助力冬奥会,一起向未来

出于对志愿服务的热爱和对奥运盛事的向往,我渴望能够服务冬奥;同时,基金会相关志愿服务以及急救培训工作的锻炼,也让我对自己能够服务好冬奥充满信心.因此,我报名参加了冬奥志愿者的选拔,并有幸成为一名首钢滑雪大跳台公共卫生领域的志愿者.     

志愿服务立法基本概念分析——侧重于志愿服务、志愿者与志愿服务组织概念界定

科学界定志愿服务、志愿者与志愿服务组织等基本概念及其内涵是志愿服务立法的基础.基于倡导志愿服务行为和推进志愿服务事业发展的立场,志愿服务立法中对志愿服务的界定应当摒弃组织性要求;基于广泛保障志愿者权益的需要,志愿者界定应当采取中义定位,并与注册志愿者、招募志愿者和登记志愿者的志愿者认可体系相关联;基于志愿服务法调整范围限缩以及与其他法律规范相衔接的原园,志愿服务组织界定应当强调其依法登记成立的特征.     

推进广州志愿服务常态化发展的对策建议——基于广州市志愿服务现状的调查与分析

本文揭示了广州市志愿者群体在职业、年龄、学历、政治面貌、户籍、婚姻状况、性别等方面变量的分布特征；展示了志愿者和市民对“志愿服务意义”、“参加志愿服务的动因”、“志愿服务的效果”、“应该加强哪些领域的志愿服务”等方面的认知和评价；分析归纳了制约广州市志愿服务常态化发展的主要因素；提出了促进广州市志愿服务常态化发展的对策建议.     

用青春筑起中国梦

在美丽的鸭绿江边,有一支由优秀青年组成的团队,他们先后荣获辽宁省“雷锋号”先进集体、志愿服务辽西北计划先进集体、全国大中专学生暑期社会实践先进集体、辽宁省大中专学生暑期社会实践先进集体、丹东市志愿者工作先进集体、辽宁省优秀青年志愿者服务集体等称号,这个团队就是“辽东学院青年志愿者协会”.自十年前创立以来,青年志愿者协会坚持社会公益活动和志愿服务,目前注册的志愿者达3600余名,是丹东地区最大的学生公益性组织.     

美国人很爱当义工

多年旅居美国,给我留下深刻印象的事物很多,其中之一就是美国的志愿者。在美国,志愿者遍布每个角落,志愿服务精神深入人心,做志愿者旱已成为这个国家的文化传统。互助的氛围使志愿服务非常普遍上世纪90年代初,我和夫人来到关国辛辛那提市。闲暇漫步街头,稍有迟疑张望,就有人前来探问“需要什么帮助”;     

“逃票”“化缘”“挂靠”及其他

怎么,这就是“逃票”了 铁岭开原志愿者协会会长李荣安,最近组织一批志愿者到象牙山去捡垃圾,却被景区的负责人拦住了,说志愿者们借捡垃圾之名,行“逃票”之实. 老李气愤不过,质问:“我们都是志愿者,义务开展志愿活动,怎么还要门票?” 对方也理直气壮:“中国哪部法律说志愿者到风景区不买门票?况且,你说自已是志愿者,有证吗?” 是啊,做什么事,都要讲究个名正言顺,是该给志愿服务组织一个合法的身份了.     

丹麦的志愿服务及对北京的启示

志愿服务是丹麦社会福利保障工作的重要方面。其基本特点是 :历史悠久 ,拥有人数众多的志愿者队伍和规范化的志愿服务组织 ;服务的形式多种多样 ,涉及社会生活的所有领域 ;政府是志愿服务组织的坚强后盾 ,社区则是志愿服务发挥作用的广阔平台。本文系统介绍和分析了丹麦志愿服务的历史、现状和特点 ,并简要分析了其对北京市志愿服务的借鉴意义     

一场青年人的公益创新"实验"——民政青年同心社成立十周年纪实

习近平总书记指出,志愿服务是社会文明进步的重要标志,是广大志愿者奉献爱心的重要渠道.要为志愿服务搭建更多平台,更好地发挥志愿服务在社会治理中的积极作用.2012年4月,以民政部直属机关青年为主体的志愿服务队伍——民政青年同心社(以下简称民心社)正式成立.     

突发公共事件中的志愿者组织与管理：问题和对策——以汶川5．12大地震为例

四川汶川“5．12”特大地震灾害发生后，民间的志愿运动掀起了一个新的高潮。据媒体报道仅登记直接参与抗震救灾志愿服务的志愿者就已达十余万人，另有近四百万的志愿者在积极参与各种志愿服务，成为抗震救灾一支重要突击力量。这是一次公民志愿服务意识在灾难面前的空前高涨，面对如此巨大的民间力量和逐渐形成的公民社会，我们非常有必要在充分认识灾区志愿者的基础上，结合实际分析志愿者在组织和管理上存在的问题，进而提出一些建议和对策。     

浅析社区志愿服务的发展——基于天津开发区雅园社区的经验

自2002年成立以来，天津开发区雅园社区不断加强志愿者队伍建设，开展地方特色的社区志愿服务。笔者通过参与观察和对志愿者进行访谈，并结合自己在雅园社区一年多的工作经历，对雅园社区志愿服务建设的情况进行探讨。     

警民关系研究综述

目前我国学界关于警民关系的研究现状为:对国外及我国港台有关警民关系的研究,侧重于相关理论和成功经验的引入和推介;对于构建和谐警民关系指标和评价体系的研究还比较少,但评价指标和方法已基本确立;对于和谐警民关系的构建研究视角多样,取得了许多有价值的成果,但还需要在系统性和应用性上下功夫。     

关注城市老人群体的养老问题

自2000年我国步入老龄型国家以来,随着社会进步、社会福利的推进,城市老年人已成为社会关注的重要群体。 为此,笔者根据接受的民政部科研课题调查的需要,利用假期组织本校民政行政管理专业的近1200人的调查队伍,分赴全国31个省、自治区、直辖市的部分城市,实施“城市社区老人问题调查方案”。其中所涉沿海地区6个省、3个直辖市,中部地区10个省,西部地区11个省、自治区和1个直辖市,以问卷调查的方式共调查社区5125个、老人4856人,完成有效样本2246个。调查情况介绍如下。     

新时期影响高校稳定因素检视

高校稳定既是高校改革与发展的基本前提 ,也是全面建设小康社会的客观需要。新时期影响高校稳定发展的因素主要有 :全球化的负面效应是影响高校稳定的国际现实因素 ;国际反动势力渗透是影响高校稳定的长期因素 ;心理教育、法治教育和思想品德教育缺失是影响高校稳定的教育因素 ;严峻的就业形势 ,高校扩大招生与高校后勤供给不足之间的矛盾 ,校园周边环境复杂以及高校学生中贫困生人数的增多是影响高校稳定的国内现实因素 ;对于地处西部欠发达民族地区的高校来说 ,民族问题、宗教问题以及贫困问题是影响高校稳定的特殊因素。     

民国初年县知事考试述论

为了强化专制统治 ,民国初年北洋政府举行了四届县知事考试。尽管县知事考试的实效不大 ,且依然不能摆脱浓厚的科举残余色彩 ,但它已初步具备现代文官考试的雏形 ,这体现在它有现代性的考试内容以及一整套考试、录取、考核、管理等章程。     

论日本人自我认知的文化特点

本文从“心理—社会均衡”理论出发,认为作为日本人的基本人际状态的“缘人”,认知的参照群体不像中国人的群体那样具有恒定性,而有较大的不确定性。自我认知的文化机理是:“个我”与“群我”的融合;“表我”与“里我”的熟练切换以及序列、位置对于自我认知的重要性。这种文化机理构成一种“缘人”的“自一他协调”式的自我认知模式。这种模式有利亦有弊,在社会发生了较大变化的今天,日本人的自我认知模式也出现了变化的迹象。     

论语境对言语交际的制约

语境是语用学的一个重大理论,它在语用学对意义的研究中起着极为重要的作用。语境是决定词或话语确切含义的语言方面和非语言方面的各种因素的总称。具体说包括话语语境、情境语境和文化语境。言语交际是人们沟通思想,传递信息的重要方式,是最基本的语言现象,是语言的具体运用。由于语言自身具有多意性和模糊性,在具体交际过程中需要具体的语境来确定其意义。因此,分析语言现象,必须把它和它所依赖的语境联合起来,离开一定的语境,把一个语言片断孤立起来分析,就难确定这个语言片断的真实含义。     

君忌而臣危--论唐人小说中君臣关系的异化形态

作为君臣关系理想模式与良性状态的对立面,唐人小说又有相当的篇幅表现了君忌而臣危这种君臣关系的异化形态.这是道德层面的恶与人性劣根性的丑交叉作用的扭曲表现.唐代士人以小说的艺术形式,从前朝旧事、本朝新事和写实笔法、艺术虚构等多种角度表现之,寄寓了企盼"贞观之治"与"开元盛世"再现于当代的文化心理,蕴含着丰厚的思想内涵和超时空的认识价值.     

纪念辛亥革命百年为促进祖国统一尽力

1911年（农历辛亥年），在经过4月广州起义、10月武昌起义之后，爆发了全国规模的辛亥革命。两个月内即有鄂、湘、陕、赣、晋、滇、黔、苏、浙、桂、皖、粤、闽、川等省宣布独立，清政府迅速垮台。12月，孙中山先生出任中华民国临时大总统，成立中华民国临时政府，清帝被迫宣告退位。     

Abolishing the death penalty:the logical necessity of the irrationality of the death penalty

死刑渐废论者的逻辑是：死刑不合理、不人道,但是在当前中国,由于国情、文 明程度的特定性,又具有合理性,这是一个矛盾的结论。不合理的就应该摒弃。将传 统文化、文明现状以及民众的态度与死刑的废止结合起来是知识者的精神自虐。正如 死刑存在的原因从来不是民意一样,死刑废止的阻力也从来不是来自于民意。哲学家 并不掌握死刑存废的政治权力,正如死刑的存在最有利于政治权力的贯彻一样,终结 的动力来源于国家政治权力,来源于国家政治权力的代表者——政治家。

关键词: 死刑?合理性?文明?权力

The logic of proponents of progressive abolition of the death penalty is that although it is illogical and inhumane, it remains rational in today's China because of our national circumstances and level of civilization. This is a contradiction in terms. What is illogical should be abandoned. It is spiritual self‐abuse for intellectuals to run together the repeal of the death penalty and traditional culture, our current state of civilization, and the attitude of the mass of the people. Just as the popular will has never been the reason for the existence of the death penalty, it has likewise never been the force that resisted abolition of the death penalty. Philosophers have no political power over whether the death penalty is retained or abolished. Just as its preservation best serves the interests of the implementation of political power, so the motive force for its termination comes from the political power of the state and its representatives – politicians.     

浅析女性就业弱势及化解途径

就业是女性获得发展的重要方式,近年来女性就业中的非平等性越来越引起社会的关注。女性(尤其是高学历女性)就业弱势不仅大大影响妇女群体的整体素质及其可持续发展,而且必将制约整个社会文明的发展。本文揭示了女性就业弱势状况及原因,并对其解决途径进行了探讨。