论摄影的传播特性

摄影是一种传播.其传播的特性可以从多方面展现出来.从人类的传播历史去考察,摄影是人类书写传播的延伸.分析摄影过程的符号学特征,不难确定:摄影是非语言符号传播的过程.这个过程可以分为两个阶段,即拍摄过程的动作性符号传播和图像符号传播.摄影通过特殊的编码实现其有效的传播.在摄影的信源编码过程中,摄影的记录特性产生着正面和负面的效应.     

信息传播中的语言符号慨念

信息的传播是依赖符号实现的,因而符号在信息传播中处于核心地位.语言与社会的关系密不可分,它是一个动态的系统.自然语言符号及人工语言符号在信息传播中各有其作用与影响.     

电视新闻传播符号系统的构成及次范畴的作用

本文从信息传播的大符号观视角出发 ,在对以往电视学界有关“声”“画”地位关系论争原因分析的基础上 ,提出了关于电视新闻传播符号由语言符号和非语言符号两大系统构成的观点 ,并简要阐述其次范畴在新闻传播过程中的作用。     

试论课堂教学信息传播符号的优化

本文分析了课堂教学信息传播的基本过程,探讨了语言符号和非语言符号传播教学信息的特性、功能,以及如何优化选择、组合和综合应用传播符号,多通道、高通量地传播教学信息,以期取得优化的教学效果。     

从网络语言透视两种传播形态的互动

"APEC蓝"一词最先在以微信等社会化媒体为首的群体传播中广泛流传,以嘲讽调侃的方式化解正统、权威的主流媒体传播语境。有别于常见网络语言的符号特征,"APEC蓝"不是靠重构能指来戏谑,而是以改变符号素的组合规则来指涉大众传播中缺失的意义,打破"同构",满足群体传播中的意义狂欢。这种群体传播中的网络语言盛景,看似威胁到旧的传播权力中心,但在意义不断的"延异"中,形成了过度娱乐的碎片化信息。"APEC蓝"进入大众传播语境后,重拾缺失的话语,并以权威正面回应的方式使意义再次发生改变,并形成更为稳定和广泛的影响力。伴随语言意义的不断变化促成了群体传播和大众传播两种形态的交织和互动。     

跨文化交际视角下的副语言符号的翻译

副语言符号是信息传播和人类交际活动中的一个重要组成部分,对话语意义起着确立、替代、修饰、暗示或深化的作用.本文从跨文化交际的角度探讨了制语言符号的定义及其功能,提出了翻译副语言符号的一些标准和方法.     

论编辑对讯息的社会规范和符号代码规范的把关

大众传播媒介在传播活动中满足社会成员的社会化需求 ,体现了大众传媒的根本价值。社会化的重要内容是社会文化模式的行为规范 ,包括社会规范和技术规范。传媒有责任对讯息进行社会规范和语言符号代码规范的严格把关 ,以保证讯息传播社会所期望的价值观 ,并使受众顺利获得信息内容和学习语言符号交流技能     

副语言符号的汉英互译

翻译是达到相当高程度文化交流的一种跨文化交际活动,非语言交际同语言交际一样在翻译这种跨文化交际活动有着举足轻重的作用,副语言符号又称辅助性语言符号,它是文化翻译中的难点,本文简述了副语言及文化在翻译中的重要性,并提出了在汉英互译过程中副语言符号的笔译原则.     

信息传播中的语言符号概念

信息的传播是依赖符号实现的，因而符号在信息传播中处于核心地位。语言与社会的关系密不可分，它是一个动态的系统。自然语言符号及人工语言符号在信息传播中各有其作用与影响。     

现代广告传播模式探析

大众传播之一的现代广告具有不同于其它传播的特殊性,它是将文字、图形和声音作为信源生产的要素,通过媒介符号,即通过媒介对符号整合、链接后传播出去,并对不同类型的消费者进行诉求,在深层次上的文化习得、文化适应、心理重叠和文化重叠等方面产生作用。     

颜文字:读图时代的表情符号与文化表征

颜文字是网络社交文化的一种新生态。独特的构建特征决定了颜文字具有独特的社会功能:象似性造型提高语言交流效率、视觉映射能够丰富情感表达、符号化叙事构建社会认同、审美取向凸显商业价值与市场空间。在传播机制上,颜文字的传播基础是其符号特性,传播动机是情感需求,传播实践立足狂欢化的社会语境。颜文字传播的问题表现在其视觉化表达构筑文化壁垒、读图惯性带来文字表达弱化、过度娱乐化导致虚拟语境社交失范。颜文字传播过程中出现的负面效应也应引起重视和警惕。     

沉默与跨文化传播

“沉默”是一种常见的传播现象,也是一种积极的传播手段。从传播媒介的角度来说,它是一种非语言符号,存在形式和意义结合的不确定性。在传播过程中,沉默的表现形式是多样的,它的语用特征可以从三个方面来考察:交流过程中的停顿和间歇行为;表现社会文化特征的话语真空行为;传达心理语言过程中的间歇行为。此外,在跨文化传播过程中,“沉默”在这一过程的各个要素中的存在样态和表现形式都存在巨大的中西差异,这些差异可以归结为中西思维方式及语言观的不同。通过对以上问题的探讨,可以加深人们对沉默的理解,有效地提高人们的跨文化传播的交际意识和交际能力。     

大众传播的消极因素对中国当代文化塑造的影响及对策研究

中国当代文化塑造的过程与大众传播密不可分:文化的发展催生了大众传播事业,而大众传播的理论完善和实践积累也同样影响了文化的塑造和发展。然而,应该看到,大众传播中传播内容庞杂、传播方式僵化、传播技术制约、传播把关薄弱、传播功能异化等消极因素使得大众传播对文化的形成与发展的影响并不都是积极的。文章归纳了大众传播与文化塑造的关系,分析了大众传播消极因素及其产生原因,总结出大众传播的消极因素在文化塑造过程中的消极影响,在此基础之上,提出了解决问题的对策,以期推动大众传播在自身的不断完善中对中国当代文化塑造发挥更为积极的影响。     

简论传媒语言中的非言语修辞

在借鉴汉语修辞学和西方修辞学相关理论的基础上,本文认为传媒语言主要是指由视觉语言、听觉语言和视听语言综合构成的一种语言表达形式,涉及信息传播中的语言符号和非语言符号。传媒语言中的非言语修辞实际上就是传播者运用非言语的形式来说服受众,寻求受众"认同"的"象征性交流活动"。它与言语修辞关系密切,各有侧重。传媒语言中非言语修辞的恰切运用,对传播行为达到预期目的具有不可低估的作用。     

霍尔传播模式与接受美学

本文通过"霍尔传播模式"与接受美学的比较研究,对"传播者中心论"进行了思考,分析了经典传播学过于依赖于线性通讯的模式来理解大众传播过程的错误,对霍尔模式及其启发意义作了充分的肯定和发挥.作者认为,当代大众传播媒介具有审美的泛化和文学艺术、科学文化知识普及化的作用,接受美学的原理不仅对应于狭义的文学艺术,更对应于作为信息载体和符号编码的所有"文本";同时,霍尔对传播中"误解"的研究,有利于接受美学克服其脱离历史文化和当代生活的局限.     

语言符号的特性及其对英语教学的指导作用

语言是一个特殊的符号系统.从符号学的角度看,语言符号具有任意性与规约性、不变性与可变性、线性与非线性、社会性与心理性等特性.这些特性决定了语言使用的符号性、创造性、时空性、语境性、差异性、心理性及策略性等特征.它们在不同的侧面提出了英语教学的新思路.     

解读视听语言构建的对话含义

视听传播活动是一种符号化的对话 ,以语言符号和非语言符号表达意义。语言符号能指层面的明确 ,对它所构建的会话含义造成了较大的限定 ,受众对这种会话含义的超越性很小 ,这使受众能够准确无误地解释符号化了的视听传播内容。非语言符号受众对它的会话含义可以有某种程度上的超越。在视听传播活动中 ,语言符号和非语言符号同样重要 ,它们互相补充 ,共同作用 ,才能构建完美的对话含义。     

网络语境下财富符号的传播规律与生成机制

网络-社会是一个复杂的系统,它体现了语言财富符号传播的诸多特征。本文分析财富符号网络传播过程中舆论初始状态的符号敏感、舆论关键节点的符号助推、舆情节点互动的符号不确定和舆论规则进化的自组织等规律。并且在复杂适应系统的理论视野下,从财富符号的社会现实基础、社会心理动因、技术作用等因素,探讨其生成机制。     

符号功能的体现和语言运用

言语交际是一个信息传递过程。符号传递一定的信息,信息是符号化了的东西。交际过程中对语言的运用,实际上就是一种符号功能的体现。本文从符号学角度出发,讨论如下问题:1、现代符号学理论对语言运用的指导作用;2、符号的传播功能的体现;3、运用符号的功能来达到特殊的交际作用。     

互联网传播中的长尾理论与小众传播

长尾理论最先起源于经济学领域,在互联网信息传播中同样存在着长尾理论.互联网传播中的长尾理论效应,即大众传播和小众群体传播并存,小众群体传播地位日益上升;小众群体的传播效应可与大众传播相抗衡,甚至超过大众传播.本文探讨了互联网信息传播中的长尾形成机制,即生产内容的工具导致信息生产的长尾、配销大众化导致信息传播平台的长尾、连接供给与需求的可能导致信息需求的长尾.在此基础上,本文总结出互联网传播中的长尾特征.