道德教育中制度供给过剩及其补救路径

道德教育呼唤良性的制度供给.制度供给的泛化与异化,僭越了道德本真,侵蚀了道德教育的魅力与活力,已成为当前道德教育持续纵深推进的顽疾.纠正制度供给过剩,使制度供给成为道德及道德教育发展的秩序环境和体制保障,需强化制度供给的道德属性,提升制度文明建设的水准;完善利益协调和监督机制,不断铲除制度性腐败滋生蔓延的土壤;按照道德需求变更制度,与时俱进地推进制度创新.     

制度伦理与和谐社会道德建设

唯物史观认为,道德属于精神范畴,而精神问题的解决却不能单纯诉诸精神的努力,脱离产生道德、塑造道德和制约道德发展的社会环境包括制度环境,善只能成为思辩理性的抽象物,不能成为实践理性的现实解。和谐社会道德建设固然离不开道德教育,但更重要的是制度建设。     

以制度建设推进道德建设的思考

道德建设既要由道德教育来引导,更要由制度建设来推进。从目前我国社会道德建设的实际来看,制度建设更具有现实性和紧迫性。只有把道德所要求的进行规范化、体系化,才能保证其长期有效。从道德建设的要求来看,应在保护民众的切实利益、遏制权力寻租现象、加强文化建设和法治环境培育等几个方面进行充分和完善的制度化设计并实施,使道德建设具有良好的制度保障,才能推动整个社会道德水平的提高。     

论行政道德建设机制

行政道德问题是行政管理中的一个重要内容。建设良好的行政道德,要从制度和机制入手,建设良好的行政道德的约束机制、效益机制和社会环境机制,确定行政道德建设的有效途径。     

论公共行政人员道德责任实现的方式与条件

公共行政人员道德责任的实现是道德责任的现实化.实现公共行政人员道德责任要靠外部控制与内部控制.外部控制主要有建立制度规范、伦理立法、道德规范、有效监督、建设文化环境等;内部控制的主要方式有道德价值的确立、道德自律的加强、道德智慧的提升等.外部控制与内部控制各有优劣,应寻求两种方式的有机结合,两者不可偏废.     

略论西方经济学伦理道德观的演变与承继

有秩序的市场经济既是法治经济,同时也是道德经济.西方经济学家在论述市场经济效率的同时,无不强调市场经济制度建设的重要性,无不强调法律和道德对经济与社会秩序的巨大作用.中国的市场经济制度建设呼唤法治、道德和秩序.     

论和谐社会的道德特征

建设社会主义和谐社会,有其特定的道德特征和道德要求.要在全社会树立和谐至上的价值观念,促进社会协调发展;运用和合重于分争的思维方式,维护社会和平发展;优化法德并举的制度环境,推动社会和谐发展.     

制度视角下的科技道德建设研究

在风险社会中,造成科技道德失范的情况不应完全归咎于科技主体,制度性因素是造成科技道德失范的重要原因,因而从制度的视角加强科技道德建设是解决科技道德失范的一条重要途径.论述了风险社会背景下制度对科技道德建设的价值,阐述了科技时代科技道德失范的制度性原因,认为在科技道德建设中应体现时代性和历史性,注重其合道德性建设,并平衡制度中的利益关系.     

道德文化建设的一个维度--制度文化

道德制度文化作为一个子系统对整个道德文化的建设意义重大,道德制度文化作为道德制度的文化形态,理所当然离不开对道德制度的考察,文章就我国当前道德制度文化建设所面临的问题及对策进行了初步的探讨.     

善用道德制度助力生态文明

“系统完整的生态文明制度体系”理应从历史的横向与纵向两个维度来加以解读与阐释。基于历史纵向维度即人类社会治理模式历史演进中的制度形态视角,构建与善用道德制度也是助力生态文明建设的重大而又先进的策略选择。目前,类似生态（环境）行政约谈制度、生态管理中的引咎辞职制度以及自责道歉制度、道德诚信制度等新型制度就本应属于道德制度的范畴。道德制度不同于西方新制度主义理论中的非正式制度,也不同于道德教育制度、道德教化制度、道德文化制度等。作为生态文明制度的道德制度必将逐渐由边缘地位转向中心地位,必将发挥越来越广泛和越来越重要的历史引领作用。     

我国社会保障制度建设的道德思考

社会保障作为一项社会经济福利制度,有着十分丰富的伦理意蕴.社会保障制度建设离不开社会道德的支持,同时又对社会道德进步起积极的促进作用.当前我国社会保障制度建设面临多方面的道德风险,要规避这些道德风险,必须树立正确的道德理念、坚持合理的道德取向.     

公民道德建设的信仰主义路径

道德、道德建设与社会、社会生活、社会历史是内在相关的,“公民”道德建设也是不能离开以民主政治、市场经济和公共文化为基本制度特征的现代社会生活的。个人与社会、内在与外在、主观与客观仍将是公民道德教育和实践的理论悖论和实践难题。而中国公民道德建设的社会背景是制度伦理环境及制度德性的主体内在精神因素(信仰)的“双重缺失”;这一时代难题的解决,就必须进行“双重建设”——理性制度的和精神信仰的。而该文主要谈信仰主义的路径。     

社会道德价值导向与国民幸福的实现——不丹的社会管理模式及启示

不丹通过公正与和谐的社会道德价值观推动了政府善治、社会经济的公平发展、文化的传承与推广、环境的治理与保护,大幅度提升了国民幸福水平。因此,我们要重新思考和定位GDP和GNH的辩证关系,为社会道德价值导向的制定提供基础;充分发挥社会道德价值导向的重要作用,强化对各项政策和制度的道德设计和道德审查,为实现国民幸福提供制度保证;突出政府在社会道德建设中的重要作用,建立和维护国民追求和实现幸福的良好社会环境;以社会道德价值导向促进幸福观教育。     

加强公民道德建设 提高学生道德素质

加强师范院校学生的道德建设,是落实中央颁发的公民道德建设实施纲要的重要举措,因此,高校要义不容辞地承担起公民道德建设的宣传地、示范地和辐射地的责任,要抓好道德教育的点、线、面,切实提高学生的道德意识;抓好道德实践的载体、典型和环境,培养学生良好的道德行为;抓好道德建设的制度、管理和自律,充分发挥法纪的规范功能。     

论制度德性的内涵及其意义

近年来,对制度道德性问题的研究已成为理论界的一个热点问题.一般来说,制度德性优于个体道德的选择.有德性的制度应该有利于促进社会的正义和公平,有利于社会整体利益的最大化和社会的可持续发展.同时有德性的制度还有利于个体道德的完善,有利于人的全面发展.建立公正合理的制度是目前我国道德建设的关键和突破口,因而对制度德性的研究具有重大的理论和现实意义.     

论社会主义市场经济建设中的道德支撑作用

在社会主义市场经济建设过程中,一些道德滑坡现象引起众多思考.道德评价失衡、价值取向混乱、社会道德控制机制弱化、道德教育扭曲变形.从当前中国经济建设的实际出发,分析了目前道德建设的复杂性和艰巨性,并提出加强和完善与现代市场经济相适应的道德制度建设;构建现代价值理念,以正确的社会价值导向引导个人行为;追求法治体系下的道德自律等解决问题的方法.     

关于伦理经营的思考

伦理经营将会成为未来企业经营的主要方式。要从改善我国宏观道德环境和企业自身行为入手,提高企业行为伦理化程度:加强相关制度的建设,为企业营造良好的道德环境;建立企业伦理经营补偿机制;企业也要加强内部伦理建设。     

大学生学业道德初探

应当提出并重视大学生学业道德建设,它是我国道德建设的一项重要内容,具有确定的本质特征、内容和原则规范。调查显示,大学生学业道德现状喜忧参半,基于多种原因存在若干问题,酿成诸多恶果。学业道德建设对策建议:将大学生学业道德纳入我国社会的道德建设体系并充分重视从理论、制度、环境层面加强应对研究;加强高校教职工职业道德三个重要方面的建设,为大学生学业道德提供直接的示范和榜样;加强大学生学业道德教育,提高外在的他律水平;引导大学生自觉进行学业道德修养,培养内在的自律能力。     

经济竞争制度的道德建设维度

在市场经济社会,经济竞争制度对道德建设具有促进作用。体现在三个维度:一定的经济竞争制度形成一定的社会道德水平,经济竞争制度发生变迁,社会道德水平就有了提升的机会;经济竞争制度为沟通道德建设与经济发展创造机会;经济竞争制度具有群体性、具体性、稳定性和强制性,从而对道德建设具有特定的规范性。     

公民道德建设的制度伦理维度

我国社会的道德状况说明了传统的强调道德教育的道德建设路径有一定的局限性。制度伦理的提出是为了解决道德问题。制度伦理有两方面含义:制度的道德性和道德的制度化。两者有密切的联系。制度伦理是道德建设的有益方向。制度伦理的第一层含义,启发我们进行道德建设时,必须审视现存制度的伦理基础。制度伦理的第二层含义,启发我们实施道德建设时,可以将道德加以制度化。道德的制度化可以从两方面着手。