近代“宁波帮”企业家为什么能崛起

“宁波帮”,泛指旧宁波府属鄞县、镇海、慈溪、奉化、象山、定海六县在外的商人和企业家群体。“宁波帮”作为中国商帮之一,很早就已形成,北京在明末天启、崇祯年间就有鄞县会馆,上海也在清嘉庆二年(1797年)成立了四明公所。在鸦片战争前,他们在京津和长江流域已有相当的商业发展,但始终没有多少改变旧商帮的格局。直到五口通商以后(确切地说是在洋务运动兴起后),“宁波帮”才以新兴的近代资产阶级企业家群体的姿态,崛起于上海等通商大埠。开始时,“广东帮”、“山西帮”、“徽州帮”等商帮也各有发展,可说势均力敌。但“宁波帮”终于异军突起,力压群雄,发展而成为江浙资产阶级的一支举足轻重的力量。     

“粉红帮”创始人：印度最坏的女人？

印度女子桑帕特·帕尔在2006年正式建立了女性组织“粉红帮”，成员都统一穿着粉红纱丽。“粉红帮”致力于帮助受到不公正对待、求告无门的印度女性，虽然在民众中享有很高的声望，但也受到一些政府官员和学者的批评，主要是因为她们集体行动，有时使用暴力解决问题。     

谈“峭措”

近读上海古籍出版社出版的钱仲联先生笺注的宋刘克庄的《后村词笺注》,该书卷四,三二四页,有一首《鹧鸪天·戏题周登乐府》词:“诗变齐梁体已浇,香奁新制出唐朝。纷纷竞奏桑间曲,寂寂谁知爨下焦?挥彩笔,展红绡。十分峭措称妖娆。可怜才子如公瑾,未有佳人敌小乔!”词中“峭措”是什么意思?钱仲联先生笺注说:“峭措,应是瘦削寒酸之意。”这个解释是值得商榷的。大约钱先生认为“峭”即“峭削”“瘦削”,“措”即“措大”。旧称贫寒的读书人为“措大”,“措大习气”即寒酸气。因此钱先生把“峭措”解作“瘦削寒酸”。     

日本政界的亲台势力及其对中日关系的影响

在战后的日本政界，存在着一股号称“台湾帮”的亲台势力。他们与蒋家父子或者与李登辉、陈水扁之辈的“台独”势力遥相呼应，或竭力阻止中日邦交正常化，或妄图破坏复交后中日关系的健康发展。冷战结束后，尤其是鼓吹“台独”的陈水扁上台以来，“台湾帮”的活动更加活跃。台湾的“台独”势力正与日本的“台湾帮”相互应合，     

新技术革命的十项法律对策

本文提出了迎接新技术革命挑战的十项法律对策:(一)社会主义国家、发达资本主义国家、发展中国家迎接新技术革命法律对策的经验的三结合;(二)以法律手段保证科技、经济、社会三者的同步发展;(三)以法律手段保证国家、科研和教学机构、企业三者在科技发展中紧密结合、协力攻关;(四)法律手段、经济手段、行政手段三结合;(五)中央立法领导机构、受委托的部门立法起草机构和地方立法机构的三结合;(六)近期、中期、长期立法规划三结合;(七)科技进步的基础性立法、高技术立法和相关性立法三结合;(八)立法中的立、改、废三结合;(九)立法、司法、守法三结合;(十)法制实施、法制宣教、法学研究三结合。     

兼蓄宇内古今多元文化商贾士儒重建和谐社会

在古代,山西人崇尚“学而优则贾”,不少读书人“弃仕从商”、“辍读习贾”。晋商世称“山西帮”(或称晋帮、西帮)。追求“义贾”、“善贾”。善于“通权变”、审时度势,以“诚信”为本。采用“人弃我取,人无我有”的策略,积极发展商品经济。对当时全国的物资交流、互通有无、活跃市场、促进生产都做出了很大贡献。思想、文化是多元的,经济也应是多元的。“商”和“士”,本来就是异术同心,晋商现象”和“晋才现象”有利于建成生态化社会。我们应当重新审视中华民族大家庭里各个民族的历史,为和谐社会的构建提供生存与发展的条件。从而把各类社会资源联合起来,形成合力;现代民营企业是焊接在陈陈相因的历史链条上的一环,它的发展与消费支出之间仍然存在着与晋商基本相同的函数关系,晋商的商业发展轨迹告诉我们,现代民营企业要想取得良性发展,就必须避免陷入那种非理性的消费陷阱。     

撰稿体例

.文首应含有:()中英文标题;()中英文摘要(中文限字内;英文限字);()中英文关键词(~个);()论文得到他人帮助、基金资助或属于国家、省市级科研项目,需注明并致谢。.稿件正文各级标题:()一级标题为“一、”、“二、”、“三、”等汉字数词及顿号后加标题名;()二级标题为“(一)”、     

中国近代企业家精神简论

在改革和开放的洪流中,中国新一代企业家大军正在崛起。本文试对中国近代企业家精神的表现、特点及局限性进行探讨,以期为当代中国企业家提供某些有益的借鉴。一、中国近代企业家精神的表现所谓“企业家精神”,是企业家在商品经济活动中不断推进企业发展和繁荣的精神,是在企业经营中坚韧不拔地开拓创新的精神。二十世纪初奥国经济学家熊彼特在他的“创新理论”中认为,作为资本主义“灵魂”的“企业家”的职能就是实现“创新”,不断引进“新组合”,把生产引向新方向。因此,必须“不断地从内部革新经济结构,即不断地破坏旧的,不断地创造新的结构”。这种创新包括五个方面:一、引进新产品;二、引进新技术,即新的生产方法;三、开辟新市场;四、控制原材料的新供应来源;五、实现企业     

湘西州老区经济开发成效显著

自1997年以来，湖南省湘西自治州老区围绕扶贫攻坚这个中心，全面规划，突出重点，针对贫困户的不同情况，切实帮助贫困村、贫困户发展有助于直接解决群众温饱的种养业和农副产品加工业等支柱产业，使贫困农户收入稳定增加。16万老区人民又摆脱了贫困。湘西州的保靖、龙山、永顺3个老区县在州委、州政府的统一部署下，组织力量，集中物力、财力，着眼全局。从“扶贫到村，帮穷到户”入手，制订了一套有效的方案和措施。保靖县实施了“六个到村到户”。一是建档立卡到村到户，年终进行检查验收，三是帮扶定点到村到户，即将门个老区乡（镇）…     

上高县芦洲乡残疾人就业率达91%

江西省上高县芦洲乡制定了一系列残疾人优惠政策,以帮助残疾人自食其力。至4月6日止,该乡124名残疾人已有113人正在从事自己力所能及的工作,就业率为91%。芦洲乡对特困残疾人除了采取“定期救济与临时救济相结合”的救助措施外,还重点给予资金、技术帮扶:对够“五保”条件的6名残疾人及时送入敬老院;对有一定务农能力的残疾人,政府在减免统筹费、免除义务工的基础上,帮他们低息贷款发展生产;对有一定技能、资金的残疾人,则在政策上给予优惠,并免收税费。人称“飞天拐”的邹德发,有修理自行车、摩托车的     

“回家卖红薯”容易吗?

豫剧《七品芝麻官》的主人公知县府成的那副对联今人难以忘怀：“当官不为民做主，不加回家卖红薯。”谁知几个朋友聚会，在议及“卖红薯”一联，方知在此联基础上如今又衍生出两联，不过是在原联基础上略动一二字。一曰：“当官若为民做主，不如回家卖红薯”。二曰：“当官敢为民做主，迟早回家卖红薯”。乍一听，似乎大谬不然，仔细想想，其实不无道理。你想有，“为民做主”，首先自己要廉洁奉公，不仅不能够贪污受贿，而且还要时不时接济困难的群众，带头给“希望工程”指点教什么的。因而，真正“为民做主”的官，没有几个会“先富起来…     

丰田英二与丰田汽车

丰田汽车工业是日本具有代表性的大企业集团,创业当初,主要生产自动织机。第一任社长丰田佐吉提出了“戒华美,质实刚健”,“致力于研究与创造,居世界潮流之先”的办厂纲领。他的长子丰田喜一郎继承父业,开始着力发展汽车制造工业,提出汽车国产化的宏伟目标。然而,丰田获得迅猛发展则是在丰田英二就任社长的1976年以后。丰田英二是丰田佐吉的侄子,1913年生人,于东京大学工学院机械系毕业后,即到丰田公司基层任职,他曾历任专管合理化建议的监察改革室股长、技术部长、生产管理部长,有着丰富的生产部门和技术部门的实践经验。他的信条之一是“企业不前进就只有后退”,“解决问题最后还是靠自己”。早在五十年代初他在赴美参观福特汽车公司归     

重庆市忠县：开展“五项活动”关爱空巢老人

一是开展“四项帮扶”活动：即根据空巢老人实际需要实施专业帮扶、结对帮扶、亲友帮扶、老少帮扶；二是开展“爱心救助门铃”活动：即建立健全社区志愿者服务队伍，加大“爱心救助门铃”推广力度，做到空巢老人呼声有人知，     

方腊到底是哪里人?

宋代农民起义领袖方腊是青溪(今浙江淳安县)帮源洞人,这在史书上有明确的记载。最早提到方腊籍贯的,是方腊起义期间的两条重要史料:一是北宋官员李纲探亲回家,适逢方腊起义,遇阻于路,对方腊起义的情况“亲见探报及得于传闻实为详悉。”他在上王太宰(王黼)书中,明确说“睦州方寇”,而且说方腊“据帮源村”(李纲:《梁溪先生文集》卷一○八)。二是宣和四年(公元1122年),徽州知府卢宗原重修歙州城池(其时已改名为徽州)时,烧制的城     

只有酒鬼能帮酒鬼

有数据估算，在中国，约有4000多万人患有酒精依赖症，但人们大多对此浑然不知。只有少数渴望拯救自己的嗜酒者们，联起手来．组成了一个“酒鬼帮助酒鬼”的组织．共同应对潜伏于体内的“魔鬼”。     

“农林牧副渔”的提法值得商榷

长时期来,我们在讲农村中的分业问题时,总是习惯地沿用“农林牧副渔”,即所谓“五业”的提法。因袭相传,习以为常,也就不认为有什么问题了。其实,细想起来,这个提法并不准确。首先,农、林、牧、渔诸业都有明确的内容,从狭义上讲,不会有相互交错,混淆不清的情况产生。惟独这个“副业”并没有固定的内涵。就象有的辞书上说的,副业“一般是主业以外的生产事业”,“是指农、林、牧、渔以外的其他生产事业”;是“主业以外的生产或服务活动”,是“农业生产单位及其成员所从事的为农业生产和人们生活服务的附属生产”,包括运输、采集、捕捞、狩猎、农副产品加工、手工业以及其他不属于农业的附属生产。总之,所谓“副业”者,一是主业以外,二是内容很广。这样,此地以粮食生产为主,其他生产只能是副业;彼地以渔业生产为主,其他生产也只能是副业。副业生产的内容,因地而异,从全局来看,作为一业的“副业”并不存在。而且农、林、牧、副、渔这五业的划     

路线对了头,一步一层楼──市郊跃进公社延兴大队的调查

跃进公社延兴大队是哈市近郊的一个蔬菜队。一有三个农业队,一个副 工队。现有农业户219户’, 1148口人。下乡知识青年70余名。集体耕地710亩,其中水浇地500亩。 在毛主席革命路线的指引下,经过无产阶级文化大革命的战斗洗礼,特别是经过批林批孔运动和基本路线教育,全大队广大社员和干部的社会主义觉悟有很大提高,在大队“老中青”三结合新领导班子的正确领导下,狠批了“阶级斗争熄灭论”、“唯生产力论”,端正了社会主义的办社方向,大抓了蔬菜生产,为满足城市人民生活,为社会主义革命和社会主义建设做出了贡献。一九七五年蔬菜亩产一万多斤…     

谈家庭教育的特殊性

历史唯物主义认为,人类的生产有两种:“一方面是生活资料即食物、住房、衣服以及为此所必须需的工具生产,另一方面是人类自身的生产,即种的蕃衍”。(《马克思恩格斯选集》第4卷第2页)而人类自身生产又包括两个过程:一是生育,二是教育。教育在把人培养成为社会所需要的人才,推动和促进社会发展方面有着十分重要的作用。作为社会教育形式之一的家庭教育,也不能不对人的发展,对社会的前进有着深刻的影响。家庭教育是一种特殊的社会教育形式。它有着自身的特殊性,有着与学校教育和其他     

快乐的二傻

二傻是我饭店里的服务员。 当初招二傻时，妻子极力反对。妻子的反对并不是没有道理，二傻长得丑，走路一跛一跛的，左肩高出右肩一大截。而且个子矮，才一米五。妻子说：“顾客见了他，会没食欲的。”但我想帮二傻。二傻再找不到工作，会饿肚子的。另外，二傻脸上的笑吸引了我。二傻的笑同婴儿的笑一样，纯洁、简单、透亮、真实，这笑是从心底里流出来的。我一见他的笑，感到很愉快，也想笑。     

关于“大集体”企业“二国营”机制转换问题

一、集体企业“二国营”模式的主要弊端及影响集体企业“二国营”模式,是在建国以来特别是“大跃进”以后,公有制关系内部变革中逐步形成的。1.集体企业“二国营”模式的主要弊端。所谓集体企业“二国营”模式,就是“名为集体,实同国营”,即集体企业在人、财、物、供、产、销诸环节都按国营企业的模式去管理,违背了集体经济自身的特点和规律,导致企业失去应有的内在激励机制和活力。其主要弊端,从企业方面看,集中体现在“统负盈亏”上。从职工方面看,主要体现在“大锅饭”意识上,职工在工资、医疗、劳保、退休等福利待遇方面躺在企业身上,追求“铁饭碗”。