身外之物

玩彩可以改变一个人的生活,却无法改变人生。 有个寓言说,古时一个农民捡到一块金砖,高兴得不知怎么才好,怎么用这块金砖呢?老婆说用来做个金簸箕好晒粮食,儿子说做根金鞭子好放牛,他呢?思来想去决定做一根金扁担,用来挑粪。一个人的人生是靠自己踏踏     

身外之物

钱是身外之物,大家都这么说,钱就成了身外之物的别名了。说这个话的时候,人都显得很潇洒,很开悟的样子,其实穷人是出于无奈,自我宽慰,一个可爱的阿Q。富人呢,一掷千金,千金散尽还复来,他的底气,都是身外之物垫着呢。 身外之物像什么,就像那个丰腴、     

身外之物

有一次,净空禅师在香港讲经。期间,遇到一位金银珠宝很多的居士。有一天,居士拉着禅师去银行见识见识那些珠宝,因为他的珠宝都放在银行的保险柜里了。到了银行,经过层层的鉴别,再由护卫送到保     

“身外之物”说

“向来中国人得意时信儒教,失意时信道教”,林语堂先生对此很不以为然,因为他老人家早已“脚踏东西文化”。不过,老先生在这一点上怕是有些“千虑之一失”,殊不知,进有进的理论,退有退的哲学,善于从理性上寻找根据,以使心理保持平衡,亦不失为一种养生之道。 人生春风得意时,快乐就是快乐,有无理论指导都行。可是到了秦琼卖马、关羽走麦城时,却万万需要找一个有说服力的理论来安慰自己,比如眼下的“身外之物”说,便可一试。     

“身外之物”惹的祸

据说,太平洋有个布拉特岛,岛边水域中有种鱼叫王鱼,有的王鱼有鱼鳞,有的王鱼没有。有鱼鳞没有鱼鳞,全看自己,由自己来选择。     

金钱只认得金钱

美国著名的《财富》期刊,曾经在封面上登过一位年仅19岁的年轻人的照片。他叫詹森·斯维斯彭,一位网站拥有者。他因为在投资家的资助下推出一个名叫“心想事成”的网站而一举成名,在短短的数月内,网页的访问量达到900万人次之多。这在美国是绝无仅有的,有人惊叹:难道他是下一个比尔·盖茨吗?詹森在网站上收益了上亿美元的资金,成为美国的一位网络新贵。他陷入巨大的成功中,认为自己有非凡的能力,也能办到一切事情。在当时,许多人认为这绝不是狂言,因为他的年龄和成就甚至超过了当年的比尔·盖茨。不少预测家也断定他必然会累积巨大的财富,成…     

蒋介石为何杀杨虎城不杀张学良

1936年12月12日,张学良与杨虎城将军为救国救民,逼迫蒋介石停止内战,联共抗日,发动了西安事变也称双十二事变。为什么张学良和杨虎城能逼蒋介石抗日?为什么他们二人敢这么做?外界普遍评论是因为他们都有爱国之心,都有满腔热血     

视缺点为优点

美国人通常死脑筋,而中国人的脑筋很灵活。美国人一切靠法律,一切靠规定,人与人之间的感情很淡薄;中国人则讲究"法不外乎人情"。     

张学良被敲诈

张学良不仅是军人,且酷爱传统艺术。对于中国古画尤甚。1929年,东北易帜．少帅张学良踌躇满志,意气风发。其时他已被南京国民政府和军事委员会任命为全国陆海空三军副总司令,至少从表面形式上而言,其在全国军界的地位仅在蒋介石一人之下。因为他喜欢古代字画,所以即便在南京参加会议期间,     

张学良与沈阳

我常觉得,在咱这关东的白山黑水、大寒大暑的气候水土里,似乎潜藏着一把精灵的锋刃,人的性格秉赋,总是在无形的锋刃之下,被削着砍着打磨着,生生令你凸现出大棱大角,滋生出撂地可断三截的干脆,竖起能捅破天穹的锐气,这才算浑然天成了一个北方汉。在这一茬茬天造地就的血性汉子中,郭松龄是一个,张学良是更鲜活的又一个。     

千古功臣张学良

一九三六年十二月十二日,国民党的两位封疆将领张学良和杨虎城发动了震惊中外的西安事变.这一重大历史事件,推动了第二次“国共合作”的建立,推动了全国由内战转向抗战,导致了全民族抗日战争的胜利,为中华民族的历史步伐突飞猛进创造了条件,大大缩短了中华民族独立和国家统一富强的历史进程.历史事实已经作出公断:“张、杨两将军是千古功臣”.在“西安事变”中举足轻重的张学良将军,这个中华民族可敬的千古不朽和名垂千古的功臣,已被国民党当局囚禁整整五十年了,在纪念西安事变五十周年之际,在中共中央再三提出和平统一台湾、实现“一国两制”号召的今天,我们无限怀念这位可敬可颂的爱国将军.本文想就张学良将军发动西安事变的主客观因素,本着实事求是的精神,略谈粗浅看法,表示纪念.     

听张学良讲故事

张学良,一个传奇人物。他是怎样当上少帅的?又是怎样带兵的?其间有何鲜为人知的事?《听张学良讲故事》向您披露个中详情。     

周恩来与张学良

西安事变爆发后的第6天黄昏,古城西安的北面传来轰轰的飞机声。不一会儿,张学良的波音247型专机降落在西郊机场。周恩来、刘鼎等9人从飞机上走了下来。他们先到管电台的地下党员涂作潮家稍事休息,周恩来剪掉了胡子,随后即赶赴金家巷张公馆。     

论民族英雄张学良——《张学良文集》序

由毕万闻同仁编辑的《张学良文集》的问世,是一件值得庆贺的事。这是海内外第一本文集,它为张学良的研究工作提供了第一手材料。评价张学良应以张学良自身言行为基础。《张学良文集》,就为读者提供了“言”的方面有益的素材。张学良的坦率、正直、真诚、豪爽的性格,光明磊落、开诚布公、自我牺牲的立身待人之道,有别于某些军事家与政治家,他的诗文可信,可谓文如其人,做为研究的依据有其天然的价值。所谓“行”,是指张学良的主要职务与主要活动,尤其是主政八年的     

拜谒张学良墓

张学良,这一众所周知的主张抗日的民族英雄,他的英名与西安事变紧紧地联系在一起,是我有生以来最为佩服和崇拜的人物之一。早在青少年时期,张学良这个名字就在我的脑海中打下了深深的烙印。随着时间的推移和年龄的增长,对张学良这个人物便有了更多的了解。     

张学良的人生观

张学良在历史舞台上所担演的诸种角色与其人格而言 ,人格胜过了角色。人格是人生观的集中体现 ,张学良的“不屈服、不卖国、不贪生、不怕死”[1](P2 5 ) 的人生信条 ,被认为是处在乱世中的伟大心灵对意义和价值的拯救 ,因而他的形象在 2 0世纪沧海桑田的变迁中 ,越发显得完美和可贵。正是基于这样的思考 ,我们在世纪之交来探讨这位世纪老人的人生观 ,更具有重要的现实意义。一、人生目的的选择定位人生的问题是多方面的 ,极其复杂的 ,但它所涉及的根本问题只有一个 ,那就是人生的目的与意义。所谓人生观 ,简单说来 ,就是人们对于人生目的与…     

张学良与北京协和医学院

张学良是近代著名历史人物,他不仅是一位爱国军人,对于我国医疗卫生事业的发展也非常重视。他在民族危难之际,不计个人恩怨,积极支持协和师生的抗日救国活动,并为当时的北京协和医学院教学工作解除了人体解剖教学面临的重大难题。回顾这段历史,既可以为我们了解张学良生平提供新的窗口,又可见证近代中国医学发展的风雨历程。     

金钱哲学

金钱是我们在日常生活中经常与之打交道的一种实体,是我们存在的必然属性。金钱使我们的生活具有特殊的节律,特殊的方式,使我们对世界和我们自己有特殊的感受。 没有钱颇成问题,有了钱问题更多。表面上看来,是我们支配金钱,实际上我们没有觉察,是金钱在支配我们。 金钱同时使我们既是主人又是奴仆。只有当我们明白金钱控制我们时,我们才能控制金钱。     

错怪金钱

人们常把金钱称作万恶之源,照我看,错怪了金钱。钱本身在道德上是中性的,谈不上善恶。毛病不是出在钱上,而是出在对钱的态度上。