息

辽宁春风文艺出版社,将在五年内陆续出版36卷本《日本文学大系》,这是日本文学作品的中文选译巨制。由吕元明、于雷主编,吉林、辽宁以及全国各地日本文学研究者参加翻译。本书包括日本古代、近代、现代各个时期的140余位著名作家的500多篇代表作品,其中     

当代日本哲学家船山信一

船山信一是当代日本著名哲学家.他于1907年7月29日生于山形县吉岛村一户农家,1924年入山形县高中,1927年入京都大学文学部哲学科,1930年毕业.大学毕业后,船山的思想大体可分为三个时期:(1)青年时代,即无产阶级文化活动的时代(1930～1936);(2)壮年时代,即在大日本水产会和宫城县渔业协同组合联合会工作的所谓"水产时代"(1937～1955);(3)老年时代,即专事教育与研究的时代(1955～至今).船山先生曾是东北哲学会、关西哲学会、日本哲学会的会员.东北大学基于他对黑格尔哲学的研究成果于1962年授以文学博士学位.日本翻译文化协会因他翻译《费尔巴哈全集》(共18卷)而于1976年授以日本翻译文化奖.     

儒家的文学观与日本古代文学

日本应神天皇16年(公元405年),百济人王仁将《论语》携入日本,揭开了日本儒学的发展史。自此以后,儒家思想在日本的影响,虽有兴衰强弱的变化,却从未消失,以至今日。其中,中国儒家的文学观也曾对日本古代文学的发展产生过显著影响。不过,国内外学界对这一问题的研究,尚未充分展开。本文仅就儒家的文学观对日本古代文学的影响作一初探。     

日中两国民间故事的比较研究

日本的民间故事研究可分两个领域,一是文学和创作活动领域,二是民俗学的领域。前者与其说是忠实地搜集、记录民间流传的故事,保留其原型,莫不如说是侧重于提出其中的文学要素,加以发挥,而且由作家挥毫改动,甚至再创作。我们可以将此类作品归于儿童文学的范畴。与此相反,民间故事的民俗学研究,是以忠实地再现民众间传播的原始资料为大前提。这一研究,一九一○年始于柳田国男形成的日本民间故事研究的主流。柳田原是文学家,后来关心农民等普通民众流传的传统文化,悉心研究,开创了日本民俗学这一新的领域。他的民俗学所探讨的课题是,日本民族固有文化的特点和性质是什么?由于日本实现     

近代中日文学交流述略

日本文学史上的近代文学,通指明治、大正、昭和时期(1867-1989)的文学、这120多年间,日本发生了彻底学习西方的明治维新;策划了侵略中国的战争并遭到可耻的失败;经历了二十世纪七十年代中日两国邦交正常化等一系列重大事件,改变了自中日文化交流伊始的中国文学单向流播为主的交流方式。因此,研究这一两国关系动荡变化时期的中日文学交流的特征,是有着特殊意义的。 (一) 1867年的明治维新结束了江户幕府近三百年的封建统治。翌年,庆应四年,改年号为明治。明治时代是日本力图跻身世界列强,彻底学习西方,提倡欧化万能、欧化即文     

20世纪日本文学回顾与思考

２０世纪日本文学的百年历史，是在明治维新后初步完成文学的近代转型的基础上展开的。在即将迎来２１世纪之际，回顾日本文学走向现代化的百年历程，有许多课题是值得研究和思考的。本文重点探讨日本文学观念的更新、文学上自我的确立、审美理念的传承等三个问题。概括地说，这三个问题都与传统与现代结合这一主要课题密切相关。文学观念的更新明治维新这次不彻底的资产阶级革命，造成了日本政治文化的双重性格：一方面在政治制度、社会结构和文化形态上保留着浓厚的封建性，一方面带来政治上的某些改革和科学技术的进步，动摇了旧的信仰和…     

欧美诸国的日本文学翻译与研究

读者来信《日本研究》编辑部: 我拜读了贵刊有关日本文学研究的文章,初步了解了我国对日本文学研究的情况,但对世界其他国家对日本文学研究的如何却不太了解,非常希望知道这方面的情况,您能作些介绍吗? 读者陈元     

日本的日中比较文学研究

日本的日中比较文学研究天津师范大学中文系王晓平所谓日中比较文学，是指日本学者以日本文学为出发点、以日中两国文学为对象的比较文学研究。这自然属于日本学术的范畴。它与中国学者以中国文学为出发点的相同对象的中日比较文学相比，由于立场、出发点、视角、方法的差...     

两本书的双重标准——丘普里宁的《当今的俄罗斯文学·重要指南》和《按概念来生活》评析

文学,人们可以来陶醉,可以来把玩,可以来投机。人们可以为文学来喝彩,也可以为文学骄傲和自豪……甚至可以拿文学来糊口。每个人对文学都有自己的选择。谢尔盖.丘普里宁选择文学是用来进行投机事业。丘普里宁新近出版的两卷本《当今的俄罗斯文学.重要指南》(第一卷)和《按概念来生活》(第二卷)在他的同类著作中已不是第一本,这些著作“所遵循的标准只有一个———没有任何标准”。在2003年,丘普里宁发表了《百科词典》———《新俄罗斯:文学世界》。在一次接受采访的过程中,他把这本百科词典称为“多布琴斯基和博布琴斯基理想的具体体现”。…     

论托尔斯泰与有岛武郎

2010年11月20日,俄罗斯伟大的文学家与思想家托尔斯泰损落 100周年.托尔斯泰的文学观与人道主义思想,对日本白桦派枭将有岛武郎的积极影响十分明显.但有岛对托尔斯泰并非盲目崇拜,在宗教观上,托尔斯泰与有岛显著不同,托尔斯泰是否定艺术走向宗教,有岛却是抛弃宗教走向艺术.有岛将自家农场辽阔土地无偿送给农民,体现的并非托尔斯泰的"自我牺牲"精神,而是贯彻了有岛特色的"爱是恣意夺取"这一特殊内涵的个人主义理念.本文针对文学与农民问题这两个方面,进行比较研究.     

从《万叶集》看日本文字的形成

《万叶集》是日本现存最早的一部和歌集,共20卷,收入了日本古代仁德朝(5世纪初)至淳仁朝天平宝字3年(公元759年)约350年间的和歌4500余首。其中,短歌4200余首,长歌260余首,旋头歌60余首。《万叶集》的编者和成书时间尚无定论。据著名万叶学者伊藤博教授考证,从1卷本到20卷本,有近80年的形成史,最后由后期代表歌人大伴家持在桓武朝初期(公元782～783年)集合而成。《万叶集》在日本文学史上占有     

《古事记》、《日本书纪》的文学特征异同辨析

一、《古事记》的文学特征《古事记》是成书于日本元明天皇和铜五年（７１２年）的日本最早的历史和文学作品。全书由序和上、中、下三卷正文构成。上卷是神话传说，写的是天照大御神直系系谱，即统普，中卷和下卷，承上卷的神统谱，神话、史料混杂，录述了第一代神武天皇...     

也论丸山真男的两难之境--从《日本政治思想史研究》代译序说起

最近,三联书店出版了日本著名思想史家丸山真男的名作《日本政治思想史研究》(三联书店2000年1月版),该书由王中江先生翻译。而早在1992年,区建英先生就已经把丸山真男的福泽谕吉研究论文合成一集,以《福泽谕吉与日本近代化》为题由学林出版社出版了。然而这只是初步完成了对于丸山学术著作的译介工作,更进一步地对丸山学术思想的研究仍旧是一个空白。在三联版的《日本政治思想史研究》中,孙歌先生作了一篇名为《丸山真男的两难之境》的代译序。不过,该文基本是以文艺入手讨论丸山在文学领域中的研究,而在实际上,丸山真男一方面在广泛的学术…     

近代化综合比较研究的尝试——评马家骏、汤重南合著《日中近代化的比较》

“东亚中的日本史”是日本六兴出版社特邀中国学者执笔撰写的13卷日本史丛书的总称。正在日本以日文陆续问世的这套丛书,以其不同于日本人探讨问题的方式和立场,在日本学界及舆论界引起了相当大的反响。我认为,这套丛书比较全面地向日本展现了新中国成立以来,尤其是1978年以来中国的日本史研究水平,这是中国史学研究走向国际化的重要一步。本文仅就其中第8卷——马家骏、汤重南合著的《日中近代化的比较》     

与世纪同龄的敦煌文学研究

敦煌文学研究,严格地说,是从１９０９年开始的。因为,正是在这一年,因伯希和再次到北京并向我国学者出示了一部分由他劫夺而去的敦煌遗书原卷和照片,我国学者在见到之后才开始了对敦煌遗书的研究工作,而他们所见的敦煌遗书中就有文学作品。不过,如果考虑到敦煌文学...     

论日本现代文学1987年的“转型”

1987年,日本文坛"被动姿态"作家吉本芭娜娜、村上春树,"主动姿态"作家大江健三郎发表了战后文学史上具有文学"转型"意义、三人三色的力作,陷入困境的日本文学进入新阶段,出现文学的"主动姿态的丧失"现象,"被动姿态"作家渐成主流.大江全力对抗由村上春树和吉本芭娜娜代表的"表层的、风俗的"文学,追求文学"根据地"建设,当代日本文坛形成两大谱系.