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1.
正徐州自古为华夏九州之一,有5000多年文明史和2600多年建城史,享有彭祖故国、刘邦故里、项羽故都的美誉,是汉文化的发祥地、全国重要的综合性交通枢纽、淮海经济区中心城市和发展中的成长型城市。文脉深长、人杰地灵。徐州作为首批国家历史文化名城,历史文化悠久,文化底蕴深厚,历史胜迹浩繁,享有"两汉文化看徐州"的美誉。以汉墓、汉画像石、汉兵马俑为代表的"汉代三绝"名扬海内外。徐州出土了数量众多的汉兵马俑,数以千计生动传神的汉兵马俑,宛如一支威武雄壮的汉代军阵穿越了历史的时空,展现在世人面前。  相似文献   

2.
徐州两汉文化遗存极其丰富,素有“明清看北京,唐城看西安,两汉看徐州”的美誉。在众多的汉代文物古迹中,汉墓、汉兵马俑、汉画像石被誉为徐州的“汉代三绝”而驰名中外。 狮子山楚王陵位于徐州市东郊的狮子山,狮子山因其外观远眺如卧狮而得名,随着狮子山楚王陵地宫的发掘,这座小山丘一时之间成了考古界、新闻界和旅游者们追逐的“热点”。 谈起楚王陵的发掘,还先得谈淡山脚下的另一处墓  相似文献   

3.
徐州是中国的历史文化名城,具有四千多年的悠久历史,自古就是兵家必争之地。提到徐州,人们会很自然地联想起古战场的刀光剑影、马啸嘶鸣。拂去历代战争的烽火烟尘,今天的徐州,古风犹淳,山河更显秀美。 得天独厚的旅游资源 徐州的旅游资源以两汉文化最具代表性。徐州是汉高祖刘邦的故乡。刘邦即帝位后,册封他的弟弟刘交为楚王,定都彭城徐州。楚王的王位延传了十余代,长达数百年。这一时期,徐州一带经济发达,享有政治特权,为今天留下了大量文化遗存。以汉墓群为代表,汉画像石、汉兵马俑和其他出土文物,数量多、品位高,极具观赏价值。从已发掘的情况看,其规模、数量、档次堪称全国之最。  相似文献   

4.
徐州是中国的历史文化名城,四千多年的灿烂文化,两千多年的建城历史为徐州留下了丰富的文物古迹和风景名胜。曾经被这块土地哺育过的一代代帝王英豪,更为这座古城增添了无限风采。 徐州是汉高祖刘邦的故乡,他从这里揭竿而起,最终建立了强盛的大汉王朝。刘邦即帝位后,封其弟刘交为楚王,  相似文献   

5.
随着徐州北洞山汉墓、狮子山汉墓、龟山汉墓、火山汉墓等一座座汉代王陵墓葬被发现,随着一件又一件银缕玉衣、金印、银印、玉印、兵马俑、陶舞俑、车马器、玉环、玉佩等珍贵文物相继出土,随着中央电视台外景拍摄基地——“汉城”的兴建,沛县“歌风台”、“汉城公园”、“汉街”的对外开放,以及“汉兵马俑陈列馆”、“汉画像石馆”建成,古城徐州一座座以突出汉文化为主要特色的仿汉建筑群拔地而起,将以一座以汉文化为主要特色的文物城市展现在世人面前。从而使这座历史文化名城披上了一层更加迷人的仿古色彩!为改善投资环境、美化市容,徐州这座古老的城市在今天的社会主义市场经济的大舞台上,将再展汉代雄风!  相似文献   

6.
徐州古称彭城,有着5000多年的悠久历史,是江苏省最古老的城市。中国第一个布衣皇帝——汉高祖刘邦,生于徐州沛县。刘邦称帝后,册封他的弟弟刘交为楚王,定都彭城徐州。数百年间,以徐州为中心的西汉楚国成为刘氏子孙的世袭封地。这里先后埋葬着13个楚王、5个彭城王及一批汉代开国重臣,徐州一带大大小小的山头,每次不经意的开凿,也许就会有重大发现。  相似文献   

7.
正徐州是彭祖故国、项羽故都、刘邦故里,两汉文化的发源地,人说"秦唐看西安、明清看北京、两汉看徐州",而以地域来划分,古代徐州的大部分遗存都在今天的云龙区。在云龙区的东部,有一处以西汉楚国王陵为代表的国家4A级遗址类公园——汉文化景区,占地面积1400余亩,是目前中国境内最大的汉源文化主题公园,分汉代物质文化遗存展示区和汉传佛教游览区。整个景区"有俑有陵有汉画、有山有水有古刹",呈现为一部立体的汉代史,成为集"两汉三绝"为一体、国内最大的汉文化主题公园。  相似文献   

8.
我们现在通行的中国古代秦汉之际的纪年方式是秦汉相接。而事实上,秦灭亡于公元前206年,其后经过楚汉相争的四年历史,刘邦是在公元前202年才正式称帝建立汉王朝。此期历史舞台的主角是项羽而非刘邦。为了准确、客观地反映历史,应当在秦汉之间加上“以西楚霸王项羽作为历史纪年”的这段空白。  相似文献   

9.
萧何,徐州小沛(今江苏沛县)人,谥号“文终侯”,西汉初年政治家,“汉初三杰”之首,辅助汉高祖刘邦建立汉政权。为人忠厚,待人诚恳翻遍二十五史,一同打江山的副手大多是白忙活,最后不但没有好处,就连性命也难保。萧何不能不说他是一个当副手的高手。用现在的话说,萧何是司法专家、民政专家、后勤专家。刘  相似文献   

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正七历史文化是一个城市的底蕴。刘邦文化使沛县这座古老而又充满活力的城市,具备了与众不同的精神和魅力。而近年来沛县城市建设的成就,又使刘邦文化从历史和人文概念变成了触手可及、有目共睹的物质财富。从龙城水乡的定位和沛县城市建筑的鲜明风格可以看出,汉风汉韵已经渗入到沛县城市的骨髓之中。用历史文化充实城市内涵,是沛县城市建设的首选概念。以城市建设打造刘邦文化载体,则是沛县城市建设的应有之义。  相似文献   

11.
云岩 《社区》2016,(15):54-55
对于窑湾这个地方,据说形成已有两千多年,是江苏徐州迄今为止保存相对完好的古镇巷落之一,具有浓厚的历史和文化底蕴。为此,我还特意查阅了相关资料对窑湾的形成过程进行了大致了解,但总觉得“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”。于是便来了一次实地“考证”。  相似文献   

12.
徐州,这座具有四千多年历史,地处苏、鲁、豫、皖交界,京沪、陇海两大铁路干线交汇点的文化名城,历史上素有“五省通衢”、兵家必争之地的徐州,如今变成了“五通汇流”,商家必争之地的开放型、强辐射的区域性商贸大都会。奋进,迎来了翻天覆地的变化 自1948年12月1日举世闻名的淮海战役胜利至今,50年来,徐州人民在艰苦创业的历程中,发扬不畏艰难,奋勇争先的精神,战天斗地,改造山河,思想观念发生了深刻变化。社会的进步,特别是改革开放的逐步深入,徐州人民突破了传统小农经济的观念和狭隘的封闭意识,逐步树立起适应市场经济发  相似文献   

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“鸿沟”一词源于秦末的楚汉战争,是两军对峙的临时分界线。据史书记载,公元前204年,刘邦和项羽在荥阳、成皋一带的古战场激战,项羽的兵力虽强,而刘邦凭借后方粮草充足的条件,使项羽无法可施,被迫提出“中分天下,割鸿沟以西为汉,以东为楚”。双方暂时息战。鸿沟是古代的运河。现今在河南省荥阳城东北的广武山上尚留有两座遥遥相对的古城遗址。  相似文献   

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吕后是我国历史上臭名昭著的女阴谋家、野心家。汉高祖刘邦临终前就已经看出她阴谋篡权叛国的野心。刘邦死后,她更肆无忌惮,摒王陵,罢周勃,架空陈平,大封吕姓兄弟子侄,废黜幼帝,“临朝称制”,实现其篡权叛国的狼子野心。但是,“冰冻三尺,非一日之寒”。吕后的篡权活动是早在刘邦在世时就已经开始的,而谋杀汉初功臣宿将,就是这种阴谋活动的大暴露。吕后名雉,字娥姁,山东单县人。她父亲客居沛县时,看中了还在当亭长的刘邦“隆準龙颜”,状貌不凡,“因重敬之”,硬把吕雉嫁给了他。但刘邦和吕雉感情并不好。  相似文献   

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正紧傍拔剑泉,有一座规模较大、建筑宏伟的千年古寺——汉高祖庙。又称之为汉王庙,庙旁的村落称之为汉王庙村,汉王镇的镇名亦由此而来。据传,汉高祖刘邦灭楚称帝不久,即把家乡徐州作为封地,封给了他的四弟刘交。刘交为了给其兄刘邦歌功颂德,更为了维护其刘家的统治地位,待刘邦死后,在当年刘邦大难不死逢凶化吉的风水宝地——拔剑泉附近,大兴土木,建起了汉高祖庙。汉王庙坐北朝南,庙门上书"宝珠寺",门西旁的石柱上,镌刻着一副楹联:"门迎曲水龙蛇动,户对环山虎豹藏",为明朝洪武年间徐州知府杨节仲题写。  相似文献   

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正这里是汉高祖刘邦的故乡,是当年楚霸王项羽的都城,千古遗风造就了这里的豪迈之气。这里人以刘邦的老乡自居,亦以汉文化的传承者自诩,多数人表现出刚直和粗犷,构成了徐州鲜明的人文现象。历史留给了徐州太多的文化元素,无论物质文化遗产还是非物质文化遗产,在全国都是得天独厚的。尤其大汉王  相似文献   

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徐州是国家历史文化名城,作为大彭文明的创始地和两汉文化的发祥地,曾为中华民族史书写过辉煌的篇章。独具韵华的古黄河文化、运河文化,更深著着地域文化之蕴涵。 多年来徐州市政府文化主管部门在保存并弘扬优秀历史文化遗产的基础上,继承彭城先民厚赠,不断创造和积累新的文化财富,积极营构富有新的时代特色的徐州文化发展蓝图。改革开放以来筹建修复了一系列以“汉墓、汉俑、汉画像石”为特色的重要文物景点,收购和发掘了一大批珍贵文  相似文献   

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民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支柱,而民族精神更多地表现在文化上,汉文化是中国传统文化的重要方面。徐州是汉文化的发源地,汉文化遗存非常丰富,尤以汉代三绝著称。徐州汉文化的精髓有着重要的历史价值和当代价值。  相似文献   

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徐州古称彭城,华夏九州之一,具有5000多年的历史和2650年的建城史。全市幅员面积11258平方公里,总人口908.7万人,现辖两市、四县、五区,是国务院批准的“较大的市”和国家历史文化名城、中国优秀旅游城市、全国双拥模范城、全国造林绿化十佳城市、全国卫生城市、全国科教兴市先进市、全国平原绿化先进市。徐州地理位置优越,地处苏鲁豫皖四省接壤地区,是淮海经济区的中心城市。淮海经济区有20座城市,1.2亿人口。在这个区域内,徐州位於中心区位,又是区内最大的核心城市,江苏省重点规划建设的四个特大城市和三大都市圈核心城市之一,在全国生产…  相似文献   

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一刘邦称帝建汉以后,深感异姓诸王的威胁,便处心积虑予以翦除,随之“惩戒亡秦孤立之败”,“尊王子弟,大启九国”,把广建同姓诸侯王国作为巩固西汉统治的政治支柱。结果同姓王并不完全同心同德,“世为汉藩辅”,反而对中央集权产生一定程度的离心力,不时发生一些危害专制皇权的谋反事件。这种离心力的产生一般认为在于同姓王拥有很大的封地和权力,具备闹独立性的经济和政治条件。这样看固然有些道理,但还不能完全说明问题。因为有的同姓王谋反时封地并不大,也未多年苦心经营,  相似文献   

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