“银发同居”:无奈的选择

时下,越来越多的独身老年人,开始鼓起勇气,迈出了"黄昏恋"的脚步。但是,老年人再婚问题则是横亘在他们追求幸福之路上的一把"双刃剑"。于是,许多老年人迫于社会、家庭或守旧观念等因素的影响与制约,无奈地选择了一种看似"时尚"却让人心酸的方式。但是,在"银发同居"一词被大肆渲染的背后,又有谁能够真正看到老人们的落寞与叹息呢!     

飓风让人看见另外一个美国

一件让美国人羞愧的事情:美国的贫穷、种族、阶级问题虽然早已存在,但是却被卡特利娜飓风揭露出来。为什么美国贫苦人群在不断扩大?他们由哪些人组成?人们又能对他们做些什么?     

由“二代们”看社会阶层的代际传承性问题

＂富二代＂＂官二代＂＂学二代＂＂贫二代＂这些名词的出现,反映了我国社会阶层代际传承性问题已经出现并且日益呈现固化趋势。各个社会阶层之间的矛盾日趋明朗化,社会阶层不流动现象已逐步威胁社会稳定,但是处于社会主义初级阶段的中国,不同社会阶层之间的矛盾又是非对抗性的,是在市场经济活动中追求具体利益的矛盾,可以通过完善和健全相关体制加以正确处理和解决。     

干部“三拍”和群众“拍掌”

正时下,面对波涛汹涌的新媒介,政府官员一旦行为失范,哪怕是微小的细节,都会成为"雷人雷语"。从"你是替党说话,还是替老百姓说话"到"警察不打人,养他们干吗",再到某政府网站对群众反映问题的答复为"已阅"等现象,暴露出许多有关形式主义、官僚主义的问题,显示出个别官员素质低下的真相,更让政府公信力大大受损。     

罪问奥斯卡

如今的奥斯卡就像是秀场，让一些人激动万分；他们终于有了个可以展示自己的舞台；也让众媒体欣喜若狂，因为他们又有了炒作的看点，但是奥斯卡却有罄竹难书的十二宗罪，肉搏“裸秀”、张冠李戴、铜臭十足、苍白模仿、表里不“衣”、刻意迎合、恐怖暴力、“毁”人不倦等。     

廉租房住户:舒畅并忧虑着

对于低收入城市人群而言,廉租房是他们梦寐以求的"幸福之所"。但是,廉租房后期管理的一些空白和漏洞也同样时常见诸媒体,让人不踏实——山东省的王先生去年搬进济南市天桥区一廉租房社区后,住的地方解决了,但新的问题却来了。"我的户口在原来的街道,去年搬来后,为了孩子能在这边就近入学,想把户口也迁过来,可到居委会一问,人家却说管不了,没法落户,而且也不能享受低保金的发放等社区上     

异域冒险与理想建构——康熙年间宦台诗人的放逐意识

康熙年间,朝廷虽然一再下诏为宦台官员提供较为优厚的政治待遇,但是台湾恶劣的自然环境、相对落后的文化生态,使大陆官员对赴台为官毫无兴趣,甚至赴台为官被认为是被放逐。宦台者的这种被放逐意识自诏命下达就已经弥漫心间,虽然行动上不能拒绝赴台,但是在他们诗里行间却写满了排拒之情。经历惊涛骇浪踏上台湾的宦台诗人,伴随眼中陌生的地景而产生的是内心的孤独与寂寞。如何消解心灵的寂寞之情?宦台诗人通过想象去建构心中的"桃花源"。但是在现实情境下,望乡、归乡却是他们宦台境遇中最终的诉求。     

丘吉尔的风格

有这样一些人,正是他们铸就了人类现今 的性格;有这样一些风格,正是它们被一代又 一代的人所景仰模仿。20世纪最伟大的保 守分子温斯顿·丘吉尔就是这样一个人; 他的行为就表现出了这样一种风格。 2004年11月,已经迎来这位保守分子 的"祖师爷"的130周年诞辰纪念。     

《辽史》所记“善医”官员及其仕进

《辽史》记载有8位“善医”官员,其中包含契丹人、汉人和吐谷浑人。辽代“善医”者虽然出身不同,既有皇亲国戚,也有卑微的下层民众,但却都因为其精湛的医术得到统治者的器重。他们或成为专门的医官,或为朝官、部族官、地方官。此外,石刻文献和《契丹国志》也提及有“善医”官员数位。从“善医”者的仕进看,辽代医者的社会地位还是较高的。     

唯美秀DIY独创工作室

一、我的商业想法消费者的需求:二十一世纪的年轻人,对时尚、前卫、创新的产品有着敏锐的感觉,他们追求个性化的东西,崇尚充分展现自我的生活理念。现在年轻人喜欢买品牌服饰,但是好看的服装毕竟有限,在大街上很可能和一些人"撞衫"。送同学、朋友礼物时大家都想选购比较独特、又有心意的礼物,但是往往很难让自己满意。     

论宋明儒家的“习心”思想

一直以来,儒家人性论以"性善论"为其主流,因而关于"恶"的论述并非他们的理论重心。但是在宋明儒家的理论中,"恶"的问题却以另外一个概念——"习心"的方式进行着讨论。他们认为,人有"习心",便是人们在道德实践中之所以出现道德之恶的根本原因。为了较为全面地了解这一观点在宋明儒家理论中的表现,可以从三个方面入手:一、"习心"是如何产生的,即"习心"的生成论问题;二、它是什么,且为什么是恶的,即"习心"的价值论问题;三、它怎么体现在人的行为中,并且又如何在道德实践被清除掉,即"习心"的实现论和否定论问题。     

论明洪武朝官员对民族问题的见解与实践

明初洪武时期,为了解决复杂多变的民族问题,一些朝廷官员或提出了积极可行的见解,或在实践中妥善处理民族关系。从这些官员的具体言行来看,"威德并行"是他们对民族问题见解与实践的核心内容,其中"德怀"是主要的,"威服"是次要的。这些官员主张"德怀"为主,"威服"为辅,主要是受儒家文化、传统民族观、历史与现实经验教训和朱元璋民族关系思想等多重因素的影响。朝廷官员对民族问题的见解与实践,促进了明初民族政策的完善与推行、民族关系的稳定和民族地区的社会发展。     

布菜尔：以环球行谢幕

布莱尔选择出现在世界各国夹道欢迎的机场上,省得听那些絮絮叨叨的英国人每天算他到底犯了多少错对于大部分英国人来说,真的是一点都没办法忍受那个他们曾寄予厚望却又让他们屡屡失望的首相托尼·布莱尔还在那里悠哉悠哉地从容完成任期,于是布莱尔的政坛"十年纪"就成了"十年祭"。五月中旬,布莱尔不再是工党领袖,7月初,他就将彻底告别唐宁街。     

ln语

萝卜招聘"萝卜招聘"是网友对"量身定制"招聘干部的一种形象比喻。主角多为年轻的应聘干部,有权的官员父母。如福建屏南县财政局"量身定制"招聘事件就非常典型。相关人等既道歉又遭免职,自食欺骗公正的苦果,让人拍手称快。最近,一则《江苏否认事业单位招聘为副市长侄女"量身定制"》的新闻,又将此类事件推至风口浪尖,让人们又重温了一次"萝卜招聘"的闹剧。     

传闻还是事实——让人疯狂的发明

我们都在电影上看到过疯狂的科学家在他们蹩脚的实验室里进行着科学边缘领域的探索，经常会造出不可思议的事物。现实中确实有这种科学家，尽管他们并不是疯子，但是他们的研究却令人难以置信，甚至让人觉得不可能。这儿有一些疯狂实验或疯狂发明的故事。这些故事是真的？是传闻？是夸大其词？还是谎言？我们无法确定。     

滑稽家及东方朔与屈原

滑稽家是先秦至汉代文人集团中一个非常有个性的团体。这些人虽然行为狂放,但是,他们却有着非常明确的正义感和讽谏智慧,东方朔就是其中的一个。东方朔在日常生活中,既有嬉戏人生的一面,又有直言切谏的经历,其作品具有深刻的内容,而《七谏》一诗对屈原的评价,可以让我们从另外一个角度思考屈原的有关问题。     

对"悟"境界的追求--《管理学》课程教学中的思考

作为本科生考试课的管理学课程,让学生了解一些概念、原理是容易的,但由于学生缺乏管理经验,要让他们有所感悟,并用于实践却很难.根据管理教学中存在的这一问题,采用模拟管理情景,让学生扮演管理角色来体验管理问题的方法,以使学生达到"悟"的境界.     

学术史上的张恩和先生

<正>(编者按)最近一些年,学术史的总结成了引人瞩目的工作。但是,除了少数的时代领头人外,大量学者的个人贡献其实还是总结得很不够,因为面的不足,我们往往认为学术史真的就是少数人的著述所构成的。张恩和先生是新中国学术的"第二代",这一代人夹杂在民国过来的奠基学科的"第一代"和20世纪80年代明星般出现的"第三代"之间,多少有些尴尬,他们身上许多质朴而珍贵的学术品格、坚实而厚重的探索成绩往往会被一个时代的喧嚣所淹没,实在是一件令人遗     

农村留守女童教育现状及存在问题与对策研究——以湖南某乡镇为调查对象

随着我国经济的发展和改革开放的日益深化,大量的农村剩余劳动力不断涌向城市,他们在城市里谋得了生活,为我国经济发展做出了贡献,而他们的家人、孩子却在过着候鸟一样的生活。于是一个特殊的群体"留守儿童"应运而生。笔者在调研和走访中发现,留守儿童中女童的教育尤为引人注目。女童教育的现状存在许多需要解决的问题:辍学现象严重;人身安全让人担忧;心理健康状况让人担忧;这一系列问题都引起了广泛关注,笔者分析了造成这一现象的原因,同时有针对性的提出了一些建议和对策,希望有所帮助。     

说说“商媒勾结”

有个现象，总让人想不通。我常在一些报刊上看到，一些曾被媒体连篇累牍地报道，被冠之“财富人物”、“企业家”等名号的人，最终因经济犯罪而落网，此后的连续报道中，我们又将看到，一些为之开道的政府官员、银行负责人受到牵连并被查处，他们要为那些犯罪行为付出代价等等。每次看到这些，我心里都止不住的要质疑一下：那些骗子身上耀眼的光环往往是要借助媒体完成的，难道相应媒体就不该承担部分责任吗?