马克思人的全面自由发展思想

马克思人的全面自由发展思想是人类历史上的重要思想。研究马克思思想从对人的本质的认识揭示人的本质的内涵及分类,通过论述人的全面发展思想和人的自由发展思想来进一步把握马克思"自由人的联合体"思想,是当代社会发展的需要。人是现实中的人,不是抽象的人,将人的全面自由发展思想放在人类历史的长河中,从物质世界对人的全面自由发展的制约出发,探讨未来共产主义社会中人的全面自由发展,这对于研究马克思人的全面自由发展具有重要意义。     

论教育与人的个性发展

本文首先通过历史与现实的双重反思,指出了在个性理论问题上的两种极端倾向,以及在实际生活中存在着的对个性问题的误解,并论述了马克思主义的个性理论。接着作者提出了个性教育的基本要求,并论述了个性发展与社会发展、与集体主义、与全面发展的关系,指出应当坚持人的个性发展的辩证观。文章最后提出了实施个性教育的大体构想,强调更新教育理论、实行教育的整体改革对人的个性发展的重要意义。     

马克思的人的全面发展思想研究现状评述

人的全面发展问题是人类恒久关注的话题之一,马克思主义诞生之前,就曾经有无数先哲对这一问题进行过思考,但是都未正确揭示出人的全面发展的具体内涵、衡量尺度以及实现途径等根本问题。马克思在研究过程中,以唯物史观为基础,首次对人的全面发展理论做出了科学的论述,解答了以往思想家在人的发展问题上所提出的理论课题。在国内,学术界对人的全面发展思想的争论点主要集中于关于马克思人的全面发展思想内涵方面的研究和关于马克思人的全面发展实现途径的研究;国外对于马克思主义人的全面发展问题的研究主要侧重于从人的角度对人的全面发展理论进行剖析。随着社会历史的发展,人的全面发展问题日益凸显。因此,系统、全面、深入地研究马克思人的全面发展理论兼具理论与现实双重意义。     

审美教育与人的全面发展

马克思主义关于人的全面发展理论具有丰富而深刻的内涵，包含人的个性的全面发展，人的需要得到充分满足，人的能力得到充分发挥、人的社会关系和谐发展，而审美教育是实现人的全面发展的必要途径。     

社会科学方法论的哲学基础探析

人是社会历史发展的主体,古往今来,人总是在面对问题和解决问题。人类关于社会历史的总体看法形成了社会方法论,不论是理论性的方法还是经验性的方法,都不是人们的头脑凭空创造的,而是从科学的理论直接或间接转化来的。科学理论转化为方法,不是束缚科学研究,不是将新的科学研究限制在既有的理论结论之内,而是充分利用既有的认识成果,探索未知的最有效的途径。没有一成不变的方法,作为科学理论转化的方法应是不断发展的,本文拟对社会科学方法论的哲学基础作粗浅的探讨。     

人的全面发展与青少年教育

江泽民同志在庆祝建党八十周年大会上的讲话中指出:“推进人的全面发展,同推进经济、文化的发展和改善人民物质文化生活,是互为前提和基础的。人越全面发展,社会的物质文化财富就会创造得越多,人民的生活就越能得到改善,而物质文化条件越充分,又越能推进人的全面发展。社会生产力和经济文化的发展水平是逐步提高、永无止境的历史过程,人的全面发展程度也是逐步提高、永无止境的历史过程。”这一重要论述进一步发展了马克思主义关于人的全面发展的理论,对于青少年教育有重要的指导作用。     

为了开发青少年的个性潜能——国外个性教育综述

(一) 教育者的任务在于“培养一个人的个性并为他进入现实世界开辟道路”。人类教育的历史发展,自从近代的班级授课制取代古代的个别教学以来,现在也许正在进入一个新的发展阶段。实施个性教育或个性化教育,尽可能地发展每个青少年的个性,正愈来愈受到世界许多国家教育界的高度重视。受教育者个性发展的程度,甚至正成为预测和     

人的全面发展理论与青年思政教育的有效性

人的全面发展是人类社会不断进步的内在动力和永恒主题,也是人类不懈追求而又永无止境的目标.我国古代的明训"正心、修身、齐家、治国、平天下"就是对个体完美人格的追求.<国家中长期教育改革和发展规划纲要(2010-2020年)>指出,要"坚持全面发展.全面加强和改进德育、智育、体育、美育.坚持文化知识学习和思想品德修养的统一、理论学习与社会实践的统一、全面发展与个性发展的统一".①因此,结合马克思主义人的全面发展理论,针对当代大学生思想政治教育主客体的变化,适时调整思路,整合机制,创新办法来开展思想政治教育,对于贯彻落实<纲要>,促进大学生全面发展有着重要的意义.     

马克思人的全面发展理论对当代大学生的影响

对于人的全面发展理论来说,是马克思研究人的重要理论成果。人的全面发展实际上是指人的劳动能力得到充分而全面的发展,通过智力与体力相结合,使其发挥最大化。然而人在发展过程中社会环境与社会条件起到不容忽视的作用,因此,良好的教育环境和生产劳动相适应是实现人的全面发展的有效通道。当代大学生是国家的未来,社会的希望,促进大学生德、智、体、美的全面发展,这样才能够实现全面进步,有利于国家的强大。     

马克思人的全面发展理论与大学生思想政治教育

马克思人的全面发展理论是马克思主义理论的精华,做好高校思想政治教育工作需要从马克思人的全面发展理论中汲取精华,并随着时代的发展进行创新和发展,最终实现每个人的自由解放和全面发展。基于此,首先论述人的全面发展理论与高校思想政治教育工作的关系,然后分析当下高校思想政治教育面临的主要困境,最后提出高校思想政治教育应该以马克思人的全面发展理论为指导,提出搞好高校思想政治教育工作的对策,为社会培养全方位的人才,为实现中国梦奠定基础。     

论青年与社会的互动方式

互动是人与人、人与社会之间的交互作用。这种作用是人类社会结合的基点,是社会发展和人的社会化的基本条件,人类的社会生活就是互动生活。青年作为特定历史条件下产生的社会年龄层次,具有特殊的互动方式,关于青年的互动从狭义上解释为青年个体与其他个体、青年个体与团体的相互交往和相互作用。从广义上解释为青年群体(包括青年个体)与其他年龄层次群体的交互作用;青年群体与社会组织,社会文     

试论人类社会的环境意识

建树人类社会的环境意识,是人类社会在生存发展的环境长河中,一个不能不研究和不能不解决的大课题。我的研究遵循着马克思恩格斯关于人类社会同自然界(环境)基本关系的理论,结合感性自然界来探讨这个问题。一、要建树环境生存意识。为了阐明这个问题,回顾一下马克思恩格斯关于这个问题的基本观点:“人是自然界的一部分,人靠自然界生活,环境正是由人来改变的;人本身是自然界的产物,是在他们的环境中并且和这个环境一起发展起来的。”这就是认识论的环境唯物论和辩证法的基本观点。它深刻地蕴含着人类社会的生存对环境具有依存性。理解这一点…     

青少年主体建构之路径思考

根据马克思关于人类社会发展的三大形态可以把主体建构分为以＂人的依赖关系＂、＂物的依赖性＂和＂个人的全面发展和自由个性＂为基础的主体建构三个阶段。意识形态＂为世人确定意义＂,以＂个人的全面发展和自由个性＂的主体建构为取向,以不断提升与构建培养人的完整性与丰富性的主体建构为目标,＂按照美的规律创造＂的主体建构为方式,是青少年主体建构的主要路径,是发挥意识形态对青少年在价值引导中的主体建构功能,不断提升青少年思想政治教育水平的价值取向。     

素质教育若干问题再认识

素质教育是以提高国民素质为根本宗旨，发掘人的潜能、塑造人的品格、促进人的全面发展的教育。它具有坚持以人为本、体现全面发展、面向全体学生、重视个性培养、突出精神价值、关注终身发展等六大特征。当前，素质教育在实践中面临着应试教育的流弊、工具理性的冲击、文理分科的偏狭、教育模式的陈旧、社会观念的误区等五大障碍。全面推进素质教育，必须有时不我待的紧迫感，需要坚持不懈的韧性战斗，并着力营造适宜的社会环境，通过深化教育改革和教育创新，实现对素质教育实践障碍的突破。     

小学体育教学如何发展学生个性

个性是一个人区别于其他人所具有的本质特征,是在生理素质的基础上,在一定社会历史的条件下,通过社会实践活动形成和发展的。先天的遗传因素,是个性发展的自然前提,而后天因素有社会环境因素和教育因素。其中,教育因素在人的个性发展过程中起主导作用。在学校体育与健康课教学中提倡发展学生的个性,并使其逐渐完善化,是现阶段提高体育与健康课教学质量,实施素质教育的重要方面。     

论马克思人的全面发展理论及其当代教育价值

马克思人的全面发展理论的形成经历了萌芽、形成、成熟三个阶段,包含了对发展主体"人"和对"全面发展"的界定,以及对人的需要、人的能力、个性发展、社会关系的全面满足。该理论的当代教育的重要价值包括塑造人本主义的教育理念,彰显教育的主体性;优化教育教学方法和手段,彰显教育的个性化;理论与实践并重,彰显教育的全面性;创造良好的沟通和交往氛围,彰显教育的社会化。     

整合教育教学资源是培养全面发展人才的关键

教育是培养人走向真善美的一种社会活动。教育的初衷和最终目的都是使人不断地求真，使人不断地向善，使人不断地完美，以至使人类社会不断臻于完美。要达到这一目的，就需要进行教育教学资源的整合，从而培育出符合历史发展的、社会需要的、时代急需的全人、完人和创新人。     

马克思主义关于人的全面发展理论对高校思想政治教育的启示

思想政治教育是做人的工作，归根到底是为推进社会全面进步、促进人的全面发展提供精神动力和智力支持。马克思主义关于人的全面发展理论对于我们今天解放思想、求真务实地做好新时期的思想政治教育，具有十分重要的启迪意义。     

马克思“现实的人”思想及其当代意义

马克思在批判黑格尔"理念的人"和费尔巴哈"抽象的人"的基础上创造性地确立了"现实的人"这一理论。"现实的人"是自然的、肉体的人、处在特定的社会关系中从事实践活动的人,是能动地表现生活的人,是具有世界历史意义的人。"现实的人"的思想的建立对推动中国特色社会主义的理论创新和实践创新,对人类命运共同体的构建,对追求人的自由而全面发展都具有重要的理论意义和现实意义。     

论马尔库塞社会批判理论的思想渊源

哲学是时代精神的精华。马尔库塞的思想产生于资本主义社会现实及战争年代的历史发展中,它揭示了资本主义的危机和法西斯主义对人类的伤害,反映了发达资本主义工业文明的发展及其给人类带来的种种威胁。基于这样的时代背景和社会基础,受海德格尔、弗洛伊德、马克思等学说的启发,在批判地继承众人理论的基础上,马尔库塞对经典马克思主义做出新的解释,对发达工业社会中人的异化现象给予深刻地揭露和批判,并提出了在新的历史条件下实现人的自由和解放的新构想。