试论青年理想与现实的矛盾

试论青年理想与现实的矛盾施松青青年群体是一个流动和变化中的群体，这种变化不仅在于他们随着年龄的成长逐渐向成年人过渡，还在于他们本身又生活于这样一个变化中的时代，时代给他们提出的难题要远远多于他们在自然成长过程中所遇到的问题，而他们在这些难题面前又往往...     

婺源徽商的商业道德及成因浅析

引言：在中国古代乃至近代商业舞台上，徽商是最主要的商业群体之一，他们给后人留下了许多优秀品德、创业精神和经营管理理念。婺源徽商是徽商中的一支重要而独有的力量，剖析婺源徽商的商业道德及成因，对于推进诚信建设，打造诚信社会；对于秉承老徽商传统，打造新时代徽商群体；对于内地县市实现突破常规，谋求发展，都具有相当的积极意义。     

领导干部道德建设论析

领导干部的道德，主要是指领导干部在从事领导、管理、协调、服务等过程中所具有的道德意识、道德情操和道德规范，是领导干部在行使公共权力，提供公共服务过程中所必须遵循的行为准则。领导干部属于一个特殊的社会群体，从地位看，他们处于领导者的突出位置，手中都掌握着一定的权力，是党和国家的骨干；从角色看，他们既是群体利益的代表者和维护者，又是群体意志的体现者和执行者，也是群体活动的组织者和教育者．还是群体关系的设计者和协调者；从工作对象看，他们面对全社会各行各业的人、财、物，涉及社会生活的各个方面；从发挥作用…     

文化史上的多面“狐狸”：俄国贵族知识分子的特点

从俄国兵制中衍生出来的贵族知识分子群体，具有他们所处那个时代的局限性，以及贵族阶层成长历程所带来的一系列突出特点：比如，“大文学中心主义”下的“思想反对派”情结；喜欢坐而论道地夸夸其谈；因为没有勇气放弃“老爷式”的生活，存在着自我身份认同的困境，只能用“忏悔”来化解心中的纠结和不平衡感；由于俄国的现代化是被动性追赶西方模式的．所以他们对“西化”既爱又恨，社会的分裂导致主流价值观的“难产”，产生了截然对立的“西方派”和“斯拉夫派”，很多人出国后会发生民族主义的立场变化；贵族群体对官方东正教质疑，不愿意走上激进主义的俄国贵族文学家最后都会落脚到宗教情怀上，试图在那里找到精神寄托……     

论民国时期社会学家群体的学缘关系资本与地位获得

民国时期，学缘关系资本对文化精英的地位获得具有重要意义，而以往研究缺乏对该群体学缘关系资本专门且深入的探讨。科举制的废除以及新的人才遴选机制尚未健全是该时期学缘关系资本作用之大的重要制度原因。以民国时期社会学家群体为例的研究表明，他们所构建的学缘关系形成于相对封闭的学校场域，以中上阶层为主；传统血缘和地缘关系嵌入现代学缘关系之中；培养与形成了相似惯习。学缘关系资本是他们获得大学教职、获得研究项目和经费、获得官场职位以及政治倾向形成的至关重要的社会组织资本。民国时期政治、军事等领域的精英也多倚仗学缘关系资本获得地位晋升，学缘关系影响广泛，甚至到了畸形发展的地步。     

论晚清驻沪领事和外籍关员

在晚清上海的外侨社会中，领事官员和海关的外国籍关员是非常引人注目的职业群体。领事官员代表各自政府依法管理各自国家的在沪侨民，他们在租界的形成、发展和管理过程中发挥着极为重要的作用，在租界的政治、行政、司法、经济和社会等方面．均具有极大的影响力，租界的权力很大程度上就掌坛在这批享有治外法权的领事或领事团的手中；海关的外籍关员则是仅次于领事官员群体的另一个重要的职员群体，上海海关的重要性决定了这个群体的重要性．他们操纵和控制着整个上海海关，也操纵和控制着中国的一大经济命脉。尽管在外侨社会人口构成中，这两个职业群体只占极小的一部分，但他们肩负着非同寻常的使命，扮演着其他任何职业群体所无法替代的角色．即最大限度地维护欧美列强在上海乃至在整个中国的商业利益。所不同的是，领事馆是各国派驻上海的外交机构．而海关毕竟是上海的而不是外国的服务机关，包括税务司在内的每一个外籍关员在理论上都是中国政府的雇员。     

人民内部突发性群体矛盾的归因分析

本文主要对新时期人民内部突发性群体矛盾的频繁发生进行了归因分析。首先，从历史的和现实的角度分析：(1)长期对人民内部矛盾认识不够、区分不清、处理不妥，是新时期人民内部突发性群体矛盾频繁发生的历史原因；(2)社会转型、体制改革以及改革不到位、措施不配套、政策不健全，是新时期人民内部突发性群体矛盾频繁发生的现实原因。其次，从内外部的角度分析：(1)党和政府机关中少数领导干部的官僚主义和腐败行为，是新时期人民内部突发性群体矛盾频繁发生的l内部直接原因；(2)国内外敌对势力的挑拨和煽动，是新时期人民内部突发性群体矛盾频繁发生间接的外部原因。     

沛老子学派探赜

本文从浩繁的历史文献探索中，主要考论三个问题：1、老子学派的形成地点是在沛（今江苏沛县）。应称为“沛老子学派”；形成时间约在公元前6世纪中叶至该世纪末；到公元前4－3世纪发展到齐国；在秦汉之际相当活跃。2、考索了老子学派不同历史时期的主要学者及其重要学术成果。3、探讨了老子学派学术要旨中值得研究的几个问题：（1）“小国寡民”不是他们的理想，而仅是他们所记录的人类社会曾经有过的一个历史阶段；老子学派不主张分裂，而主张统一；不主张倒退，而主张前进；（2）老子学派不反对法治，恰恰相反，他们是坚决主张以法治国的；（3）老子学派的学术形态是随着时代的前进而不断前进的，各个历史时期都有该时期的特色。沛老子学派是我国学术文化发展长河中不可或缺的一个环节，是对我国历史的发展产生过重要影响、有极大智慧的学术流派。     

“第五代”及其电影文学观

1984年前后崛起于东方的中国第五代电影导演，作为一种令世人振奋而又困惑的群体文化现象，他们的艺术探索早在1987年张艺谋的《红高梁》弹出第一个商业化音符后，便已逐渐偃旗息鼓而分道扬镳。可是它作为中国电影发展史上第一次高度自觉的艺术运动，在中外影坛所激起的石破天惊的反响，却是巨大而久远的。1所谓“第五代”，其实是个界定不很严密的笼统指称。这些青年导演个性迥异，气质殊别，选择题材的兴趣眼光也各不相同，很难规范出划一的创作态势。不过，这个以文革后北京电影学院首届毕业生为骨干的导演群体，无论在文化成因、审美理…     

关于学生非正式群体的社会测量与教育

关于学生非正式群体的社会测量与教育章泽在教育实践中，我们历来十分重视学生中正式群体的建立、完善、管理和利用。但不可否认，长期以来，学生中那些未经任何人组织和批准的非正式群体一直是客观存在的。他们或三人一群，或五人一组；或积极向上，或颓废沉沦。更有甚者...     

新时代高校大学生网络安全意识培育路径探索

随着大数据、物联网、智能AI技术不断融合发展，网络信息安全逐渐成为大众关注的焦点，而大学生作为最大的网络用户群体，应加强其安全意识培育，使其符合国家安全观的新理念、新要求。从加强大学生网络信息安全意识重要性入手，分析大学生在网络信息安全意识上存在的主要问题：大学生群体对网络信息安全认识不清；网络信息安全意识教育内容缺乏针对性；网络信息安全意识教育环境支撑力不足；网络信息安全意识教育制度机制尚未形成。进一步加强网络信息安全教育，提升大学生群体安全意识，丰富网络安全教育内容，帮助大学生群体掌握技巧；加大社会群体教育力度，建设网络信息安全观；健全网络信息安全机制，提升安全教育渗透效果，力求为推动大学生网络安全意识培育进行有益的尝试及探索。     

笑话林

这天，有个男生和同桌吵架了，两人谁也不答理谁。上课时，男生的手机突然震动了一下，他一看，是同桌发来的三个字：对不起。男生十分感动，立刻回复短信。     

切实搞好农民工的制度安排

我觉得广州市一个包容性非常强的城市，但是对外来工、农民工是非包容性的，甚至是带有某种歧视性的。为什么这种包容没有完全扩大到这个群体上去，而我们就能够感受到这种包容呢？我觉得这是制度造成的。农民工也好，外来工也好，之所以是外来，是跟制度联系在一起的，是制度区分了外来跟本地人。外来工、农民工是比较贫困的群体，更容易使他们在社会上处于比较低的社会地位，所以这种制度性的歧视，又和经济利益的分配联系在一起。任何一种制度性的东西本质上是和利益联系在一起的。制度问题本身是一个政治问题，单靠我们得到的关心是没有办法解决的，但是它背后根本上还是一个利益问题。比如说，我们高校里面有很多学生不爱学的课程，但是我们没有办法取消这些课程，关键是有一批从事这样工作的人，如果把课程取消了，他们就失业了。所以这也是一个利益问题。如果我们不把这个问题放到利益层面上，很多的农民工问题就无法解决。所以，农民工问题是由利益所决定的政治上的分配制度上的歧视。     

大庆石油会战群体是心理学运用的典型范例

大庆石油会战时期的群体领导许多时候看似是凭经验进行管理,但实际上他们自觉或不自觉地运用了心理学原理.从一定意义上说,他们是积极心理学、群体心理学、人际关系心理学运用的典型范例,最大限度地激发了群体成员的潜能.     

警惕“乌合之众”

群体表现出来的感情不管是好是坏，其突出的特点就是极为简单而夸张……不幸的是。群体的这种夸张倾向，常常作用于一些恶劣的感情。它们是原始人的本能隔代遗传的残留，孤立而负责的个人因为担心受罚，不得不对他们有所约束。因此群体很容易干出最恶劣的极端勾当。     

浅析教师群体心理及其影响

教师群体是学校的基本群体,他们在生活、工作中显示出相近的价值取向、行为倾向和心理状态。这些心理现象对组成教师群体的个体以及群体之间会产生较大的影响。良好的教师群体对个体健康心理的形成以及群体与群体之间起到积极的作用,同时,也给学校管理带来积极、有效的影响。学校应当加强对教师群体心理的研究和管理,引导他们朝着积极健康的方向发展。     

弱势群体教育问题研究

一、弱势群体与弱势群体教育任何一个国家和社会中都存在着强势群体和弱势群体。弱势群体又被称为“处境不利群体”或“脆弱群体”“边缘群体”。是指由于种种原因，在经济收入、社会地位、权益保护、竞争能力等方面处于困难和不利境地的人群。弱势群体的成员往往社会地位低下，处在社会的边缘；不掌握社会权力，处于被支配、被管理的地位；较少或无机会参加社会公共活动，不能及时、充分地向社会和政府表达自己的需要和愿望；经济贫困，不具备抗拒灾害的能力和潜力；家庭成员受教育水平低，知识贫乏；社会关系单薄贫乏，其社会关系往往同样…     

新媒介环境下的媒介剥削现象——基于马克思政治经济学研究的反思

新媒体的发展为剥削者获得更多的经济效益，无偿占有更多的剩余价值提供了更为便利的途径。媒介所有者一方面通过出卖受众的网络使用行为使他们沦落为资本产生的“数字劳工”；另一方面，也通过不公平、不合理的合同制度无偿占有传播者的劳动时间，剥削传播者的版权。而作为普通传播者与受众的个人和群体根本就没有意识到自身所受到的劳动时间和剩余价值的剥削，反而在媒介所有者提供的微薄酬劳、毒心灵鸡汤的宣传下心甘情愿沦落为媒介获取更多经济利益的工具。     

"00后"农民工的主体性建构——对一位"00后"外来务工者的个案研究

伴随着城市化的发展，“00后”农民工开始慢慢进入城市，并已经形成了比较庞大的规模。作为第三代进城务工人员，他们在行为方式、身份建构、生命历程上明显不同于他们的父辈。目前学界关于“00后”农民工群体的研究尚十分缺乏，更常见地是将这一群体包含在有关“新生代农民工”或“90后”农民工的研究之中。有鉴于此，本文以一位在北京安装门窗的“00后”外来务工者为深度分析个案，剖析这一群体在嵌入城市之后，如何完成身份认同的主体性建构，如何在日常生活中塑造自我。本文指出，当“00后”农民工群体流动进入城市，他们开始尝试摆脱传统家庭关系，更加强调劳动力再生产中的个人发展与个体价值的实现。一方面，他们在工作过程中缺少自主权，其抗压能力和心态都还没有做好充分准备，常常会陷入到对于自我价值与存在感的消极认知中；另一方面，他们更加渴望进入城市、融入社会，有着更多的自我意识和权益意识。     

论烙印群体及其就业帮扶政策困境——以我国刑满释放人员为例

烙印群体作为一个被社会长期忽视的特殊群体，缺乏制度和公众给予的身份认同，接受了恢复性措施后，他们对于社会生活有着美好的回归需求。然而，烙印群体的社会融入意愿却因其越轨历史被不断打压，长期生活在非正式的社会控制之中，出现了严重的就业问题。以刑满释放人员为例，作为具有代表性的烙印群体，他们同样面对着不平等就业的现实。笔者对烙印群体的内涵及范畴做了具体的分析与界定，并试图以刑满释放人员为例阐述该群体在社会回归过程中面临的就业难题与帮扶困局，进而对困局的产生机理进行深入挖掘，提出以服务为目的社会政策才是解决就业问题的政策方向，这对于促进社会公平与公正以及烙印群体的社会融入具有一定的借鉴意义。